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我想向你推薦一本書

紅泥小火爐

<p>　　如果你最近不甚忙碌，偶有閑暇，我想給你推薦一本書——斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》。</p><p> 我喜歡這本書的名字，因?yàn)樗故玖艘环N大的格局，同一時(shí)代，我們不僅要關(guān)注我們自己，我們也要看看其它文明；不同時(shí)代，我們要看看文明如何延續(xù)、為何斷層甚至為何遭到毀滅。</p><p> 我很喜歡斯塔夫里阿諾斯在研究問題時(shí)所擁有的視角，他說“我們所在的地球圍繞著太陽旋轉(zhuǎn)，太陽只不過是我們銀河系中上百億顆恒星中的一顆，而銀河系又只是整個(gè)宇宙幾百萬個(gè)星系中的一個(gè)，地球在宇宙中渺小的就像太平洋上的一粒塵?！?，這個(gè)如此懸殊的對(duì)比，他提醒我們從第一章到最后一章一定要記住，每當(dāng)你往后讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人類越來越能隨心所欲地改變我們所處的環(huán)境，以致于變成“萬物的尺度”，這個(gè)時(shí)候不要忘記謙卑和敬畏。</p><p> 我喜歡這本書的語言，當(dāng)你第一次拿起這本書，翻開第一頁，你可能覺得沒有其它歷史書的語言那么幽默，但請(qǐng)你一定堅(jiān)持下來，這個(gè)過程會(huì)非常短，因?yàn)槲易x到第五頁的時(shí)候，就第一次由衷地在寫道，“終于明白為什么這本書能被奉為經(jīng)典了”。還原史實(shí)并不難，難的是在復(fù)雜的歷史事件中抽絲剝繭看到事物的本質(zhì)，難的是透過云霧繚繞的表象背后找到朝代更替、文明興衰的根本原因，更難的是將分散在各地的文明站在一個(gè)全球史觀的角度融合在一起，最難的是，如何用精簡(jiǎn)干練、廣闊深邃的語言將它們?nèi)勘硎龀鰜沓尸F(xiàn)在讀者面前，斯塔夫里阿諾斯全部都做到了。每每翻開讀到中國(guó)的時(shí)候，我都不止一次地驚嘆于一個(gè)外國(guó)的史學(xué)家是如何把我國(guó)的歷史研究地如此深透的，他就像摸著我國(guó)歷史的脈絡(luò)，聽著它或強(qiáng)勁或衰弱的起伏，由表入里，直中要害，那種直擊內(nèi)心深處所帶給我的深深震撼，把我的無力感、飄渺感擊得粉碎。</p><p> 語言是思維的外衣，我很喜歡斯塔夫里阿諾斯研究問題時(shí)的批判性思維，當(dāng)人類運(yùn)用其超凡的大腦去改變其所處的環(huán)境以適應(yīng)其基因，而不是像過去那樣任由環(huán)境改變生物基因的時(shí)候，他質(zhì)疑“為什么人類現(xiàn)在顯得不能控制自己創(chuàng)造出來的環(huán)境？為什么人類日漸覺得自己創(chuàng)造的環(huán)境正在變得越來越不適合自己居?。俊?；當(dāng)農(nóng)業(yè)革命到來，人類可以爭(zhēng)奪的東西越來越多，戰(zhàn)爭(zhēng)越來越頻繁，越來越具有毀滅性時(shí)，他冷靜地告訴我們“核戰(zhàn)爭(zhēng)并非不可避免，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生不是由于人性，而是由于人類社會(huì)的緣故，而人類社會(huì)是由人組成的，因而可以由人重新構(gòu)建”；當(dāng)文明帶來了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位的不平等，也帶來了人類生產(chǎn)力的巨大提高，在回答文明是詛咒還是福音時(shí)，他兼具歷史和發(fā)展的眼光，滿懷期待地警告我們“在過去，文明既是詛咒也是福音。至于將來怎樣，則取決于人類是將過去文明中積累起來的知識(shí)用于破壞還是用于建設(shè)”，這和愛因斯坦警告我們：人類現(xiàn)在面臨的要么是新的“思維方式”，要么是“空前的災(zāi)難”如出一轍。斯塔夫里阿諾斯從來都不討好他的讀者，相反他正以一個(gè)憂患者的身份，站在一個(gè)歷史學(xué)家的角度，滿懷深情而又無不擔(dān)心。我覺得這是這本書最大的價(jià)值，是它在引發(fā)你去質(zhì)疑、去思考、去反思， “秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”我想這也是斯塔夫里阿諾斯最不愿看到的！</p><p> 如果你最近不甚忙碌，偶有閑暇，這就是我想向你推薦的那本書！</p>