<p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> </span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 我們村原本是沒有秧歌的，鄰村孫堡和劉莊年年都有。過年時村里人便去孫堡劉莊湊熱鬧。有時這兩個村的秧歌受邀來我們村演出，便全村歡騰，熱鬧非凡，好酒好煙好飯地款待。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 我們村不耍秧歌，卻在每年農(nóng)歷九月，給關帝爺唱皮影戲，這時節(jié)秋收秋播結束，莊稼地里的活基本干完，村人們比較休閑。所以，看皮影戲，在那個沒有電視，沒有任何娛樂活動的鄉(xiāng)村還是很吸引人的。戲臺搭建在村東頭關帝廟近旁的知識青年大院里，戲臺不大，卻非常高。藝人們用獸皮做成人物鳥獸，日常用具等各種剪影，在一塊白色的幕布后面，一邊操縱影人，一邊用流行的曲調(diào)講述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，表演的劇目內(nèi)容豐富，名目眾多，村人們最喜歡看的是《白蛇轉》《秦香蓮》《楊家將》《岳飛傳》《三國演義》等等。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 我喜歡看皮影戲：一張幕布，各種道具、幾個皮影人在藝人的操縱下被演繹得惟妙惟肖。唱腔豐富優(yōu)美，粗獷豪邁又哀婉滄桑。我更喜歡聽皮影戲配樂的二胡，笛子，三弦，嗩吶。笛聲的千回百轉，綿延悠揚，嗩吶的如泣如訴，低回婉轉，二胡的嘶啞纏綿凄清，三弦的雄壯歡快優(yōu)美，都讓人陶醉其中。故鄉(xiāng)的夜晚，天是那么藍，淡淡的月，繁密的星，村莊在夜的霧氣里寧靜安詳。遠處是黑魆魆的山巒，戲臺下是村人們一張張歡快簡單的臉。父母兄妹鄉(xiāng)鄰們喜笑晏晏，其樂融融，家人齊整，村人齊整?！爱敃r只道是尋?！?，以為普通百姓的日子本來如此、天長地久！</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 夜深了，天幕低垂，月光低垂，戲臺高高。專心看戲的父老鄉(xiāng)親，沒有喧嘩吵鬧，生怕漏聽了一句對白或唱詞。喜歡追逐打鬧的小孩們，離開戲臺遠遠地玩，場地是那么寬敞。我喜歡看燈戲勝過看秧歌，感覺秧歌太吵太鬧。有時看完皮影戲，回到家早已餓了，媽媽定然做些美味佳肴，我們圍坐在一起，邊吃邊聽父親講戲，又是另一種享受。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 包產(chǎn)到戶幾年后，村里人富裕了。那些年風調(diào)雨順，剛剛獲得土地的人們對土地表現(xiàn)出極大的熱情，辛勤勞作，基本上年年大豐收，那一年，我們家就收獲了一萬多斤糧食。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 村里的旦旦嫂子給謝家坡火車站的食堂當大廚?；疖囌倦x我們很近，車站裝貨卸貨的活兒特別多，因為車站近旁有一個白云石廠，出產(chǎn)的石頭質地好，名氣大，銷量廣，運往四面八方。那時候還沒有包工頭，只是因為旦旦嫂子和火車站的人相熟的緣故，我們村的人近水樓臺先得月，裝卸的活兒全包了。只要車皮到站，旦旦嫂子跑來吆喝一聲，村里的青壯年十多分鐘就能趕到火車站，干脆利落地干完活。因此，站長也樂得和我們村人打交道，當時干完當時付現(xiàn)金。裝卸的活兒多，我們村人賺的錢也多！</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 到了上世紀1985年，村人們不僅糧食多了，錢也寬裕了，年輕人便不安分起來，張羅著要集資購買家當，組建秧歌隊。一呼百應，大家齊心的不得了，鼓、鑼、鈸等一應用具很快購置齊全。當陣陣喧天鑼鼓聲在村頭的大柳樹下響起時，我沒有覺得吵鬧，而是激動鼓舞。秧歌唱得最好的要算憨憨二叔和世賢三叔、還有金嗓子五伯。二叔嗓門好，是文革時期的老三屆，村里不多的幾個讀書人之一，因為家里是地主，便失去了考大學找工作，跳出“農(nóng)門”的機會，但是命運也很眷顧他，他的媳婦卻是方圓幾里最為漂亮賢惠的，據(jù)說我這個二嬸的繼母，為了家里少一張吃飯的嘴，節(jié)省口糧，只想著急急忙忙把年齡還不大的繼女嫁出去。才不管二叔家當時是遭人擠兌沒有出路的地主。有人唱《柳翠戲大頭》，故意把二叔和二嬸編在里頭取樂，大家高高興興，他倆也高高興興，二嬸站在看秧歌最顯眼的位置，笑靨如花。三叔高中肄業(yè)，情況和二叔一樣，也是地主，他在隴西讀書時，因為地主成分，被造反派打壓得實在讀不下去，輟學回家。他學習好，一表人材。同班女同學渭源縣的，不顧及什么地主，毅然跟隨三叔到了我們村，成為我們的三嬸。三嬸有時站在場外和著唱幾聲，聲音如同百靈鳥，能把所有人的注意力吸引過去。五伯上過夜校認識好多字，天生一副好嗓子，一個好記性，四鄰八村傳唱的所有秧歌曲目，他都能整套整套一字不落地唱下來。很熱心地成為教導年輕人唱腔唱詞的老師。村子里除了一個人姓王，其余都是同姓同宗。姓王是因為他是四婆家的上門女婿，他的孩子們隨習俗都姓孫，我們都叫他王姑父。王姑父口才了得！編那些順口溜快板，絕對一流，無論老人小孩，無論在干什么，他現(xiàn)編現(xiàn)說，不傷大雅。唱秧歌許多曲目沿用古典，還有一些則由這些民間藝人結合村子里的真人真事，即興編唱。這樣的唱詞，舊瓶裝新酒，老調(diào)新內(nèi)容，更能吸引大家，人們也希望把自己編在秧歌里唱，內(nèi)容大都是羨慕夸贊。王姑父編唱的許多秧歌唱詞，常常讓大家捧腹大笑，追逐打鬧。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 我們村有這么多的能人高手，有這么多熱心的鄉(xiāng)鄰，秧歌怎能不紅火？這一年的春節(jié)，是我們村歷史上第一個有秧歌的春節(jié)，是剛從貧困線上走過來的村人們，把自己豐衣足食的喜悅表現(xiàn)得最為淋漓盡致的一個春節(jié)！也是我們村最后的一個熱鬧歡快齊整的春節(jié)！</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 這年的端午節(jié)，我回村子，看見村頭大柳樹下有幾個人在敲鑼打鼓，響聲震天，當時無端感覺那鼓聲鑼聲讓人震顫驚慌。我問母親怎么就打起鼓來？咱們村端午節(jié)又不唱戲，母親也說不出個所以然。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 誰能想到，就在這一年，我們的村莊竟遭受百年不遇、慘不忍睹的水災！即使在三十多年后的今天回想起來，都是不忍言說的傷痛。由于西河水猛漲，一夜之間，我們的村莊被洪水沖毀，家破人亡，村里只剩下斷壁殘垣和橫臥在渾黃泥水里的大樹。我們痛失太多太多的親人！王姑父沒了，二叔、三叔、五伯家都有好幾個親人遇難……逝者長已矣！茍且活著的人，由于親人的離去，成為行尸走肉的軀殼，歡笑和熱鬧成為過往的回憶。過年時的秧歌成了最后的歡唱！</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 鄉(xiāng)鄰們竟遭此厄運！我們的村莊為什么會遭遇這百年不遇的水災？</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 有人說，要是村里人當年把護村大壩的幾百棵柳樹沒有砍光砍盡，沒有把大壩當做取土的場地毀掉，那高大結實的大壩屹立在村頭的西河口，即使再猛烈的洪水，當它沖擊了那么一個大壩以及大壩里一大片碩大的柳樹后，總會緩沖吧？這一緩沖，村莊的壓力自然就小了，損失也不會那么慘重??！</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 還有人說，如果西河沒有改道，西河沿岸的農(nóng)人沒有蠶食西河河床，西河故道本來寬展順敞，即使河水再大，它也不至于像脫韁的野馬，到處亂闖，肆虐橫行，淹沒村莊！</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 更有人抽簽算卦，借神靈之口傳得沸沸揚揚：端午節(jié)龍王爺四處巡查，騎馬經(jīng)過天局村，按照歷年的習慣，慢悠悠四處查看，忽然傳來震天響的鑼鼓聲，一下子驚擾到龍王的座騎，將龍王重重地摔下來，龍王大怒，報復懲罰。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 村里的老人們則認為，西河改道的因素更多一些。在那個特殊的年代，公社書記憑一己熱情，發(fā)出“人定勝天，改造西河”的號召，舉全大隊四個村子之力，讓西河改道——西河沿著它的故道，不知道流了幾千年。本來，西河正對著樺林山谷口，樺林山原始森林的溪水匯聚于此，因地成河，順勢而下。尊從了天地造化之自然。當時改造西河的指揮部，沒有技術員，沒有工程師，沒有任何科學勘測，沒有任何機械化工具，沒有鋼筋水泥——上世紀70年代，在偏遠農(nóng)村，這樣小的工程，哪里會有鋼筋水泥呢？就憑公社書記的心血來潮，一聲令下，肩扛手推，浩浩蕩蕩，進軍西河。美其名曰：西河故道改出來的土地可以耕種。施工才進行到一半，就有五個二十七八歲的年輕婦女在挖土方時，被埋在坍塌的山崖下，以身殉公。五條鮮活的生命，就此畫上了句號！</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 指揮部當年制定的方案是，要西河流經(jīng)狼溝，再匯入渭河。事實證明，這只是一廂情愿。西河從狼溝經(jīng)坪上到渭河，是幾個村子的幾百畝山地，這些土地離村子近，是最平整、最肥沃、侍弄最省力的山地，占盡地理優(yōu)勢，旱澇保收。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 改造西河的攔河大壩修成后，西河第一次猛漲，被新修的堤壩硬生生堵住，憤怒的西河，完全沒有按照人們的意志，流經(jīng)為它開采的新河床。它像一匹脫韁的野馬，胡奔亂闖，恣意妄為，將幾百畝良田變成一道深不可測，陰森怖人的山谷——坪上那些祖祖輩輩耕種的最好的山地毀于一旦。后來，堤壩無人管理，年久失修。逐漸失去了功用。惜日造福四方百姓的西河，完全變成了一頭任性非常、放蕩不羈的魔獸。有時沿著新河床滾滾而下，有時沿著故道咆哮而來。有時又在新舊河床兩邊同時張狂，耀武揚威、興風作浪。當年改造西河的宏偉目標，在事實面前不堪一擊。最終以五條年輕的生命，幾百畝良田為代價，成為那個特殊年代的悲劇。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 誰能想到更令人痛心的事還在后面！十多年后，我們以一個村子的失去，以上百條父老鄉(xiāng)親的生命，又一次為當年的改造西河付出慘痛的代價。村子里為耍秧歌置辦的鑼鼓也被洪水席卷而去，無影無蹤。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 至此，我們村在唯一的一次秧歌狂歡后，村莊和秧歌都成了永遠的回憶！如今三十多年過去，村子里稀稀落落又搬來了幾家人。皮影戲倒是年年有。卻早已物是人非。當年水災過后，村人們自想辦法投親靠友，四處安家，七零八落。雖然敬神祭祖、紅白喜事，大家依然聚在一起互相照應，畢竟住的太分散。如今電視節(jié)目豐富多彩，手機更是離不開年輕人的手，看皮影戲的人越來越少，越來越冷清寂寥。唱皮影戲，只是為了舉行一種儀式，走走過場而已。一切的一切再也回不到從前！</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 常常想起我們那主街道筆直寬闊，路旁柳樹成蔭、古槐參天的大村莊，想起歡快的王姑父站在自家門口，看著街上有人經(jīng)過，即興編幾句順口溜，彼此笑鬧著走開；想起賢惠的三嬸和三叔恩愛幸福地坐在村頭大柳樹下，和一幫人開開心心地諞閑傳；想起五伯那滄桑憂傷的秧歌調(diào)，想起漂亮的二嬸在那個夜晚的如花笑靨，想起憨憨二叔手里舉著又高又大又華麗的彩燈，邁著嫻熟的秧歌步，安詳從容地唱著：“我娘家是富豪，樣樣都置全，正月里擺供飯，實實嘛道好看……”</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 于是，淚眼婆娑中，那美麗的村莊，那皮影戲，那秧歌，還有那人，都一一走來……</span></p> <p>（作者介紹 江春，原名孫榮華，中學語文教師，熱愛文學，喜歡與文字對話，用文學潤澤心靈。有詩歌散文散見于報刊雜志、網(wǎng)絡平臺）</p> <p><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>