從武漢到長沙

紅袖

近年來不管武漢的櫻花，長沙的杜鵑花開得多美，黃鶴樓和岳陽樓名氣多大，熱干面和臭豆腐多好吃，對近代史的興趣不大和童年青年時期去過兩次，湖北湖南都不在我的旅游計劃里，只有歷史厚重的山西河南陜西才是我無數(shù)次的游覽地。直到看了紀錄片《辛亥》，突然引起了我強烈再去武漢和長沙的沖動，花開的四月，中年的我開始了這次紅色之旅。 　　黃花崗起義失敗后，在文學(xué)社和共進會的革命黨人組織下，他們把目標轉(zhuǎn)向長江流域的武漢，在兩湖地區(qū)再發(fā)動一次新的武裝起義，通過革命黨人的努力，終于在1911年10月10日成功發(fā)動在中國歷史中具有里程碑意義的武昌起義。 　　起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)，湖北軍政府成立，成立了中華民國軍政府鄂軍都督府，發(fā)布了第一號布告，宣布廢除清廷封建君主專制，建立中華民國，結(jié)束了中國2000多年的封建君主專制制度。武漢辛亥革命軍政府舊址現(xiàn)為辛亥革命武昌起義紀念館，首義廣場旁，蛇山之下，緊鄰黃鶴樓，紅墻紅瓦，俗稱紅樓。里面珍藏大量文物照片資料，武昌因此被譽為“首義之區(qū)”，紅樓則被尊崇為“民國之門”。 　　據(jù)說辛亥革命爆發(fā)時，出現(xiàn)了許多異象：武昌起義當天無云而雷，月出時其色如血，帝王樹長出新枝，與老根不相附屬。 潭柘寺有一樟樹稱為帝王樹，每逢皇帝將嗣位，必生出一枝，正枝才會枯，屢試不爽。同治末年，忽然旁出一枝，果然光緒入承大統(tǒng)。光緒末年，其側(cè)又長出一小枝，就是宣統(tǒng)帝。今年老根旁突出一枝，與新枝不相附屬，隨即爆發(fā)了武昌起義，推翻了清王朝的統(tǒng)治，天意不可違，辛亥革命，永垂青史！ 　　黃鶴樓～江南三大名樓之一，與晴川閣、古琴臺并稱武漢三大名勝。詩人崔顥一首《黃鶴樓》，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，讓黃鶴樓聲名鵲起。 　　立于黃鶴樓下，抬頭仰望無數(shù)文人墨客詠嘆的天下江山第一樓，它見證了多少詩人的醉與愁，物換星移： 昔人已乘黃鶴去 此地空余黃鶴樓 黃鶴一去不復(fù)返 白云千載空悠悠 踏樓望遠，萬里江山，盡收眼底憑欄懷古，千年歷史，默數(shù)胸中 戶部巷，明朝時緊鄰負責(zé)管理戶籍錢糧、民事財政的戶部而得名。此巷古往今來，因緊靠碼頭，舟車絡(luò)繹，人氣鼎沸，早嘗戶部巷，夜吃吉慶街。 如今的戶部巷被改建成為風(fēng)情小吃街，這里有武漢所有的特色和傳統(tǒng)小吃。依次走過各家小吃攤位，每家攤位的口號都是武漢第一，戶部巷第一，就如矛和盾對峙，茫然不知所措間只能憑感覺買單，排隊吃了很多的第一名，結(jié)果心中的第一居然是這瓶老酸奶。 　　古德寺～一座極具特色的禪宗寺廟。并由民國總統(tǒng)黎元洪親自題寫匾名，該寺混合了歐亞宗教建筑的特色，融大乘、小乘和藏密三大佛教流派于一身，在漢傳佛寺中實屬罕見。 融古希臘神廟，印緬佛寺，哥特式，伊斯蘭，中國閣亭建筑風(fēng)格于一體，成就了古德寺的獨一無二。 古德寺無門票，只需要8-18-38不等的香火錢，香港某居士從泰國請回來一尊四面佛立于寺內(nèi)蒼穹之下，四面佛法力無邊，殿堂內(nèi)是不能供奉的，只有蒼穹才能作其大殿。無數(shù)善男信女把無限祈盼化為手中點燃的那裊裊之煙中～ 　　古德寺宛若出自天工，無論是厚實的大殿、肅穆的廊柱，抑或是精美的雕窗、玲瓏的塔飾，處處都折射出作為一座宗教建筑所特有的那份莊重與寧靜。 　　這樣一座巧奪天工的廟宇在文化大革命時期也在劫難逃，寺內(nèi)曾存有王羲之和鄭板橋真跡、續(xù)藏小字大藏經(jīng)，大字華嚴經(jīng)，絲繡大悲咒像，大雄寶殿地下室內(nèi)還存有一批佛像和經(jīng)書，均不見蹤影，山門被破壞，還曾經(jīng)被武漢照相機廠使用，直到九十年代古德寺才重新歸還給市佛教協(xié)會會長昌明法師，經(jīng)過數(shù)次修整，才恢復(fù)今天的模樣。 　　歷經(jīng)滄桑的古德寺，讓我從清晨流連到午后，十年浩劫里的破四舊對古建筑無疑是致命的，萬劫不復(fù)，往后的重建或修復(fù)只能達到形似而神不似，被摧毀的，又何止是建筑的本身，所包涵的人文、歷史、科學(xué)的內(nèi)涵實在是太大。回想去商丘古城，當?shù)卣岩蛔鶐浊甑墓懦侨坎鹜曛亟ǎ粗笈d土木的新城，痛心疾首，這種模式的大拆大毀在今天仍然存在，美名其曰舊城改造，一個國家的文明高度不是體現(xiàn)在有多少高樓大廈，而是有多少文化遺跡，那些古城，街道是中華民族幾千年文化傳入的歷程，更是文化融入一體的證明。唉！我這種婦道人家都懂的道理，專家們就是裝不懂。 在古德寺流連忘返，胃也給我發(fā)出警告，要哀嘆更要吃飯，出了寺廟不遠，看見一家飯館座無虛席，最重要一點盡是操著湖北話的當?shù)厝?，果然沒失望，在我的游記中所有美食都是一筆帶過，只有深度印象派才會濃墨重彩，回味無窮的番茄魚。 　　曇華林形成于明清兩代，武漢的歷史文化街區(qū)，一說曇華林家家種曇花，花與華近音，一種因佛教寺院興盛而得名。興沖沖前往，結(jié)果四月的武漢正為迎接軍運會在城市改建，名人故居公館全部被鋼管架和擋板隔離，只能看一下大概的輪廓，只有蜿蜒的小巷深處三三兩兩的小店營業(yè)著，站在此地，指尖觸摸著它的百年滄桑。 　　漫步曇華林，依然可見很多本地人和外地人，大部份以年輕人居多，這里儼然成了武漢民間一日游的熱門首選地，也是穿越時空回望千年老武昌的處所。 　　從曇華林出來路過湖北中醫(yī)科大學(xué)，在校門注目良久，一直酷愛治本的中藥，諸藥以草為本，那些正骨療法，一針點穴都讓中醫(yī)蒙上一層神秘的面紗，中醫(yī)在國外大放異彩的同時，在國內(nèi)卻有大批人馬出來批判中醫(yī)，揚言中醫(yī)就是完完全全的騙子，這種言論未免太過偏激。中醫(yī)學(xué)本來是一門極為高深的學(xué)問，古代人學(xué)習(xí)中醫(yī)從隨師學(xué)醫(yī)，到出師坐堂，一般都要數(shù)十年的功夫才能有所學(xué)識，真正的中醫(yī)是一種大醫(yī)精誠的醫(yī)者仁心，近來也出現(xiàn)不少偽中醫(yī)，加上中藥材拿化學(xué)品熏制，相對西醫(yī)，中醫(yī)沒有那些所謂的儀器檢查費，被西醫(yī)抵制就不足為奇，但愿假以時日中醫(yī)能重現(xiàn)輝煌。 中國共產(chǎn)黨第五次全國代表大會會址紀念館，位于武昌區(qū)，中國第一紅街，毛澤東、陳潭秋早期革命活動舊址。出席大會的代表有陳獨秀、瞿秋白、蔡和森、毛澤東、張國燾等82人，代表全國57967名黨員。這里曾經(jīng)是武昌第一小學(xué)，五大就在小學(xué)禮堂召開，也是中共早期在武漢的革命大本營。 　　五大會館里印象深刻的是里面還專門開設(shè)有中國共產(chǎn)黨反腐倡廉歷程展，回顧了中國共產(chǎn)黨從建黨之初到至今同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭的歷史。望著黨與腐敗，水火不容幾個大字，若有所思～一個西裝革履的男士看氣質(zhì)大概是館長帶了幾個領(lǐng)導(dǎo)模樣的人參觀，解說得精彩之極，正史野史一起拋，我趕緊跟在后面聽了一路。偉人也好，英雄也罷，圣人才會無善無惡，功過得失任由世人評說。 　　江漢關(guān)大樓，是中國現(xiàn)存最早的三座海關(guān)大樓之一，是漢口城市的標志，目前是江漢關(guān)博物館。江漢關(guān)大樓正面主樓頂端鑲嵌有“江漢關(guān)”三個雄渾遒勁的大字，西式建筑與中式題匾可謂相得益彰，爭相輝映。 文化大革命期間，紅衛(wèi)兵把江漢關(guān)大樓成為帝國主義壓迫剝削中國人民的工具，稱為“反帝大樓”。江漢關(guān)大鐘報時曲由起初的英國教堂的音樂《威斯敏斯特鐘聲》改為《東方紅》，真是滴笑皆非。 在江漢關(guān)博物館充滿歷史感的建筑里，那些珍貴的歷史遺跡，老照片，文字介紹，把武漢的歷史發(fā)展猶如抽絲剝繭般條理清晰的展現(xiàn)在眼前。 　　在中國只有兩個城市能冠名：‘大’字，一個是大上海，一個就是大武漢，百年后，這里依然是繁華依舊的大武漢。 　　從江漢關(guān)出來沿江而行就是漢口江灘，在武漢三鎮(zhèn)的水景中，江灘是這座濱江城市中一道最美麗的風(fēng)景線，三三兩兩的人們在這和平盛世走在綠樹繁花之中，穿行于鵝卵石鋪成的小徑，享受著忙碌生活中難得的閑適。 武漢長江大橋是中華人民共和國成立后修建的第一座公鐵兩用的長江大橋，它見證了大武漢的繁華和落寞，一橋飛架南北，天塹變通途，正是對武漢長江大橋溝通中國南北交通這一重要作用的真實寫照，大橋圖案還入選1962年發(fā)行的第三套人民幣。?站立橋上，望長江水從天上來，浩蕩蒼茫，奔騰萬里流天際… 大橋最早的構(gòu)想來源于湖廣總督張之洞，中國鐵路工程師詹天佑被北洋政府聘為粵漢鐵路會辦從而進行勘察定線，1955年正式動工修建，1957年竣工，建造時的設(shè)計壽命為100年，已經(jīng)過去整整63年，它依然屹立于長江之上，為那些幾年就垮塌的橋梁們作榜樣！ 修建于1900年，以民國大總統(tǒng)黃陂人黎元洪命名的黎黃陂街頭博物館，各種風(fēng)格的建筑讓黎黃陂路更具特色。 　　漢口開埠后，列強紛紛涌入，在黎黃陂路2.46平方公里的區(qū)域內(nèi)，是英法俄德日五國租界，建立了12個外國領(lǐng)事館、近30家外資金融機構(gòu)和100多家洋行，成為殖民者們樂而忘返的“東方芝加哥”。 這座黃色小樓就是八七會議原址，登窄窄的樓梯而上，不大的房間一條長桌還原了當時的會議狀況，在此次會議上，毛澤東提出了著名的“槍桿子里出政權(quán)”的論斷，從此軍隊就牢牢掌握在手中，這個真理直到今天都還閃耀著智慧的光芒。 　　武昌起義開始，武漢，這個敢于人先，追求卓越的城市，在近代中國革命的道路中就一直起著至關(guān)重要的作用，影響著中國共產(chǎn)黨和中華民族的命運走向。 穿行在黎黃陂的街頭，數(shù)十處百年以上的近代歷史建筑盡收眼底，讓人仿佛伸手即可觸摸到歷史老人那鮮活跳動的脈搏。 　　租界時俄國人做禮拜的東正教堂，是那段恥辱歷史的見證物。 湖北博物館，以越王勾踐劍、曾侯乙編鐘、鄖縣人頭骨化石、元青花梅瓶四大鎮(zhèn)館之寶蜚聲中外。 曾侯乙編鐘為戰(zhàn)國早期曾國國君的一套大型禮樂重器，具有“一鐘雙音”的特點，即一個鐘能夠演奏兩種不同的樂音，一套完整的編鐘就可以演奏很多不同的樂曲。?1978年出土以來，曾侯乙編鐘原件一共只奏響了3次，78年修復(fù)好編鐘試樂奏響《東方紅》，79年中華人民共和國成立30周年，97香港回歸，從此編鐘的美妙之聲成為絕響。 　　百兵之君謂之劍，由此可見，劍不光是武器還是身份的象征，男人在任何時期都是愛著那腰間之物～寶劍。越王勾踐劍，排不進古代十大名劍，和魚腸劍，干將莫邪劍，軒轅劍等相比，還差點段位。勾踐劍展臺是博物館人最多觀賞的地方，我好不容易才看見這把江湖傳說中的名劍，看來每個人都向往著仗劍走天涯，看一看世界的繁華...... 湖北美術(shù)館和博物館相鄰，藝術(shù)熏陶，拋去俗氣，變?yōu)楦哐拧?lt;/span> 偌大的館內(nèi)沒有幾個人，由我撒撒野。 比西湖大五倍的東湖風(fēng)景區(qū)，包含幾大板塊，環(huán)湖一周太費時，選擇了其中的聽濤景區(qū)。東湖的前身是音樂家周小燕的父親，銀行家周蒼柏的私家園林《海光農(nóng)圃》，解放后無償捐獻給國家，改名東湖公園。 沿湖慢行，仿佛看到李白在旁邊詩興大發(fā)，屈原在前面澤畔行吟，楚莊王在擊鼓督戰(zhàn)，劉備在設(shè)壇祭天… 掬球花在手 弄花香滿衣 樹皆直 地亦香 來武漢不可錯過修建于順治年間的皇家寺廟～歸元禪寺，取佛經(jīng)“歸元性不二，方便有多門”之語意，這里古樹參天，花木繁盛而譽為漢西一景。 歸元禪寺屬于佛教禪宗五家七宗之一的曹洞宗，最具特色的是500羅漢堂，實際有502尊羅漢，進門左右兩邊第一尊的濟公和瘋僧無號碼，可能沒給他們編碼有深意，他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。數(shù)羅漢按照男左女右的方向數(shù)，或者哪只腳進門就從哪邊開始數(shù)，不過一切隨心隨緣，找一尊喜歡或合眼緣的羅漢開始，左邊右邊都可以，一直數(shù)到實際年齡的最后一尊，你就跟這尊羅漢結(jié)緣。事后在專門解簽的地方用20元求一張金光閃閃的卡片，上面印有佛家偈語，解簽另算，我求得一張，沒去解簽，憑自己的實力悟。 歸元禪寺最有名望是曾經(jīng)的方丈～昌明法師，07年圓寂，享年90歲，火化后有舍利子六顆，歸元寺供奉了四顆，還有兩顆被供奉在法師的家鄉(xiāng)湖北枝江彌陀寺。廟里有一副昌明法師寫的對聯(lián)，有九種讀法：《見了便做做了便放下了了有何不了》《慧生于覺絕生于自在生生還是無生》昌明法師是中國十大高僧之一，以書習(xí)佛，以佛習(xí)書，以禪書名世，繼往開來。寺內(nèi)有不少大師的禪書，內(nèi)里蘊含大智慧。 不可閑空過，進門見彌勒，出門拜韋陀。 露天廣場上的這尊高達21．8米的觀音雕像是用80噸青銅，歷時近一年鑄成的，她在高處俯視蕓蕓眾生，觀音菩薩的凈瓶向上，使眾生平安健康，凈瓶向下，向眾生傾灑甘露。 光谷世界城商業(yè)景觀設(shè)計，由香港迪斯尼商業(yè)景觀設(shè)計原班人馬打造，呈現(xiàn)原汁原味的歐式風(fēng)情商業(yè)街。這里可以欣賞法式繁華，一品歐式美酒，回想浪漫婚典，共享西班牙奔放，仿佛置身于歐洲各國。走得我腳痛。 森林小火車點最適合照相，這個老阿姨等了半個小時才如愿到此一游。 武漢的地鐵站，站站獨具特色。從漢口站出來換乘地鐵的時候，當場把我美翻了，這哪里是交通工具，完全就是藝術(shù)品，穹頂，配飾，顏色，燈光完美結(jié)合，妝點成了一道美麗的地下風(fēng)景線。 每一站根據(jù)不同的歷史文化內(nèi)涵來設(shè)計，將相關(guān)地域連接溝通起來，形成一個兼具歷史文化和現(xiàn)代生活氣息的文化整體。 武漢的豆皮和湯包，是當?shù)厝俗類鄣脑绮停帕撕芫玫年牻K于嘗到了它，希望和失望是智慧老人栽下的果實，時常會買一送一。 代表武漢小吃王牌的熱干面，煮好后過油過冷，把調(diào)料＋酸豆角芝麻醬一裹，據(jù)說吃一碗香噴噴的熱干面必須走著吃，蹲著吃，站著吃，怪不得我沒吃出熱干面的精髓，居然坐著吃。 武漢是一座水邊的城市，長江和漢江橫穿其中，形成了武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)隔江鼎立的格局。武漢是一座古老的城市，在中國的近代史上曾經(jīng)風(fēng)起云涌，為世人矚目。同時也是一座英雄的城市，就如這路邊挺直的白樺樹，寧折不彎，今天的武漢等著你來… 湖南～春秋戰(zhàn)國時楚國領(lǐng)地，秦始皇滅楚后，設(shè)長沙郡。湖南出了眾多的名人和才俊，所以才有了那句響亮的口號～惟楚有材，于斯為盛！很多著名大事件也和湖南有關(guān)聯(lián)，新民主主義革命時期，秋收起義、湘南暴動、桑植起義、平江起義、通道轉(zhuǎn)兵、芷江受降等。長沙，歷經(jīng)千年的城名，地址不變，韻味不改。 悠悠二千年歷史的長沙，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和變遷，而藏著老長沙的味道就是太平老街，青瓦坡屋封火墻，古樸風(fēng)韻的清末民初傳統(tǒng)建筑讓太平老街情懷依舊。 太平老街不遠就是坡子街，標志建筑為火宮殿，是祭祀火神祝融的地方，后來坡子街逐漸成為經(jīng)營飲食的地方，與南京夫子廟，北京天橋媲美。 在中國幾千年的歷史進程中，民與食為天，吃有著最燦爛的文化，從茹毛飲血到使用熟食，天上飛的，地下跑的，在中國人的眼里都是菜，經(jīng)過蒸～煮～煎～炸～炒成為一道道美食。 　　太祖最愛的臭豆腐就是其中頗為有名的一款地方特色小吃，只要遠遠聞著那股味，就該使你垂涎三尺。據(jù)某個資深烹飪大師流傳出的絕密配方，臭豆腐用糞便水侵泡一晚煎炸，味道香飄十里，讓世人驚嘆中國博大精深的飲食文化。如此美妙的臭豆腐我卻從來沒翻過它的牌，卻偏偏愛上了火宮殿里的紅糖湯圓和油炸糕。 岳麓山下的湖南大學(xué)，起源于岳麓書院，歷經(jīng)宋、元、明、清等朝代的變遷，爾后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專門學(xué)校，1926年正式定名為湖南大學(xué)。漫步湖大耳邊依稀傳來血液為之沸騰的湖大校歌，由30年代湖南大學(xué)校長胡庶華先生作詞，中國著名音樂教育家、蕭友梅先生作曲：麓山巍巍，湘水泱泱。宏開學(xué)府，濟濟滄滄。?承朱張之緒，取歐美之長。華與實兮并茂，蘭與芷兮齊芳。?楚材蔚起，奮志安壤。?振我民族，揚我國光。? 岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、應(yīng)天書院是歷史上赫赫聞名的四大書院。坐落于岳麓山腳下的岳麓書院更是歷經(jīng)千年而弦歌不絕，學(xué)脈延綿。書院建筑至今被完整保存，每一組院落、每一塊石碑、每一枚磚瓦、都閃爍著時光淬煉的人文精神。 岳麓山中的愛晚亭，原名愛楓亭，與安徽滁縣的醉翁亭，杭州西湖的湖心亭，北京陶然亭公園的陶然亭并稱中國四大名亭。因那句膾炙人口的詩句：停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花，更名愛晚亭。 南岳七十二峰之一的岳麓山，薈萃湘楚文化精華，眾多名勝皆分布在山林岳壑之間。行走于此，真想小隱于山林，悠哉游哉物我兩忘。不過那是不切實際的幻想，只能身在世俗中，心遠地自偏。 麓山寺系晉初古寺，是佛教入湘最早的一所大寺。歷經(jīng)戰(zhàn)火曾被炸毀，僅存山門和觀音閣，現(xiàn)已修整一新。佛在高處喃喃自語：曾經(jīng)的磨難，都要用今天的微笑，把它吟詠成一段從容的記憶，用當下的遺忘，穿越萬道紅塵，讓一切波瀾不驚。 百年前，在湖南這片土地上，涌現(xiàn)了數(shù)以萬計的辛亥革命志士，打響辛亥革命武昌起義第一槍的黃興、平生慷慨班都護的護國軍將領(lǐng)軍事家蔡鍔、武昌起義領(lǐng)導(dǎo)人蔣翊武、中國近代民主革命者陳天華等，最后都長眠于岳麓山，麓山蒼蒼，以一山葬國魂。 橘子洲，湘江的一個江心小島，長約五公里，距今已有一千六百多年的歷史。毛澤東站在橘子洲頭發(fā)出天問：問蒼茫大地，誰主沉?。?lt;/span>洲頭用巨型花崗巖雕琢一座青年毛澤東塑像，再現(xiàn)毛澤東“指點江山、激揚文字”的勃勃英姿。 橘子洲是一副展示風(fēng)情的畫卷，坐環(huán)保車環(huán)島一周，觀山，觀水，觀花，觀偉人的英姿… 湖南第一師范學(xué)院，前身為南宋張栻父子所建的城南書院。知名校友：毛澤東，何叔衡，蔡和森…當年20歲的毛澤東以第一名的成績考入這里學(xué)習(xí)。 置身于千年學(xué)府，百年師范的校園，心懷敬仰，留影紀念。 毛澤東當年的第八班教室，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒… 時光悠悠，偉人們已遠去，留下的身影化作永恒的豐碑依然屹立在這里… 長沙簡牘博物館，通過一片片的簡牘，為我們再現(xiàn)隱藏在歲月深處的湖湘故事，引領(lǐng)我們探尋歷史的真相。 竹木無聲書不盡，吳越春秋尺寸間 天心閣曾是古人觀測星象、祭祀天神之所，文夕大火，古城長沙一片焦土，閣樓蕩然無存，唯有那堅實的明清古城墻在無聲地哭泣，后重建。 杜甫江閣，詩圣晚年在長沙湘江邊“江閣”寄居兩年多,在這里度過人生最后一段歲月，留下詩作五十余首，魂歸湘江，后人緬懷他而建江閣樓，他地下有知定無盡感概，茅草屋被風(fēng)吹破，會有獨棟于他，終于夜醉長沙酒，曉行湘水春。 ? 位于太平老街的西漢著名政論家、思想家和文學(xué)家賈誼故居，第一次去閉館，第二次才隆重登門拜訪了被譽為湖湘文化源頭的時任長沙王太傅的賈誼。賈誼年少成才，一個才華橫溢的能人，被贊為：漢朝之儒，唯賈生而已。賈生，王者之佐。 賈誼的代表作之一《過秦論》，總結(jié)秦速亡的歷史教訓(xùn)，以作為漢王朝建立制度、鞏固統(tǒng)治的借鑒，進而被漢文帝重用，引起灌嬰，周勃的嫉妒，木秀于林，風(fēng)必吹之，最終被排擠，有天縱之才，卻郁郁而終，一個只活了三十三歲的年輕人，在二千多年的歲月里他的思想依然熠熠發(fā)光。 中國出了個毛澤東，就不得不說韶山?jīng)_。 相傳古代虞舜南巡時，奏韶樂于此，故名韶山。主席紀念碑下，人們獻著花籃，圍著碑不停轉(zhuǎn)著圈，我頭暈顧有點遺憾不能表達敬仰之情，只能默默看著激動而虔誠的人們在碑下把那份敬愛之情獻給心中的燈塔。 主席故居在韶山上屋場，房屋系泥磚青瓦，土木結(jié)構(gòu)，坐南朝北，背山面水，外表看是南方常見的"一擔柴"式普通農(nóng)家住房，但隱藏著上上風(fēng)水，跟小平故居極其相似。 毛鑒公祠，為毛家直系祖宗所建。里面最應(yīng)該敬的是太祖，讓全國人民不遠萬里而來，此地經(jīng)濟全面飄紅。 故居每天迎送南來北往的人們，安檢之嚴格，除了手機任何物品不能帶入，必須存放電子柜。排隊一小時，參觀十分鐘，只看到一個大姐歷經(jīng)艱辛立馬到達偶像曾經(jīng)生活的地方，激動之情溢于言表當場暈倒，??！信仰的偉大！ 韶山主要景點有故居、銅像、紀念館、遺物館、詩詞碑林、紀念園等人文景觀，以及充滿神秘色彩的“西方山洞”滴水洞。在紀念館設(shè)置賣銅像的商店里，每個導(dǎo)游都繪聲繪色給游客介紹主席銅像運來韶山時發(fā)生的奇異事情和銅像揭幕儀式上日月同輝百花齊放的神秘，我睜大眼認真看了兩遍銅像揭幕儀式的錄像，只看見了盛會，因為眼睛近視沒欣賞到難得一見的神圣處。在導(dǎo)游極力游說下，很多游客把銅像請回家供奉，其實神在心中，不在于供臺之上。 豪言壯志～埋骨何須桑梓地，人生無處不青山！最后葬在水晶棺。 馬王堆漢墓的發(fā)掘，數(shù)千件精美的文物和保存完好的漢代女尸的發(fā)現(xiàn)與出土，使湖南省博物館成為世界關(guān)注的焦點。博物館為此建造了數(shù)千平米的倉庫來保存這些稀世珍寶。全國大大小小百分之九十的博物館我都去過，湖南博物館是安檢最嚴格的之一，幾道關(guān)，一瓶水都不能帶入。 馬王堆女尸是湖南博物館的鎮(zhèn)館之寶，也是館內(nèi)高人氣的地方，馬王堆的女主人辛追靜靜躺在下層式展廳的恒溫玻璃棺里，這是世界唯一的兩千年的“濕尸”，而不是木乃伊，在地下沉睡2100年之后，重新回到她曾生活了幾十年的陽光空氣之中，此時的她依然面容姣好，五官清晰可辨，頭發(fā)光鮮，肌肉具有彈性，四肢關(guān)節(jié)可以活動。通過科學(xué)儀器對她的體檢，辛追是西漢長沙國丞相利蒼的妻子，死于時年約50歲。推斷死因吃南瓜籽不消化而亡。她生前榮耀，死后卻被眾生圍觀，不管多么美好的容顏，經(jīng)過千年時光也化為不堪，禁止照相，也不會照，她超越每個人，到達了永垂不朽。 ?湖南博物館旁邊就是長沙烈士公園，幽靜的林間，鳥語蟲鳴，垂柳掛青，渾然天成，一切都是那么安寧美好！ 公園內(nèi)高聳的紀念塔周圍環(huán)繞著松樹，顯得莊嚴雄偉！塔碑鐫刻毛澤東題“湖南烈士公園紀念碑’。塔內(nèi)是陳列館，有先烈夏明翰、楊開慧等人的遺像和事跡，并陳列有全省烈士的全部名冊。靜靜地坐在公園內(nèi)，擁著團團白繡球花，享受著盛世和平，感謝先烈們！ 文夕大火，把古城長沙千年的文化傳承化為灰燼，如今的長沙城是在一片廢墟上重建的鋼筋水泥森林，一座無文化歷史底蘊的城市，是無靈魂的空殼，不過所有的一切都不重要了，長沙人把這座城市的靈魂留在了性格里，重要的是，這里依然叫長沙！ 從武漢到長沙，從清晨到日落，讓軀體包裹的心曬著太陽，在天地的書中暢快閱讀…

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從武漢到長沙

紅袖