<h5 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">是什么樣的工藝，</b></h5><h5 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">一塊木頭竟需幾代人的打磨?</b></h5><h5 style="text-align: center;"><br></h5><h5 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">一個(gè)慣于漂泊闖蕩的族群，</b></h5><h5 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">為何把一門(mén)古老的工藝，</b></h5><h5 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">視為光宗耀祖的圖騰?</b></h5><h5 style="text-align: center;"><br></h5><h5 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">一群緩慢行走不辭反復(fù)的藝人，</b></h5><h5 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">如何用歲月鑄就華麗的雕刻?</b></h5> 潮州木雕是一項(xiàng)中國(guó)民間雕刻藝術(shù)，主要用以建筑裝飾、神器裝飾、家具裝飾、案頭裝飾等，經(jīng)精雕細(xì)琢后貼上純金箔，顯得金碧輝煌，又稱潮州金漆木雕。它以題材廣泛、形式多樣、精雕細(xì)刻、剔透玲瓏而聞名于世。 <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">神龕門(mén)飾 </b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">?（局部 甘羅十二為上卿 多層鏤空金漆通雕）</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">加官進(jìn)爵 （門(mén)窗裝飾 多層鏤空金漆通雕）</b></p> <b><font color="#333333">● 開(kāi)始階段</font></b><br> 潮州金漆木雕的正式出現(xiàn)，有文獻(xiàn)可查的，始于北宋至和元年甲午（1054年）?！队罉?lè)大典》“潮”字，卷5345林汶可《刻漏記》，記載 “乃擇牙校就汀受法，指工繩木，丱金涂漆。歷四旬，凡總六十事件，而漏刻成?！?“丱金涂漆”，指的正是在木刻構(gòu)件完成之后飾金涂漆，這就是金漆木雕。這件作品，可說(shuō)是潮州最早的金漆木雕。 <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">梅花香筒 （日用器物 金漆木雕）</b></p> <b>● 興起階段</b><br><h3> 興建于北宋英宗年間（1064-1067年）潮州城“許駙馬府”，被專家譽(yù)為“國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的宋代府第建筑”，雖然歷代屢有修繕，至今仍保存著宋代的建筑格局和大量建筑遺物，如門(mén)簪，駝峰、卷云托等，均未發(fā)現(xiàn)有金漆痕跡。及至100年后的南宋乾道元年（1165年），才傳出了佛門(mén)寺廟有“金碧照耀，爭(zhēng)務(wù)壯麗”的信息。</h3> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">潮州城許駙馬府內(nèi)雕刻裝飾</b></p> 潮州木雕的成熟期在明代。建于明初洪武二年的潮州府衙譙樓（鎮(zhèn)海樓），其外走廊108個(gè)柱頭雕飾有108只神態(tài)各異的木猴，是潮州木雕走向成熟期的標(biāo)志。該樓在辛亥革命時(shí)毀于炮火，但保留下來(lái)，現(xiàn)收藏于該市博物館的三只木猴，其狀物傳神之功，可見(jiàn)一斑。另外明末出現(xiàn)的現(xiàn)仍保存于開(kāi)元寺的六角形七層千佛塔和現(xiàn)保存在潮州市博物館的掛筒《仙姬送子》其造型稚拙質(zhì)樸，又夸張幽默，很有藝術(shù)感染力，則說(shuō)明明代潮州木雕已趨于成熟期。 <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">潮州鎮(zhèn)海樓木猴 明代 （左圖為廣東省博物館供稿 右圖為潮州市博物館藏）</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">八仙( 局部 漢鐘離 陳設(shè)件 素色圓雕）</b></p> <b>● 全盛時(shí)期</b><br> 清代是潮州木雕的完美和全盛期。在清代的前中期建造許多祠堂寺廟，仍保存較為完好的，如揭陽(yáng)古溪大宗祠、揭西錢坑鳴鸞公祠等。到清代末期的光緒年間，為今代馳名于世的多層鏤通的木雕龍蝦蟹簍的罕世精品奠下基礎(chǔ)的半片蟹簍面世了。它是被譽(yù)為“木雕狀元”的黃開(kāi)賢的創(chuàng)作。同一時(shí)期興建于汕頭的大峰祖師廟（存心善堂），梁架上的木雕蟹簍也是他的創(chuàng)作。 <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">龍蝦蟹簍 （陳設(shè)件 多層鏤空金漆通雕 陳培臣藏）</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">巨型龍蝦蟹簍 （陳設(shè)件 多層鏤空金漆通雕）</b></p> <br> 黃開(kāi)賢與謝國(guó)強(qiáng)等人合作制作的揭西棉湖鳳湖祠堂的木雕“七賢上京”等作品，人物生動(dòng)，栩栩如生，牡丹多層鏤面，玲瓏剔透，俱稱精品。上述諸人，是當(dāng)時(shí)潮汕地區(qū)木雕藝術(shù)的代表人物，他們使潮州木雕藝術(shù)走向完美境界。 <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">七賢進(jìn)京 （金漆浮雕）</b></p> <b>● 衰落階段</b><br> 民國(guó)時(shí)期，由于戰(zhàn)亂頻仍，經(jīng)濟(jì)衰落，民間建造祠堂廟宇減少，木雕用場(chǎng)不如清代廣泛，木雕藝人生活困難，木雕藝術(shù)沒(méi)有多大發(fā)展。 <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">潮州 騰輝塔</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">潮州 寺廟</b></p> <br><b>● 蛻變階段</b><br> 當(dāng)代，潮州木雕藝術(shù)步入一個(gè)新階段。中華人民共和國(guó)成立后，手工業(yè)行業(yè)走集體生產(chǎn)道路，有的辦手工業(yè)合作社，有的辦廠，有的還成立工藝研究所，政府倡行“百花齊放”“推陳出新”方針政策，一些新文藝工作者參與工藝行業(yè)的工作，一些美術(shù)家給予指導(dǎo)，一些藝人被派參加進(jìn)修，接受培訓(xùn)，開(kāi)闊藝術(shù)視野。 <h3></h3> ● 題材廣泛 形式多樣<br> 潮州木雕的題材內(nèi)容非常廣泛，有歷史人物、文學(xué)傳記、戲曲故事、民間傳說(shuō)、仙佛神話、漁樵耕讀、祥禽瑞獸、江海水族、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、博古靜物、圖案紋樣等等，不勝枚舉。 <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">游龍戲珠 （陳設(shè)件 金漆木雕）</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">雙獅 （陳設(shè)飾件 金漆圓雕）</b></p> 潮州木雕不僅是題材內(nèi)容廣泛，深為群眾喜愛(ài)，又有經(jīng)木雕藝人在長(zhǎng)期實(shí)踐中創(chuàng)造的多種木雕技法與表現(xiàn)形式，很受群眾歡迎。潮州木雕，從技法門(mén)類而言，可分為沉雕、浮雕、通雕和圓雕四種。 <b>● 構(gòu)圖豐滿 布局勻稱</b><br> 構(gòu)圖豐滿，布局勻稱，富有裝飾感。其構(gòu)圖充分利用空間，物象平列鋪陳，不作重疊或只有小部分重疊，各個(gè)物象清晰可見(jiàn)。有多是將在不同時(shí)間、空間活動(dòng)的人物和場(chǎng)景同時(shí)出現(xiàn)與一個(gè)畫(huà)面之中，氣氛熱鬧。結(jié)構(gòu)常作對(duì)稱、裝飾美化布局，有布局勻稱、莊重的藝術(shù)效果。 <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">文王訪賢（門(mén)窗飾件 金漆浮雕 通雕）</b></p> <h5 style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">水族（器物飾件 多層鏤空金漆通雕）</b></h5> <b>● 精雕細(xì)刻 金碧輝煌</b><br> 潮州木雕以雕工精巧、剔透玲瓏、金碧輝煌著稱。潮州木雕中保留原木顏色的素雕較少，多是雕成之后還要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的填料、髹漆、貼金等幾道工序。 最后在各塊木雕之間配以恰當(dāng)?shù)暮谄峥蜻?。各個(gè)裝飾面之間劃分規(guī)整、緊湊、美觀，金漆木雕在黑漆框邊襯托之下對(duì)比強(qiáng)烈，更顯出器物之莊重華麗，金碧輝煌。 <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">鹿鶴同春 （門(mén)窗飾件 多層鏤空金漆通雕）</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">大神轎 （正面 金漆木雕 ）</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">大神轎（背面 金漆木雕）</b></p> <b>● 美化實(shí)用 融為一體</b><div> 潮州木雕，只有神像、佛像、羅漢像和后期才產(chǎn)生的蝦蟹簍、花籃等作品是單獨(dú)放置于特定位置給人們供奉和觀賞。此外，多是作為建筑物、家具日用器物和祭祀器物上的裝飾或是附屬構(gòu)件，這種特定用途，決定了潮州木雕既要有作為某一器物起裝飾美化作用的欣賞價(jià)值，又要符合這件器物的實(shí)用功能。</div> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">荷葉果盤(pán) （多層鏤空金漆通雕）</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">方形宣爐罩 （日用器物 金漆木雕）</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">茶櫥 （日用器物 金漆木雕）</b></p> <div></div><br> ● 紀(jì)錄片《了不起的匠人》<br> 在廣東潮州，有一位木雕匠人，僅靠一把小刀就能在木頭上變魔術(shù)，從珍禽瑞獸到民間神話傳說(shuō)，將原本沉悶的木頭雕刻出了無(wú)限生機(jī)。他是木雕匠人，盧進(jìn)文。