在埃塞俄比亞靠近肯尼亞和蘇丹邊界的西南部,發(fā)源于埃塞俄比亞中部的奧莫河南流到這里,逶迤迂回,滋潤(rùn)出一大片蔥蔥原野。這個(gè)地方就是神秘的奧莫低谷。 直到上世紀(jì)七十年代才逐漸被外界發(fā)現(xiàn),這里隱藏著十幾個(gè)原始部落,人數(shù)從數(shù)千到數(shù)萬(wàn)不等。他們與外界有很長(zhǎng)時(shí)間的種群隔離,是全球?yàn)閿?shù)不多的現(xiàn)存原始部落聚居區(qū)。<div><br></div><div>經(jīng)考察,這里有20萬(wàn)年前的現(xiàn)代人化石,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最久遠(yuǎn)的現(xiàn)代人化石。這里還有最古老的史前時(shí)期的人類露營(yíng)地,原始人類遺跡可以追溯到四百多萬(wàn)年前。可以說(shuō)這里是最早有人類生活的地方之一,但也可能是人類生活發(fā)展得最緩慢的地方之一,至今依然沿襲古老的傳統(tǒng),保留著不為外人理解的生活方式。</div><div><br></div><div>這里以畜牧業(yè)為主,兼有部分農(nóng)業(yè)。貧窮落后依然是這里的常態(tài)。</div> 小孩洗澡大概用一碗水。 大人洗澡用一鍋水。 有河水的地方可以愜意地洗,但不知道這樣的水能否洗得干凈身體? 這些獨(dú)木舟是留給游人體驗(yàn)的,不遠(yuǎn)處有一座跨河大橋可以從橋上過(guò)河。我們坐了一個(gè)來(lái)回,上下船做好身體平衡是個(gè)考驗(yàn)。對(duì)岸沒(méi)草的堤岸就是碼頭,陡峭疏松的泥土,費(fèi)了好大勁才能穩(wěn)住身體沒(méi)往河里滾。 土法釀高粱酒,旁邊的酒瓶和杯子是專供游人品嘗的。嘗了一點(diǎn),淡淡的,跟廣東米酒差不多。 這里的人愛(ài)打扮,從孩子就開(kāi)始。 有些部落的女人喜歡把牛油和紅泥的混合物涂在頭發(fā)上。 也有把頭發(fā)梳成好多小辮子的。 還有用彩繪打扮身體的。 嘴唇下面打個(gè)洞,插上各種條形的飾品,或者一根樹(shù)枝。 路遇一幫踩高蹺的小孩,像其他部落一樣,給錢才可以拍照。 這身體上是刀刻留下的傷疤,一條條凸起的疤痕成為特殊的紋飾,布滿疤痕的身體被認(rèn)為是勇敢和美麗的象征。 下面這個(gè)是最引人注目的Mursi族,因?yàn)榕幼齑窖b有盤子,也被稱為唇盤族。<div><br></div><div>據(jù)史料記載,以前這一帶部落之間經(jīng)常有搶掠打斗,Mursi族女人為了避免被搶奪凌辱,把自己的嘴唇和耳朵弄丑。久而久之就變成一種風(fēng)俗習(xí)慣,以此為美。唇盤越大,姑娘的身價(jià)也越高,出嫁時(shí)就能獲得更多彩禮。<br></div><div><br></div><div>這種手術(shù)在十來(lái)歲就開(kāi)始,先在牙齦和嘴唇之間割一道口子,然后放進(jìn)一個(gè)木制或陶制的盤子。隨著年齡增長(zhǎng),逐漸更換大一點(diǎn)的盤子,把裂口撐得越來(lái)越大。由于盤子頂在牙齒上放不穩(wěn),還得把下面中間的兩顆門牙拔掉。</div> 摘下盤子真的丑,令人不忍直視! 可幸的是,經(jīng)過(guò)國(guó)際慈善團(tuán)體的不斷呼吁,埃塞政府已經(jīng)明令禁止這種行為。現(xiàn)在的年輕一代大部分都不割唇了,但耳盤還是保留著。 遇上一個(gè)活動(dòng)——Hamar族的男子成人禮。<div><br></div><div>Hamar族的男子原則上到了16歲就要舉行成人禮,寬裕一點(diǎn)的家庭會(huì)按時(shí)做,窮人家就不一定了,因?yàn)檗k這個(gè)活動(dòng)要請(qǐng)很多親戚吃飯。不過(guò)現(xiàn)在還好,去的游客多,觀看活動(dòng)要繳不少錢,完全可以幫補(bǔ)舉辦成人禮的費(fèi)用。</div><div><br></div><div>成人禮最重要的一項(xiàng)是,過(guò)成人禮的男孩要從排成列的牛身上跳過(guò)去四次不摔倒,儀式才算成功。只有通過(guò)了成人禮的男人才會(huì)受到大家的尊重。<br></div><div><br></div><div>這是這次成人禮的主角。</div> 這是成人禮里有身份的男人,頭上戴著羽毛。 整個(gè)儀式大概舉行了兩個(gè)半小時(shí)。儀式開(kāi)始是一群婦女載歌載舞,她們?cè)谛⊥壬辖壷忚K,手持一個(gè)銅制的小號(hào)角。 隨著狂野的舞步,鈴鐺聲、號(hào)角聲、尖叫聲響個(gè)不停。 舞蹈視頻。 跳舞期間還有一項(xiàng)目,由幾個(gè)精壯的男人用一種帶刺的植物枝條抽打跳舞的女人,這幾個(gè)男人顯然受過(guò)訓(xùn)練,他面對(duì)著女人揮枝條鞭去,會(huì)繞過(guò)肩膀和手臂直達(dá)后腰,隨著清脆的一聲響,女人的背部馬上顯出一道裂痕。同時(shí)枝條也打到開(kāi)花,只能用一次,滿地上扔掉的都是這種枝條。 拉近看看,新痕舊疤都有。 有的要當(dāng)場(chǎng)用刀把刺挑出來(lái)。 <div>奇怪的是她們被抽打時(shí)沒(méi)有痛苦的表情,反而顯得很亢奮很享受。她們會(huì)爭(zhēng)搶枝條,追逐男人求男人抽打,像爭(zhēng)寵一樣,被打得越多越有面子。</div> 反而是男人四處躲避,這個(gè)男人被拉著脖環(huán)硬拽出去,沒(méi)法推辭。 這仨哥們?cè)诳葱υ挕? 另一邊,有幾個(gè)男人用石頭磨出來(lái)的顏料互相在臉上畫圖案,非常認(rèn)真。 跳牛開(kāi)始之前做了一個(gè)神秘的儀式,男人們將跳牛的男孩團(tuán)團(tuán)圍住,不讓外人靠近。男孩坐在牛皮上,對(duì)面也坐了一個(gè)男人,一根做成象征男性生殖器的木頭、枝條、圈圈等道具放在兩腿之間,做了一套動(dòng)作,我猜是跟性相關(guān)的內(nèi)容。 接著把牛趕到一起,排成一列。 男孩做好準(zhǔn)備在等待。 當(dāng)牛群被人頭尾拉住排好,男孩跑過(guò)去縱身一躍跳上牛背,迅速地從牛背上踏過(guò)去落地,又從那邊躍上牛背跳回來(lái),如此往返跳了四次。 中間有點(diǎn)站不穩(wěn)又折回去重來(lái),最終還是完成了,從此一個(gè)男孩蛻變成了一個(gè)勇敢的男人。隨后剪一撮頭發(fā)扔到牛下的土地上,整個(gè)儀式結(jié)束。 在埃塞南部旅游我沒(méi)有感到愉悅,并不是因?yàn)檫@里貧窮落后,貧窮落后的地方去過(guò)不少,心已經(jīng)麻木了。被導(dǎo)游合伙蒙小費(fèi)會(huì)不高興,但很快也過(guò)去了,畢竟錢花多花少很難有標(biāo)準(zhǔn)。最讓我感到難受的是那些以殘害女性身體為美的現(xiàn)象,聯(lián)想到依然存在的女性割禮、中國(guó)從前的女性纏足,這些反人性的陋習(xí)為什么會(huì)出現(xiàn)在人類進(jìn)化過(guò)程中?倡導(dǎo)的人為什么會(huì)有這種扭曲的心態(tài)?百思不得其解。<div><br></div><div><br></div><div>———————— END ————————</div>