<p> 民間刺繡的最初階段，其主要價(jià)值并不在于審美，而在于其實(shí)用功能。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，民間刺繡在傳承和發(fā)展的過程中，以藝術(shù)的形式呈現(xiàn)于社會(huì)，并且由于階級(jí)社會(huì)的出現(xiàn)，民間刺繡也分化為兩大類，一類專供皇親貴族和上層人士享用，或?yàn)樯钣闷?，或?yàn)榧兇庥^賞品；一類則仍然植根于民間，繼續(xù)從原始思維中汲取營(yíng)養(yǎng)，成為廣大民眾的生活必需品。兩類作品呈現(xiàn)出迥異的藝術(shù)風(fēng)格和文化傾向，從而也具有不同的審美價(jià)值。 民間刺繡作品以其純真的心靈來表現(xiàn)，充分體現(xiàn)出民間美術(shù)所特有的直面自然與人生的精神品格，其中蘊(yùn)涵著民族的、地區(qū)的文化血脈，具有震撼人心的力量。民間 刺繡與整個(gè)民間文化一樣是非理性的，純感性的，純感情的。這種感情是一種鮮活的生命和生活的情感，有生命的沖動(dòng)，也有生活理想；有精神想象，也有現(xiàn)實(shí)渴望。是那樣的純真，那樣的自然，那樣的樸素。他們這種語(yǔ)言在廣袤田野和村莊人人都能懂，一望而知，心有同感，互為知音。因此，民間審美又是一種民間情感，懂得了民間的審美就可以感受到民間的情感，心懷著民間情感，就一定悟解到民間的審美。</p>