<p> 2020年3月19日下午，在沁源縣職工影像服務(wù)中心的組織下，我們六人游覽了位于沁源縣城東面琴泉村的------琴山景區(qū)。</p> <p> 因正值桃花盛開時(shí)節(jié)，沿著彎彎山路，我們一路觀賞拍照，一路歡聲笑語，直到下午6時(shí)多，我們終于實(shí)時(shí)實(shí)景看到了“琴山晚照”，禁不住感慨萬千。事后筆者查閱有關(guān)史料，著重站在人文景觀的角度，輯錄四首描寫沁源《琴山晚照》的古詩，并展現(xiàn)五幅現(xiàn)代版《琴山晚照》版畫攝影作品，愿與讀者諸君奇文共欣賞，疑義相與析。以期達(dá)到宣傳琴泉，宣傳綠色沁源、文化沁源的目的。 </p><p><br></p><p>一、古志古詩中的《琴山晚照》：</p><p> </p><p> 據(jù)沁源最早的縣志---明朝萬歷版《沁源縣志》（1608年）記載：沁源古有“八景”，其中“琴山晚照”為八景之一，即在縣城東3里許琴高真人結(jié)庵處，每日落時(shí)，夕陽掩映峰巒之上，丹碧流輝，移時(shí)不散。</p><p> 有詩曰：</p><p> 琴山遙望插晴空，一帶如螺四面通。</p><p> 瑞氣藹連丹灶潤(rùn)，泉流遍繞太玄空。</p><p> 群峰落日皆置晦，此地斜旸獨(dú)映紅。</p><p> 千載共傳名勝跡，至今猶說有仙風(fēng)。</p><p> </p><p> </p><p> 時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)后，汪士鵬，字云逸，浙江仁和縣人，于清朝康熙6年（1667年）任沁源知縣后，賦詩一首曰：</p><p> 盡到仙臺(tái)景物奢，花陰滿地發(fā)天葩。</p><p> 林遲落日烘丹灶，洞鎖晴云沸赤霞。</p><p> 泉石淡時(shí)春正好，薜羅深處影偏斜。</p><p> 何時(shí)解組銷余齒，會(huì)向琴山學(xué)煉砂。</p><p> </p><p> 注釋：解組：辭官，煉砂：過隱逸生活。</p><p> </p><p>并有古圖一幅為佐證。</p> <p> </p><p> 又過了近二百年，清朝光緒版《沁源縣志》（1881年）又收錄詩兩首。</p><p> 其一：</p><p> 已騎白鹿憶仙家，引領(lǐng)琴山夕照斜。</p><p> 赤石魚吹泉欲沸，黃云風(fēng)送樹微遮。</p><p> 寒生鴉背烘蒼藹，影散津頭帶綺霞。</p><p> 橫笛問誰驅(qū)犢返，此間曾否有丹砂。</p><p> </p><p> 其二，作者：石燦東（盂縣人）。</p><p> 勝地空留白云偎，山銜落日口銜杯。</p><p> 忽聞古調(diào)塵緣斷，一抹殘陽畫意開。</p><p> 峭壁半遮新月上，雅聲遙帶晚霞來。</p><p> 琴仙真跡今何在，點(diǎn)點(diǎn)明燈控鯉回。</p><p> </p><p> 從以上四首古詩中可知，“琴山晚照”一說至少有兩千年的歷史，有文字記載也有四百年的歷史?？芍^歷史悠久，千古流傳。</p><p> 詩中無論是晴空、瑞氣、群峰、落日、泉流，還是泉石、晴云、春光、峭壁、新月、晚霞等，一組組意象不同的組合，給我們展現(xiàn)了一幅幅變幻無窮的美景，將我們帶入畫中，置身景中。在如癡如醉中，我們深深體會(huì)到了一種超塵脫俗的境界，領(lǐng)略到了古人仙風(fēng)道骨的風(fēng)格。</p><p> 自古道：山不在高，有仙則名。這一切都緣于曾在此傳道講學(xué)，并最終仙逝于此、埋藏于此的我國兩位早期道教傳播人---琴高真人、邢抱樸有關(guān)。</p><p> 可見，沁源人杰地靈，文化底蘊(yùn)深厚。</p><p>（有關(guān)琴山上的琴高真人墓、邢抱樸墓有待另文介紹，在此不贅述）</p><p> </p><p>二、今人現(xiàn)代版《琴山晚照》：</p><p> </p><p> 時(shí)光又過四百余年。特別是2018年以來，沁源縣沉寂多年的傳統(tǒng)文化得到了進(jìn)一步的挖掘、開發(fā)和利用。與全縣其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊一樣，沁河鎮(zhèn)琴泉村黨支部、村委會(huì)充分發(fā)揮本地地理位置優(yōu)勢(shì)和人文資源優(yōu)勢(shì)，著力打造“琴山景區(qū)”，已取得階段性成果。</p><p> 縣內(nèi)外各種媒體、民間團(tuán)體、協(xié)會(huì)，紛紛把目光轉(zhuǎn)投到“琴山景區(qū)”，并創(chuàng)造了一幅幅版畫攝影等作品。在此展現(xiàn)一幅版畫、四幅攝影作品。</p> <p> 從版畫作品看，因創(chuàng)作自身特點(diǎn)決定其黑白對(duì)比鮮明，更接近于古人古時(shí)代，給人一種質(zhì)地感、凝重感，圖中人物偃仰簫歌，冥然兀坐，坐而彈琴論道，與詩中意旨如出一轍。</p><p> 從四幅攝影作品看，因其手段的現(xiàn)代化，這是古人無法比擬和想象的，那色彩的變化，光與影、動(dòng)與靜的結(jié)合，盡管增加了寫實(shí)性，但也不失古詩的意蘊(yùn)。</p><p> 詩是無形的畫，畫是有形的詩?！肚偕酵碚铡窂墓旁姷綌z影，雖然穿越了幾百年，變得是朝代更迭，變得是世事滄桑，變得是往事云煙，變得是琴山對(duì)面沁河上的橋梁堤壩，變得是河水的改道和縮減，但不變得是蒼茫的琴山、亙古的晚照，還有那琴山腳下滔滔不絕的沁河。</p><p> 在變與不變中，在瞬間與永恒中，回不去的是歷史，走出來的是我們。這是古人與今人逾越千年的對(duì)話，也是《琴山晚照》精神內(nèi)涵傳承和發(fā)展的具體體現(xiàn)。</p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> 文字： 沁河記憶</p><p> 攝影： 任文元 賀志東 </p><p> 版畫： 李文佳</p><p> </p><p> </p><p> </p><p> 2020年3月20日</p>