用讀書(shū)潤(rùn)澤生命，用文字見(jiàn)證成長(zhǎng)——校部三樓辦公室六年級(jí)團(tuán)隊(duì)讀書(shū)分享

暴艷婷

書(shū)是一縷陽(yáng)光，它能融化心間的冰涼，書(shū)是一縷春風(fēng)，它能消除你內(nèi)心的浮躁，書(shū)是一支蠟燭，它能使黑暗的心變的明朗，書(shū)是一壺銘茶，它能讓你回味無(wú)窮…… 　　最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華！在這里，有這樣一批人，他們用心筑起精神的堡壘，用愛(ài)承載著靈魂的鑄造……他們就是校部六年級(jí)團(tuán)隊(duì)的老師們！工作之余，抽出時(shí)間，靜下心來(lái)，在文字的世界暢游！ 《批評(píng)孩子的藝術(shù)》                                   ——盧君麗     非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。我們經(jīng)常說(shuō)孩子們犯錯(cuò)并不可怕，只要他們能知錯(cuò)就該，依然是最好的孩子。但是，作為家長(zhǎng)和老師，改怎樣引導(dǎo)教育孩子呢？     樂(lè)觀小孩的養(yǎng)成規(guī)則有兩項(xiàng)：第一項(xiàng)規(guī)則就是準(zhǔn)確，第二項(xiàng)規(guī)則是應(yīng)以客觀的解釋風(fēng)格來(lái)批評(píng)孩子。然而，解釋風(fēng)格有三個(gè)重要的維度需要考慮：永久性普遍性與個(gè)人化。     既然我們批評(píng)孩子的正確方法是準(zhǔn)確、樂(lè)觀，就是說(shuō)我們?cè)谂u(píng)教育的過(guò)程中，要讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。從而引導(dǎo)他們弄明白錯(cuò)在哪里，然后協(xié)助他們制定出切實(shí)有效的改進(jìn)方法。最后，讓孩子們把違反紀(jì)律的行為，所帶來(lái)的不良后果降到最低。     當(dāng)我看到批評(píng)孩子還有正確的方法時(shí)，不得不反思平時(shí)的教育孩子們的過(guò)程存在很多誤區(qū)?？赡苁菒?ài)子心切吧，遇到孩子們調(diào)皮搗蛋或是小錯(cuò)不斷的時(shí)候，就特別容易情緒激動(dòng)。甚至我總想快刀斬亂麻，有時(shí)會(huì)把之前的條條框框強(qiáng)加于人。當(dāng)然，我的用心良苦并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教育效果?，F(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)時(shí)的我是多么無(wú)知呀，居然把“欲速則不達(dá)”拋之腦后了。    “磨刀不誤砍柴工?！痹诮窈蟮挠齼哼^(guò)程中，我要智慧地處理孩子們的不良行為習(xí)慣，有針對(duì)性的準(zhǔn)確而富有樂(lè)觀的解釋風(fēng)格來(lái)批評(píng)孩子，以便培養(yǎng)樂(lè)觀、積極向上的孩子。                                 　　讀代序中朱永新在2011年新教育海門開(kāi)放周上的講話“讓教室成為師生幸福的源泉”中引用圣嚴(yán)法師的話“做，就好了”，我很有觸動(dòng)，四個(gè)字，道出了人生真諦。  我不禁想到魯迅的《故鄉(xiāng)》結(jié)尾：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！崩硐氲膶?shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于有沒(méi)有人去追求，有人去追求，有更多的人去追求就有希望，沒(méi)有人去追求，或者只有極少的人去追求，就沒(méi)有或沒(méi)有更大的希望。新教育的工作者們走出了自己的路，正一步一步地實(shí)現(xiàn)著自己的理想。  身為一線的教育工作者，我們也應(yīng)該加入他們。記住這句話：做，就好了。從點(diǎn)滴做起，從可以做到的做起。如在“同讀一本書(shū)”活動(dòng)中，老師應(yīng)實(shí)實(shí)在在地與學(xué)生同讀，在每周的語(yǔ)文課中抽出一節(jié)課與學(xué)生交流即“讀書(shū)交流課”，或在每節(jié)上課前與學(xué)生同讀某篇文章的精彩之處。從《讀者》《智慧》等雜志開(kāi)始，從一句話、一個(gè)笑話、一則小故事入手，激起學(xué)生閱讀興趣。教師堅(jiān)持帶上一段時(shí)間，有計(jì)劃、有步驟、有目標(biāo)地行動(dòng)，同時(shí)培養(yǎng)“讀書(shū)小助手”。接著按規(guī)定時(shí)間、規(guī)定任務(wù)、規(guī)定形式完成。設(shè)計(jì)表格或其他形式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)容的展示，最后讓孩子們慢慢養(yǎng)成習(xí)慣，使之規(guī)范化、常態(tài)化。 陳娟娟 　　初讀《走到人生邊上》，老實(shí)說(shuō)，讀完這本書(shū)其實(shí)并沒(méi)有對(duì)我有很深的震撼感，可能是我還不太理解一個(gè)歷盡滄桑，真正走到人生邊上的人的心境。不過(guò)從這本書(shū)中，倒是可以看到楊絳先生的一些觀念。 首先，楊絳先生是個(gè)很有個(gè)性的女人，這一點(diǎn)從她的生活瑣事中不難發(fā)現(xiàn)，并且她知書(shū)，很多國(guó)學(xué)經(jīng)典信手拈來(lái)。這樣的女人不止有女人的魅力，更有男人的心胸。 讀了這本書(shū)也讓我明白了，有所敬畏，才會(huì)對(duì)自己的行為有所約束，才會(huì)有仁義禮智信，才會(huì)有廉恥心愧疚心憐憫之心。曾國(guó)藩也曾說(shuō)過(guò)：圣人之所賢，大抵不過(guò)“敬”、“恕”二字，可見(jiàn)，從古至今，探討人性的都逃不過(guò)“敬畏”。 不過(guò)，在整本書(shū)中最令我感興趣的還是楊絳先生對(duì)于“鏡中人”的闡述，以及丑女人郭媽的描述，因?yàn)檫@里道出了“每個(gè)人都在不同程度的自欺欺人”，確實(shí)，無(wú)論自己又多丑，在鏡子中，總能看到別人看不到的美，而且，我們會(huì)自負(fù)于自己幻想的那樣（盡管我們并不是那樣優(yōu)秀的、美麗的人）。 “患不自知也”我想是這本書(shū)中讓我印象最深的話了。也想與所有人共勉！ 何培 　　最近我讀了《站在孩子的高度》這本書(shū)。文中用一個(gè)個(gè)鮮活的事例寫出了作者在家庭教育方面的感觸。父母是孩子命運(yùn)的工程師、教出好孩子并不難、優(yōu)秀個(gè)性是幸福的保證、尊重孩子是教子之本、用孩子的眼光看世界、給孩子高質(zhì)量的愛(ài)這六個(gè)篇章用通俗易懂、平和真摯不說(shuō)教的語(yǔ)調(diào)將家庭教育的細(xì)節(jié)娓娓道來(lái)。 書(shū)中有有一句話給我留下了深刻的印象。人的最高精神需要是自尊心得到滋養(yǎng)。很多時(shí)候，在家庭教育中也可以引申到學(xué)校教育中，父母可能更多地習(xí)慣于對(duì)孩子說(shuō)，這樣做不對(duì)，你應(yīng)該怎么怎么做。老師可能會(huì)說(shuō)就是按照這個(gè)思路解題，你那個(gè)不對(duì)，應(yīng)該怎么怎么樣。我們把孩子當(dāng)孩子，覺(jué)得孩子某些想法是幼稚的不成熟的需要引導(dǎo)的。但站在孩子的立場(chǎng)，在他們兒童的世界，一切是那么自然那么正確。陶行知先生也曾有過(guò)這樣一句話，人人都說(shuō)小孩小，小孩人小心不小，你若小看小孩小，便比小孩還要小。是啊，自尊心是人的本性，孩子生來(lái)就有自尊意識(shí)?？尚『⒁?yàn)樾?，?dāng)他受委屈挨打罵時(shí)，除了用哭和搗蛋沒(méi)有別的能力來(lái)反抗。很多時(shí)候，他服從于父母的安排，也只是他明白胳膊擰不過(guò)大腿而暫時(shí)妥協(xié)。所以，請(qǐng)蹲下去，把自己和孩子放在同樣的高度，用商量的語(yǔ)氣和他對(duì)話，耐心傾聽(tīng)他的想法。這種以尊重為前提的教育，效果遠(yuǎn)勝于說(shuō)教教育，乖孩子教育、聽(tīng)話教育?？珊⒆哟_實(shí)存在一些不合適的負(fù)面行為，比如撒謊、偷吃等等行為。怎么面對(duì)孩子的這些壞習(xí)慣呢？打？罵？這些顯然不是好辦法。孩子天生需要獲得認(rèn)同和關(guān)注，有時(shí)他們就是用消極的頑劣的辦法引起家長(zhǎng)的重視，如大哭不止、倒地撒潑來(lái)表達(dá)父母不給他吃糖果的不滿。家長(zhǎng)就此妥協(xié)，遞上糖果孩子破涕為笑，這樣只會(huì)讓孩子明白哭鬧是一種可以滿足自我要求的利器，而屢試不爽，最終教出了一個(gè)跋扈的孩子。家長(zhǎng)大為不滿，在孩子用哭鬧這一方式后，直接給小孩潑頭蓋臉一頓打，孩子會(huì)明白以暴制暴是很好的方法，可能會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)暴躁蠻橫的孩子。書(shū)中作者推薦了撤離法和冷落法。撤銷關(guān)注，不予理睬，等孩子安靜下來(lái)，再采取相應(yīng)行動(dòng)。要用十足的耐心和孩子耗下去，不聽(tīng)任其發(fā)展。待孩子冷靜下來(lái)后，對(duì)其進(jìn)行陽(yáng)光批評(píng)。陽(yáng)光批評(píng)就是在糾正孩子錯(cuò)誤的同時(shí)，告訴孩子怎么做才是正確的。很多家長(zhǎng)可能會(huì)說(shuō)，你怎么可以躺在地上打滾，還大聲哭泣討要糖果啊。你把衣服都弄臟了。這樣的批評(píng)并沒(méi)有給孩子指出正確的方法，也并不含有建設(shè)性的正確指導(dǎo)，孩子依然不知道怎么做才是正確的。如果家長(zhǎng)說(shuō)，為什么不給你吃糖啊，因?yàn)樘浅远嗔藢?duì)牙齒不好，然后趁機(jī)給他講一下蛀牙的危害。而你大聲哭鬧周圍的鄰居會(huì)被吵到，這樣多不好。鄰居們會(huì)覺(jué)得你是一個(gè)吵鬧的不為別人著想的小孩，可你一直很乖啊，表現(xiàn)也不錯(cuò)，為什么要給別人留下這樣的誤解呢？別人一定會(huì)奇怪這么有涵養(yǎng)的孩子怎么也會(huì)做出這么丟臉的事情啊。趁機(jī)帶高帽進(jìn)行表?yè)P(yáng)，孩子對(duì)表?yè)P(yáng)毫無(wú)抵制力。也因?yàn)楹⒆拥男呃⑿亩饾u認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。待孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤時(shí)，你再聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法，理解他為什么堅(jiān)持要吃糖果。糖果可以吃，但必須要少吃，而且吃完一定要漱口。通過(guò)一次次這樣的“親子較量”，孩子會(huì)逐漸成為你為他塑造的優(yōu)秀榜樣。 書(shū)中涵蓋的育兒智慧不是我通過(guò)看這本書(shū)能夠消化和吸收的，只能說(shuō)多少得到點(diǎn)啟發(fā)。嘗試著在本書(shū)的啟發(fā)指導(dǎo)下，在日常與孩子的點(diǎn)滴相處中，逐漸掌握育兒的智慧。多少會(huì)有收獲吧。最重要的是與孩子在相處的過(guò)程中，是否真正做到了站在孩子的高度、傾聽(tīng)孩子的心聲、理解孩子的想法。 葉曼 　　《遇見(jiàn)孩子，遇見(jiàn)更好的自己》 常潤(rùn)曉? 正如書(shū)中所言:之所以成為父母，不是要我們?nèi)?shū)寫孩子的人生，而是為了凈化我們的心靈，讓我們徹頭徹尾地改変自己。只有明白這一點(diǎn)，我們才有機(jī)會(huì)進(jìn)步、長(zhǎng)大、成熟。相信這是多少家長(zhǎng)的誤區(qū)，以前我一直認(rèn)為，我對(duì)孩子所有的要求都是為了她好，從小讓她走最捷徑的路，少摔跤、少生病、多交朋友…我可以掌控她的快樂(lè)與憂愁，前提當(dāng)然是我愛(ài)她，自私的愛(ài)。 很多人是在做自己童年時(shí)代憧憬的父母把自己幼年希望擁有的東西奉獻(xiàn)給現(xiàn)在的子女，于是教育子女更多的是在滿足父母自己，而不是孩子的需求。我們教育孩子，往往不是因?yàn)閻?ài)，而是出于害怕。在這種觀念下，父母和孩子之間是不平等的，父母對(duì)孩子的愛(ài)不如孩子對(duì)父母的單純，很多時(shí)候，我前一分鐘把她兇哭了，過(guò)一會(huì)兒她卻可以像小尾巴一樣跟在我身邊，甜蜜的喊我媽媽，媽媽。有時(shí)侯她會(huì)說(shuō)我是壞媽媽，但是她還是會(huì)按照我說(shuō)的去做。 現(xiàn)代社會(huì)人們普遍面臨巨大工作壓力，有壓力就會(huì)有煩惱，有煩惱就會(huì)有怨氣。每個(gè)父母都得反思下，你有沒(méi)有將工作生活中遇到的壓力轉(zhuǎn)化成怨氣，撒在無(wú)辜的孩子身上。很多時(shí)候，孩子可能只是犯了小的錯(cuò)誤，卻換來(lái)家長(zhǎng)的暴怒和大聲呵斥，無(wú)形之中，孩子遭到驚嚇，就可能從此沉默，孤言寡語(yǔ)。事實(shí)上，孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，她的幼小心靈，需要我們大人細(xì)心呵護(hù)。在孩子面前的一言一行、一舉一動(dòng)，再小心都不為過(guò)。如果父母自己都無(wú)法在孩子面前控制住自己的情緒，你如何要求你的孩子控制住自己的情緒? 大多數(shù)父母一門心思地指導(dǎo)子女、教授她們技能、糾正她們的過(guò)錯(cuò)，卻忘記了親子關(guān)系最重要的元素，那就是與孩子們共享快樂(lè)時(shí)光，與她們一起歡笑、一起成長(zhǎng)?，F(xiàn)在孩子壓力太大，常常是功課之外還學(xué)習(xí)了許多興趣班，如果只是一味的要求孩子出成績(jī)，出成果，對(duì)孩子一味地苛刻，必然會(huì)導(dǎo)致親子關(guān)系惡劣。永遠(yuǎn)不要貶低你的孩子，真正的鼓勵(lì)不是一種要掌握的技能，而是一種展露在外的修養(yǎng)，只有那些對(duì)孩子保持足夠的敏感和愛(ài)的人才能擁有。 最后，用書(shū)中紀(jì)伯倫《先知》里頭的詩(shī)結(jié)尾： 你的兒女，其實(shí)不是你的兒女 她們是生命對(duì)于渴望而誕生的孩子。 她們借助你來(lái)到這個(gè)世界 卻非因你而來(lái)， 她們?cè)谀愕纳磉叄瑓s并不屬于你， 你可以給予她們的是你的愛(ài)，卻不是你的想法 因?yàn)樗齻冇凶约旱乃枷搿?lt;/span> 你可以庇護(hù)的是她們的身體，卻不是她們的靈魂， 因?yàn)樗齻兊撵`魂屬于明天，屬于你做夢(mèng)也無(wú)法到達(dá)的明天。 　　《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。作者因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后，來(lái)到巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)的呵護(hù)和引導(dǎo)下，讓一般人眼里"怪怪"的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩，并奠定了她一生的基礎(chǔ)。　　小林宗作先生對(duì)教育有著獨(dú)到的見(jiàn)解。他連續(xù)聽(tīng)小豆豆講四個(gè)小時(shí)的話不打哈欠;想到用廢棄的電車改裝成上課的教室;尊重小豆豆天馬行空般的想法等等。這些事情在那些只懂得循規(guī)蹈矩地教書(shū)的老師眼里，似乎是那么不可思議，但是，正是這種“不可思議”的教育方式很適合孩的成長(zhǎng)，了解孩的內(nèi)心世界才是教育孩子的出發(fā)點(diǎn)。　　其實(shí)，大家不妨想想小豆豆的特點(diǎn)：朝氣蓬勃、天真爛漫、十分懂禮貌等等，幾乎每個(gè)孩子都具備這些品質(zhì) ，每個(gè)孩子都是“小豆豆”，只是沒(méi)遇到像小林宗作先生這樣善解人意的好師長(zhǎng)。小林宗作先生是一個(gè)很了解孩子的校長(zhǎng)，這里的一切都遵從孩子頑皮的天性。小林宗作先生用自己的言行舉止讓孩子們感受到愛(ài)、平等、自由與秩序。比如：通過(guò)韻律操，讓孩子們“在心靈和身體兩方面都得到和諧的發(fā)展”;通過(guò)散步讓孩子們感受世界，學(xué)習(xí)知識(shí);讓孩子們?cè)谕砩习缪?，行夜路，?lái)練膽量。他設(shè)置了適合全校個(gè)子最矮、手腳最短的高橋君奪冠的運(yùn)動(dòng)會(huì)。他總能讓孩子不知不覺(jué)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)到知識(shí)。　　作為教師我們應(yīng)該像小林先生那樣走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，給他們充分的空間去探索、觀察、創(chuàng)造，而且還應(yīng)像小林先生那樣尊重每一位學(xué)生。 孫俊環(huán) 靜下來(lái)，走進(jìn)去 暴艷婷 疫情當(dāng)下的如今，宅在家里網(wǎng)上上課、釘釘打卡、學(xué)習(xí)培訓(xùn)，批改作業(yè)、周測(cè)考試等等，忙碌而充實(shí)，在慢慢的學(xué)習(xí)中自己也在不斷的成長(zhǎng)，在和遇到學(xué)習(xí)問(wèn)題的學(xué)生家長(zhǎng)交流中，在對(duì)學(xué)生一遍遍啰嗦地各種督促中，在與自己孩子的斗智斗勇里，面對(duì)無(wú)法自律的孩子，我感受到了同為家長(zhǎng)的焦急。于是，我決定靜下來(lái)想一想。 讀海門市下余初中“丑小鴨班”，“我們共同成長(zhǎng)”中，我被一個(gè)故事《牽著蝸牛去散步》深深感動(dòng)了。它更讓我感到深深地內(nèi)疚。是的，誠(chéng)如故事中所說(shuō)對(duì)很多學(xué)生我們都是沒(méi)有耐性的。越是面對(duì)孩子出現(xiàn)的間題，我們?cè)揭磷?。昨天做不好，今天繼續(xù)做，繼續(xù)引導(dǎo)他，明天也不放棄。因?yàn)槊總€(gè)孩子都有他成長(zhǎng)的花期的，這朵花雖然開(kāi)得緩慢，但定開(kāi)出一朵美麗的花。其實(shí)，我也想牽著蝸牛散步，也想讓蝸牛牽我去散步，如果每個(gè)老師都能做到在每個(gè)班上牽上一兩只蝸牛，帶他們?nèi)ド⒉?，聞聞路上的花香，?tīng)聽(tīng)路上的鳥(niǎo)鳴，看看滿天的星星，我堅(jiān)信，這些鍋牛定能如晚開(kāi)的花在某一天突然開(kāi)放，芬芳滿園。終有一天，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)人間一切的美好。就像每一年，都會(huì)有曾經(jīng)畢業(yè)的孩子回到學(xué)校來(lái)看望曾經(jīng)的老師，這些孩子大部分是調(diào)皮的，曾經(jīng)讓老師頭疼的孩子，如今，他們感恩老師對(duì)他們的嚴(yán)厲教誨。教育可期，做負(fù)責(zé)人的老師，盡心盡力，靜待花開(kāi)。 誰(shuí)都想完美，但完美沒(méi)有一個(gè)終點(diǎn)，正如許新海博士所說(shuō)“完美永遠(yuǎn)是一種朝回”，亦如朱永新教授所說(shuō)“做，就對(duì)了。讓我們一起朝向完美前行，在新教育同仁的相互鼓勵(lì)與共同行動(dòng)下，努力探索譜寫新的篇章。 靜心讀書(shū)，走近書(shū)中的人，了解書(shū)中的事。靜心讀書(shū)，讓自己多一點(diǎn)思考，讓自己多一點(diǎn)理性。最近，讀了《世界小史》這本書(shū)，沒(méi)有讀完，只讀了其中的兩三章。就像書(shū)中前言里提到的：“無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，這本書(shū)都從來(lái)不能代替教科書(shū)。我希望我的讀者能夠放松，能夠追蹤歷史，不必去寫筆記，不必去記住人名和年代。我也答應(yīng)你們，我是肯定不會(huì)拿這些東西來(lái)考你們的。”確實(shí)，書(shū)中講述了中國(guó)的秦始皇，講述了古希臘的眾英雄，講述了波斯人，講述了亞歷山大……雖然書(shū)中講述的離我們現(xiàn)在的生活那么遙遠(yuǎn)，雖然有時(shí)候會(huì)有一種穿越歷史的感覺(jué)，雖然有時(shí)候看得不是很明白……但是，我想，我還是有收獲的：通過(guò)讀書(shū)，我放松了身心；通過(guò)讀書(shū)，我開(kāi)闊了眼界……“讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金”，讓我們繼續(xù)與書(shū)為伴，一路前行！ 劉亞靜 讀書(shū)能啟人心智，撼動(dòng)心靈，豐富人生；讀書(shū)積淀學(xué)養(yǎng)，激動(dòng)思考，指點(diǎn)迷津。讓我們?cè)谶@孕育生機(jī)的春日里，與書(shū)籍?dāng)y手同行，開(kāi)始教育生涯的心靈之旅。那么，我們的課堂將充滿智慧，我們的教育將一路書(shū)香，我們的生命將更加厚重深沉！