<p><i style="color: rgb(128, 128, 128);">2020.3.26 星期四 岳陽 雨</i></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"><i> 01.</i></b></p><p> 敘利亞內(nèi)戰(zhàn)已進入第十個年頭，這場內(nèi)戰(zhàn)已造成40萬人死亡，上千萬人流離失所，破壞的設(shè)施損失已超過4000億美元。</p><p><br></p><p> 這是敘利亞之殤，也是人類文明之殤，連聯(lián)合國秘書長古特雷斯面對困局也無奈地發(fā)出了哀嘆：“長達10年的諸多戰(zhàn)斗只帶來了廢墟和苦難，平民為此付出了最沉重的代價，戰(zhàn)爭導(dǎo)致1100多萬人遷徙，他們無家可歸，成為難民?！?lt;/p><p><br></p><p><b> 不止是人民受苦受難，有著幾千年歷史的西亞文明古國遺跡，也正在炮火的轟鳴聲中呻吟和哭泣。大馬士革城、阿勒頗城堡、帕爾米拉古城遺址……，許多悠久古老的歷史文明，在歷經(jīng)漫長時光的照耀和考驗后，卻在今朝被毀于一旦。</b></p><p><br></p><p> 大馬士革是敘利亞的首都，擁有4000多年歷史的大馬士革是一座恍如仙境的城市，自古就有“人間天堂”的美稱。古代阿拉伯人的經(jīng)典中記載著：“真主寵愛誰，就把誰安頓在大馬士革?！闭驹诔墙妓_利希亞小山上俯瞰，美麗景色一覽無余，嘆為觀止。</p><p> 正如阿拉伯古書那樣寫的：“人間若有天堂，大馬士革必在其中；天堂若在天上，大馬士革必與之齊名。”</p><p><br></p><p> 但今天這里只有斷垣殘壁，只有破敗不堪。還有時不時呼嘯轟鳴的炮擊聲和槍彈聲，以及喪失靈魂戰(zhàn)爭偶人的嚎叫聲和四處逃奔躲閃難民們的哭喊聲。</p><p> </p><p> 帕爾米拉古城遺址是敘利亞境內(nèi)“絲綢之路”上的著名古城，被稱為“沙漠上的新娘”。挺拔的神廟、氣派的凱旋門、兩側(cè)高聳的石柱、精工細作的雕刻、美輪美奐的壁畫，加上金色陽光的渲染，仿佛在提醒著人們它昔日的輝煌。</p><p><br></p><p> 但這一切都已不存在了，3000多年的歷史，在IS恐怖分子手中被夷為平地……。</p><p><br></p><p> 阿勒頗城堡也是中東最古老的城市之一，它的命運也好不了多少。這里正成為戰(zhàn)爭的“天堂”，人間的“地獄”，5個國家的軍隊在這里爭逐，在這里一較高下……。</p><p><br></p><p><b> 不要問為什么，因為這里地處世界石油天然氣最豐富的中東中心位置，因為敘利亞只是個亞洲西部小國，因為地球“巨無霸”美國把它的眼晴瞄向了這里……。</b></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"><i> 02.</i></b></p><p> 就人類而言，戰(zhàn)爭是最該被詛咒的，但有的國家卻樂于不疲，因為它得到的財富和快感是無與倫比的。它可以用腳踩在被虐翻在地的人的頭上，然后朝天發(fā)出放肆的倨傲的狂笑聲，盡管地上的人和它并沒什么仇恨，只是口袋里裝著些金子。</p><p><br></p><p> “老天要讓它滅亡，必先使它瘋狂”，自古以來，這條真理一直在被反復(fù)驗證著，今天應(yīng)也不會例外。</p><p> “人不報應(yīng)天報應(yīng)”，這條中國民間諺語也似乎正在說明一個簡單的道理——善有善報，惡有惡報。</p><p><br></p><p> 在當(dāng)今世界亂局中，東方“仁愛”精神如一縷拯救蒼生的佛光，開始普照在人類生活的大地上。</p><p><br></p><p> 援非、維和、“一帶一路”、連歐、扶朝、支伊，發(fā)展“中日韓自由貿(mào)易區(qū)”，等等，我們可以看出我國在國際“仁愛”之路上走出的堅實步伐。</p><p><br></p><p> 至于在國內(nèi)，我們自己應(yīng)是感受最深的。經(jīng)濟大發(fā)展、“基建狂魔”、“精準(zhǔn)扶貧”等各項民生都有了飛速改變，即便是高精尖領(lǐng)域，“天眼”望天、“蛟龍”探海、“嫦娥”奔月、“北斗”架網(wǎng)……，太多的成就讓我們目不暇接。厲害了，我的國！相信每一個華夏子孫，都為生活在現(xiàn)在的中國驕傲而自豪。</p><p><br></p><p> “己欲立而立人，己欲達而達人”、“貧則獨善其身，達則兼濟天下”，古代先哲已清楚而明白地告訴我們，“仁愛”之路究竟應(yīng)該怎么走。</p><p><br></p><p><b> 這個“地球村”，誰都不是孤立的，救人先救己，自己強大才能去幫助別人。</b></p><p><b> 要讓自己站穩(wěn)，也要幫助別人站穩(wěn)，否則誰也無法保全自己。自己要騰達，也要幫助別人騰達，否則誰也無法獨善其身。</b></p><p><b>?</b></p><p> 建設(shè)人類命運共同體，這是一個光榮而偉大的使命，它關(guān)系到人類的命運，它關(guān)系到地球的文明。這個偉大而艱巨的任務(wù)，美國做不到，歐洲做不到，日本更做不到，只有一個自信而強大的中國才能做得到。</p> <p><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;"><i> 03.</i></b></p><p> 曾幾何時，我也對中國韜光養(yǎng)晦、忍辱負重的做法有些不理解，但隨著認識的深入，我對國家高層的意志漸漸明白了。</p><p><br></p><p> 南斯拉夫大使館被炸，巴掌打到臉上了，忍著；日本首相參拜“靖國神社”，在我們傷口上撒鹽，忍著；臺灣蔡英文各種小動作玩得歡，也忍著；加拿大“莫須有”地扣押孟晚舟，也忍著……。</p><p><br></p><p> 但每一步的忍耐都積蓄著力量，發(fā)展自己，強大自己，始終相信，“老天自有公道”，“公道自在人心”。一旦時機成熟，“我花開罷百花殺”，仁愛之光必將普照大地，讓邪惡和仇恨都見鬼去吧。</p><p><br></p><p> 關(guān)于“國家意志”、“國民意志”和“君主意志”，我也有過深深的思考。</p><p><br></p><p> 國家與國家之間的關(guān)系，較多地體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)人與領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系上面，畢竟作為一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人，代表的是整個國家。如果兩國的領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)系不好，勢必兩國的關(guān)系也好不到哪去。</p><p><br></p><p> 如果這個國家是真正民主制國家，國家領(lǐng)導(dǎo)人的意志是難以強加到所有人頭上的，他只能按國家統(tǒng)治機構(gòu)的共同意志辦事。如果這個國家是獨裁制國家，他的意志便是國家意志，國民意志就會被綁架和利用，所以我們能看到“一戰(zhàn)”、“二戰(zhàn)”這些影響人類文明史的戰(zhàn)爭罪惡是如何產(chǎn)生的。</p><p><br></p><p> 民主制國家也罷，君主制國家也罷，關(guān)鍵點還是國家元首或君主是好是壞，是為自己的權(quán)欲和私利所想，還是為人民百姓的集體利益所想。</p><p> </p><p> 所以真正有大國思維有使命擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)袖是有忍耐心的，絕對不會胡言亂語，亂發(fā)推特，又前言不搭后語，說著自相矛盾的話還想讓民眾相信自己句句是真理。</p> <p><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;"><i> 04.</i></b></p><p> 我清楚地知道，中國共產(chǎn)黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”，但之前我的理解是有局限性的，這個人民是中國人民，至于其他國家的人民，應(yīng)該還不在這個范圍內(nèi)。但最近我發(fā)現(xiàn)，這個人民，是指全世界人民。</p><p><br></p><p> “修身、齊家、治國、平天下”，孔孟告訴我們，這個天下也便是天下人的天下。因為“仁”的本義便是讓人與人之間都能夠和諧友愛，只有這樣才能穩(wěn)定長久。于是我明白了新中國建國時期人民軍隊的口號：“解放全中國”、“解放全人類”。</p><p><br></p><p><b> 行仁愛須有仁愛之心，無論對自己國家的人民還是別國的國民，因為只有你好我好，大家才會好。</b></p><p><br></p><p> 行仁愛須有真誠善良之心，無論對自己的家人、朋友還是有緣相遇的人，用一顆誠懇的心來友善對待，因為只有你好我好，大家才會好。</p><p><br></p><p> 行仁愛須有愛護萬物之心，無論是與人相伴的動物還是植物，用一顆虔誠的心去進行心靈溝通，尊重對方便是尊重自己，為它著想也便是為自己著想。</p><p><br></p><p> 行仁愛須有守禮之心，禮節(jié)、禮儀是遵守文明規(guī)則的重要形式，彼此尊重，互相友愛，文明之花才能愈開愈艷。</p><p><br></p><p> 行仁愛須有規(guī)則之心，天地人物皆有其道，守住規(guī)則，才能成就規(guī)矩，才能天圓地方，才能海闊天空，心遐萬里。</p><p><br></p><p><b> 讓仁愛之光普照大地，讓全世界人民徜徉在仁愛的陽光下，盡情地歡唱，盡情地享受人生的樂趣吧。</b></p>