<h3> 讀《中國文化課》有感。</h3><h3> 兒子的寒假即將結(jié)束，在這段時(shí)間里，我倆共同閱讀了余秋雨先生的《中國文化課》這本書，受益頗多。在此，我很感謝學(xué)校安排布置這項(xiàng)作業(yè)，使我們父子倆共同度過了這段美好而有意義的時(shí)光。</h3><h3> 環(huán)境是人生成長(zhǎng)發(fā)展的大染缸，古人云"近朱者赤，近墨者黑"，尤其是青少年時(shí)期，環(huán)境對(duì)他們而言則更顯得重要，因?yàn)檫@是塑造他們?nèi)烁竦年P(guān)鍵時(shí)期，是養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。在一定程度上，影響著他們一生的走向。通過家校共建，給孩子營造這樣一段安靜的讀書時(shí)光，作為學(xué)生家長(zhǎng)很贊賞學(xué)校的育人理念，考慮的周到、細(xì)致，由衷的感謝。</h3><h3> 余秋雨先生的閱歷豐富、見識(shí)淵博，通讀《中國文化課》，使我對(duì)先生有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，也使我對(duì)中國文化幾千年經(jīng)久不衰的奧秘、歷史脈絡(luò)、典籍名著、文化巨匠、名言警句等等，思想上逐漸清晰了，思路逐漸明了了，重點(diǎn)逐漸裸露了，傳承方向逐漸辨識(shí)了，自豪感油然而生。使中國5000年的燦爛文化在自己心中有了落腳點(diǎn)，有了重量，變成了實(shí)實(shí)在在看得見，摸得著，有腳印，有聲音的事物，萌發(fā)了無限的驕傲。</h3><h3> 余秋雨先生通過縱向闡述，使我對(duì)中國文化全面了解，起到一個(gè)線性認(rèn)識(shí)。使我對(duì)每個(gè)朝代、階段，中國文化的內(nèi)容有了一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)，或在腦海里留下一定的記憶符號(hào)，比如說周朝《周易》、春秋典籍、楚辭漢賦、魏晉名士、唐詩宋詞、元曲和明清的小說。</h3><h3> 橫向比較讓我對(duì)中國文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基因產(chǎn)生了莫大的興趣。世界如此之大，地域如此之廣闊，種族如此之繁盛，語言如此之眾多，只有也只有華夏兒女創(chuàng)造了這樣幾千年綿延不衰的燦爛文明，時(shí)至今日，它還義更加朝氣蓬勃之力，繼續(xù)開創(chuàng)未來，不得不令人崇拜它無窮的魅力，盡管他還存在著一些不足和缺點(diǎn)。</h3><h3> 對(duì)于儒、釋、道精典著作的翻譯和闡釋，對(duì)我的印象同樣深刻。過去我對(duì)這些經(jīng)典只是點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一心半點(diǎn)的認(rèn)知，通過這次閱讀先生的著作，將點(diǎn)連成了線，使這些知識(shí)有了一個(gè)系統(tǒng)的印象，尤其對(duì)君子之道的論述，讓人抓住了傳承的繩索，老莊無為思想長(zhǎng)生不老的秘密，佛法在華夏土地上發(fā)揚(yáng)光大的道理。</h3><h3> 余秋雨先生將每個(gè)時(shí)代文化代表人物的闡釋，使我對(duì)這些時(shí)代這些人物的代表著作并人格形象有了更深刻的印象，一幅鮮活的文化圖像呈現(xiàn)在眼前，令人由衷產(chǎn)生對(duì)老子、孔子、屈原、司馬遷、曹操、李白、杜甫、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹等文化巨匠的膜拜。不愧為當(dāng)時(shí)他們所處時(shí)代的文化旗手，也必將永遠(yuǎn)是中華文明上最耀眼的明星。</h3><h3> 余秋雨先生在第四單元所講解的中國文化長(zhǎng)壽的八個(gè)方面的原因和三個(gè)弱項(xiàng)，更是用銳利的眼光洞察出中國文化的優(yōu)劣之因，利弊之所在，為我們中國文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供了反思的依據(jù)，開出了療治的藥方。</h3><h3> 說到最后一個(gè)單元記憶部分。雖然有內(nèi)容也曾讀過，但都較為膚淺，擴(kuò)大記憶部分能夠讓我們掌握的就更少了，作為中國人很覺得慚愧。身在文化世界的光輝中，卻閉目塞神，實(shí)不該。</h3><h3> 總之，中國文化課是一部難得的好書，對(duì)我們了解、掌握傳承中國文化的意義重大。是提高我們文化素質(zhì)的好教材，是我們打開文化事業(yè)的良師益友，我希望我兒子通過閱讀此書能比我的收獲更多，將來做一名合格的中國文化的傳播者。</h3><h3> 初一四班李長(zhǎng)澤的父親:李明</h3><h3> 2020年2月6日</h3> <h3> 讀《中國文化課》有感</h3><h3> 在寒假中，我與爸爸讀了余秋雨先生的《中國文化課》這部書，使我感受很深，獲得了很多知識(shí)，內(nèi)心產(chǎn)生了作為中國人的自豪之情。</h3><h3> 首先，使我對(duì)中國的歷史文化有了一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。比如說:朝代的更替與文化的發(fā)展的關(guān)系，比如說:每個(gè)朝代文化特色產(chǎn)生的原因，比如說:歷史文化名人產(chǎn)生的歷史條件，比如說:文化名人所寫的千古名篇為何經(jīng)久不衰的原因，比如說:其余三個(gè)文明古國消亡的歷史原因等等都有了一定的認(rèn)識(shí)。</h3><h3> 第二方面是我對(duì)歷史文人敬佩萬分。李白斗酒詩百篇，老子騎著青牛出涵峪關(guān)留下五千言的《道德經(jīng)》，孔子為傳道授業(yè)走天下，文天祥不降元朝正氣凌然，關(guān)漢卿的《竇娥冤》為天下正義吟唱等等都今人印象深刻。</h3><h3> 第三個(gè)方面是給我留下最深印象的中國文化長(zhǎng)壽的八大原因，長(zhǎng)壽的原因有:1、體量巨大，2、從未遠(yuǎn)征，3、以統(tǒng)為大，4、家國同構(gòu)，5、簡(jiǎn)易思維，6、以德為幟，7、避開極端，8、科舉制度。這些都使中國文化傳承的時(shí)間都要比其佘的三大文明古國傳承的時(shí)間要長(zhǎng)的多。</h3><h3> 第四個(gè)方面便是中國文化的三個(gè)弱項(xiàng)了。它也給了我同樣深刻的印象，三個(gè)弱項(xiàng)分別是:1、漠視公共空間，2、忽視實(shí)證意識(shí)3、輕視創(chuàng)新思維。余秋雨先生這么想的的確是對(duì)的，仔細(xì)品味歷史的足跡，你不論在那個(gè)朝代都有這樣的優(yōu)勢(shì)與弱項(xiàng)，這都是每個(gè)朝代的文化的共同點(diǎn)，這三大弱項(xiàng)給了我們反思的依據(jù)，可以更好的改進(jìn)它的不足。</h3><h3> 第五個(gè)方面便是余秋雨先生對(duì)君子之道的論述，他認(rèn)為要成為一個(gè)君子，應(yīng)具備以下幾個(gè)方面:1、君子懷德，2、君子之德風(fēng)，3、君子成人之美，4、君子周而不比，5、君子坦蕩，6、君子中庸，7、君子有禮，8、君子不器，9、君子知恥。要成為君子就必須具備以上九點(diǎn)品格，缺一不可，打破了我對(duì)君子之道的認(rèn)識(shí)，使我對(duì)君子之道有了一個(gè)更全面、更具體的認(rèn)識(shí)。</h3><h3> 第六部分是我通過讀了余秋雨先生的《中國文化課》使我對(duì)儒、釋、道有了一個(gè)更深入的了解，以及它們?yōu)槭裁纯梢栽谖覀冎腥A大地上發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)，也有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)，下面我為大家展示一下吧，我認(rèn)為有以下這幾點(diǎn):</h3><h3> 一、在封建社會(huì)統(tǒng)治者需要借用宗教信仰來統(tǒng)治人民。</h3><h3> 二、它們都有互補(bǔ)性，可以吸取別的宗教的優(yōu)點(diǎn)，來補(bǔ)足自己宗教的不足。</h3><h3> 三、滿足人民的思想，使人們逐漸認(rèn)識(shí)到文化的重要性。</h3><h3> 四、有開明的政策，別的地域的文化可以傳播進(jìn)來。</h3><h3> 還有很多很多內(nèi)容，我在這里就不說了，這是一本好書，值得人們?nèi)プx。</h3><h3> 我通過讀這本書，讓我對(duì)中國文化有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)我們學(xué)習(xí)歷史方面有著很大的幫助。</h3><h3> 我深深的為我有一個(gè)有著博大精深的文化的祖國驕傲，為我有一個(gè)有著5000年文化的祖國而自豪，那么，就讓我們奮發(fā)向上，為將做一名合格的中國文化傳播者努力奮斗。</h3><h3> 初一四班:李長(zhǎng)澤 </h3><h3> 2020年2月6日</h3><h3><i style=""></i></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3>