<div> 清明節(jié)又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，是中華民族傳統(tǒng)隆重盛大的春祭節(jié)日，屬于慎終追遠(yuǎn)、禮敬祖先、弘揚孝道的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)習(xí)俗甚多，全國各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容上或細(xì)節(jié)上的差異，各地習(xí)俗雖不盡相同，但掃墓祭祖、踏青是共同基本禮俗主題。清明節(jié)既是一個掃墓祭祖的肅穆日子，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。<br></div> 燕子來時新社，梨花落后清明。又是一年清明節(jié)，不妨用深情的文字與聲音來來寄托對故人的思念吧！ <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>《古詩詞里話清明》觀后感</b></span></div><div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>1802班 郭曉倩</b></span></div><p> 清明節(jié)又叫踏春節(jié)，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子，掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動，漢族及一些少數(shù)民族大多數(shù)都在清明節(jié)掃墓，按照舊習(xí)俗，掃墓時需帶一些餅干，紙錢等物品，將餅干放到墓前，焚化紙錢，插新柳枝懷親。清明節(jié)是節(jié)氣和節(jié)日的合稱。<br> 清明節(jié)既包含了二十四節(jié)氣表示的物候的天氣和農(nóng)耕文化，又包含了節(jié)日傳承的精神力量和民俗文化，并且在歷史的發(fā)展與融合中賦予了清明節(jié)越來越豐富的內(nèi)涵。<br> 從杜牧的《清明》這首詩里，我們看到，清明有細(xì)雨，有繁花，有家人團(tuán)聚，踏春郊游，有掃墓祭祖，緬懷先人；清明既是“二十四節(jié)氣”之一的自然節(jié)氣，也是慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日，詩人既描述了清明的景象，又表達(dá)了惆悵的追思，這正是清明節(jié)特有的兼具自然與人文內(nèi)涵的具體體現(xiàn)。<br> 伴隨著歲月的流逝，寒食節(jié)靜靜地融入清明節(jié)，但其代表的人們對忠誠、廉潔、政治清明以及孝道的贊許，千年如一。中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤?、地、人”的和諧合一，講究順應(yīng)天時地宜，遵循自然規(guī)律。<br> 上巳節(jié)與清明節(jié):宋代以后上巳節(jié)在文獻(xiàn)記載中逐漸銷聲匿跡，其習(xí)俗也融入臨近的清明節(jié)之中。今天清明節(jié)里人們更愛到水邊去踏青、郊游、野餐，就是源于上巳節(jié)的“祓禊”和“曲水流觴”。<br> 清明節(jié)，是一次人生生動的修行教育；清明節(jié)，踏春郊游是一場有益的身心調(diào)節(jié)；清明節(jié)，是后人對“忠、孝、禮、義”最實際的學(xué)習(xí)體驗；清明節(jié)，是一次生動的光榮傳統(tǒng)教育。</p></div></h5> <div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">清明</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">【作者】杜牧 【朝代】唐</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。</font></b></div> <h5><div style="text-align: center;"><b>《古詩詞里話清明》觀后感</b></div><div><div style="text-align: center;"><b>1802班 徐璞</b></div><p style="text-align: left;"> “清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！边@首古詩以短短的二十八個字，生動地描繪了清明節(jié)在他鄉(xiāng)的詩人心中的苦悶。當(dāng)時，天陰沉沉的，詩人在急急地趕路，恰巧又遇小雨，更加劇了心中的苦悶。于是想借酒消愁，向放牧的小童詢問何處有酒家，小童伸手一指便是杏花村。<br> 讀完這首古詩，我似乎看到了這樣的景象：在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂著朦朦細(xì)雨，來來往往的掃墓人，他們或三五成群，或形單影只，前去為故亡的親人掃墓。遠(yuǎn)山隱在云霧里，近樹籠在孤煙前，小橋流水，青山遠(yuǎn)望，雨洗青草，風(fēng)吹柳擺。好一個傷感的行旅，好一幅凄迷彷徨的圖畫。<br> 詩人只用了“欲斷魂”寥寥三個字，便將掃墓人對親人的思念、對亡者哀悼的心境躍然紙上了。<br> “斷魂”，本是形人們悲痛欲絕的心境，意同痛斷肝腸。逝者已去，當(dāng)時那種哭天搶地的悲情不可能持久，而對親人的懷念卻是永遠(yuǎn)難于割斷，一個“欲”字，又使掃墓人此時此刻懷念逝者的那種斷魂般的傷感呼之欲出。<br> 祭奠先人，碑前灑上一杯酒，寄托哀思。環(huán)顧四周，唯見一片煙雨茫茫，不見人家與炊煙，何處沽得一壺酒？忽見一牧童騎在青牛背上，吹著一支短笛，悠然而來。上前打聽，牧童遙指著遠(yuǎn)方的杏花村。全詩至為此，凝固成一幅靜止的圖面，給人留下無限遐思……<br> 杜牧這首古詩已成了清明掃墓的千古絕唱，短短二十八個字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，襯托著人們對遠(yuǎn)逝親人的哀思，情真意切，恰到好處，似一幅淡淡的水墨畫，意境深遠(yuǎn)，寂寞空曠。</p></div></h5> <div style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>采桑子·清明上巳西湖好</b></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>【作者】歐陽修 【朝代】宋</b></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。</b></font></div><div style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花。</b></font></div> <h5><div style="text-align: center;"><b><font color="#333333">《采桑子·清明上巳西湖好》賞析</font></b></div> 這首詞描寫清明時節(jié)西湖游春的熱鬧繁華景象，特別著重描繪日暮回城時喧嘩熙攘的情景，著意描繪游春的歡樂氣氛，從側(cè)面來寫西湖之美。這首詞寫得人歡景艷，別具一格，不乏動人之處。<br> 這首詞是寫清明時節(jié)西湖游春的熱鬧繁華景象，從側(cè)面來寫西湖之美，著意描繪游春的歡樂氣氛。古時以農(nóng)歷三月上旬巳日為“上巳”，這一天歷來有到水濱踏青的習(xí)俗。《夢梁錄》卷二載：“三月三日上已之辰，曲水流觴故事，起于晉時。唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青，亦是此意。”《東京夢華錄》也記載：“四野如市，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸。”這就可以看出是郊外人們游春的盛況。西湖景色迷人，是游人的最佳去處。看綠柳叢中，車如流水馬如龍，爭相搶道，西湖岸上，游人如織，各色人等都在享受欣賞著大好春光。詞人自己也乘著朱輪鈿車加入了這歡樂春游的隊伍。</h5> <div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">清明</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">【作者】黃庭堅 【朝代】宋</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。</font></b></div> <h5><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">《采桑子·清明上巳西湖好》賞析</b></div><div> 這是詩人觸景生情之作，通篇運用對比手法，抒發(fā)了人生無常的慨嘆。<br> 首聯(lián)出句點題：“佳節(jié)清明”，似無新意；繼而寫景，“桃李”春風(fēng)“野田荒垅”，意象格調(diào)迥異，再對舉喜“笑”和悲“愁”，意境頓出。突兀的情感，鮮明的對比，讀來令人悚然。 “清明”對于“桃李”來說，自是“佳節(jié)”，因為向前看有一大番好的前程，即便是眼下，也綻盡春光，引領(lǐng)季節(jié)的舞臺，緣何不“笑”呢？只是這“笑”越張揚，越能對比出下句的悲涼。 “野田荒垅”似乎更適合于“清明”這個節(jié)日本身。累累埋骨，處處荒冢，忠奸賢愚冤怨節(jié)烈，統(tǒng)歸于黃土，怎會不“生愁”呢？大地?zé)o言，只能卻披衰敗荒蕪的外衣，由詩人、世人解讀它的哀傷。 由此看來，首聯(lián)起筆寫景，淡定散闊，別有境界；感情平抑內(nèi)斂，為下文的議論人生蓄勢張本。<br> 頷聯(lián)描寫清明時節(jié)生物的活躍情景?！袄左@天地龍蛇蟄”，寫的是動物的活動。春雷震響，天地驚動，動物于冬眠中被驚醒，雷聲告知它們春天已經(jīng)到來，于是它們便紛紛走出蟄居之處，活躍于春的氣氛之中。 “雨足郊原草木柔”，寫的是植物的生長。春雨貴如油，是說春雨能像乳汁一樣，讓草木迅速生長。雨足之后，郊原上的草木自然就萌發(fā)柔嫩了。<br> 以上兩聯(lián)寫了桃李、荒冢、龍蛇、草木。頸聯(lián)的兩個典故，兩種活法。“人乞祭余驕妾婦”說的是古代那個?？康綁瀴L地里乞討人家祭祀剩下的供品以飽食終日且炫耀于妻妾的人，“士甘焚死不公侯”說的是拒官隱居雖被燒死亦不甘心妥協(xié)于社會的正直之士。一樣人生，兩種境界，不置可否的對比中，暗含著詩人對介之推高蹈品格的肯定與贊揚。<br>尾聯(lián)生發(fā)疑問：蓬蒿荒丘，遺骨一土，千載萬世，誰知誰是賢愚？即便是活在當(dāng)下，誰又辨賢愚？“知誰是”的反問中，浸透著詩人的滿腔憤懣；以景做結(jié)的末句里有悟透生死的通達(dá)。這種通達(dá)，是貶謫失意的心灰意懶，是不滿現(xiàn)實的諷刺反擊，是堅守人格操守的格格不入。<br> 詩人看到大自然的一片生機(jī)，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運，表達(dá)了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。這與詩人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實則憤激。<br> 這首詩的景物的描寫、感情的抒發(fā)，無不得力于對比。不但桃花與荒冢有對比、齊人與介子推有賢愚之比，而且自然界的蓬勃春景與人生的無味黯淡也是一組鮮明的對比。</div></h5> <h5><div style="text-align: center;"> 《古詩詞里話清明》觀后感</div><div style="text-align: center;">1802班 黃博</div></h5><h5> 清明的雨，綿綿地鋪開塘邊的柳。細(xì)密的枝葉娉婷搖曳，每一寸清輝都裊裊生煙，氤氳出一縷清愁。折一段柳條，在微涼春池中逮著云影月光，在瀟瀟春雨中送給遠(yuǎn)行的親人，在亙古清明中懷想遙遠(yuǎn)的詩意。<br> “車聲上路合，柳色東城翠”，遠(yuǎn)處，甬路上傳來車馬“吱嘎“的行車聲，歡愉的人流涌向東城踏青。順著甬路來到綠意萌生的柳林，"花落草齊生，鶯飛蝶雙喜"，一切都呈現(xiàn)出早春的新意。然而他并未入佳境，只是把目光轉(zhuǎn)回現(xiàn)實， “空堂坐相憶，酌茗聊代醉”，外面車馬人流，注定是屬于別人的歡快；曠室中，獨自一人追憶往事才是自己的。他繼而端起茶杯，默默一飲而盡，舌尖有新春的醇美，心尖卻只留下“帝里重清明，人心自愁思”的哀傷。他在愁什么？是愁仕途的漂泊歲月，還是愁人間的滄桑易變？大唐盛世，容得下繁華的宮闕，卻容不下一顆志存高遠(yuǎn)的心。<br> 這是孟浩然的清明，是追憶十年寒窗，是懷念年少輕狂，是對未來志向的幻想。</h5> <h5> “好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家”，清明之夜，燈火闌珊，一切似乎都沉沉睡去。但依舊有朦朧的月作陪，習(xí)習(xí)清風(fēng)相擁，花紅柳綠香語。刺史府邸碧桿紅墻，富麗堂皇，也抵不上一抹春色。“獨繞回廊行復(fù)歇，遙聽弦管暗看花”，他獨步回廊，兩袖清風(fēng)，沿階而下，高歌一曲，歌聲悠轉(zhuǎn)，流向廣袤的大地。也許是大地久逢知己，興味盎然，也掏出珍藏的箏，彈一曲高山流水。遠(yuǎn)處，弦聲隱隱約約，似寒泉翠瀑，谷風(fēng)壑云。他望著滿樹花朵淺笑，花也對著他，盈盈微笑。<br> 這是白居易的清明，是惋惜春色旖旎，是留戀良辰美景，是對世間美好的回味。</h5> <h5> “梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城”，這正是清明最好的時節(jié)，梨花朵朵，綴滿枝頭，他乘車出城。歌宴上，旁人鼓吹喧天，笙歌鼎沸，他將那舊又發(fā)亮的笙笛舉到唇邊，幽咽的調(diào)子契合柔美的歌聲，在西湖的水波中低回著，激起一池春水的靈性，蕩起點點漣漪和鳴?！叭漳后细枋帐叭ィf株楊柳屬流鶯”，日暮人散，當(dāng)如潮的人群褪去，只有他獨自漫步，耳旁，流鶯千囀不窮，聲聲入耳入心。在這一刻，整片柳林都屬于流鶯，也屬于游韻未了的詩人。<br> 這是吳惟信的清明，是樂于把酒臨風(fēng)，是逸于日暮鳥鳴，是對平俗的悅目怡心。<br> 這是古詩詞里的清明，它不只是折一段柳的哀思，不只是游春踏青的熱鬧，不只是閑賞春花的安逸。它更是一份民族傳承多年的文化，是一份經(jīng)過歲月打磨后熠熠生輝的精華，是一份刻在骨子里的詩魂。</h5><h5 style="text-align: right;"> （注：以上三首古詩賞析均為黃博所寫。）</h5> <h5><p></p><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">《古詩詞里話清明》觀后感</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">1802班 連藝杰</span></div><p></p> 在我的記憶里，清明節(jié)滿是悲憫的氣氛，就連老天都為之動容。說來也怪，每年的清明節(jié)幾乎都是陰雨綿綿的天氣，空氣中都彌漫著對故去的親人的哀思之情，而這種季節(jié)性的表達(dá)自古有之。<br> 和現(xiàn)在一樣，古代人的清明也是一個祭拜先人的日子，帶有凝重的氣氛，淅淅瀝瀝的春雨，賦予了清明淡淡的憂愁，各色盛開的花朵，更是勾起了詩人心中無盡的哀愁，催生了一首首優(yōu)美的詩篇。<br> 如杜牧的?清明?：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處去，牧童遙指杏花村?！痹姼杞o了我們一個無限的思鄉(xiāng)空間，詩中的主人公應(yīng)該是一個遠(yuǎn)在天涯的游子。清明節(jié)，他本要回家祭祖，但歸途漫漫，阻斷了他的念想。他在陌生的異鄉(xiāng)愁腸百結(jié)，幾欲斷魂，如何驅(qū)遣這無邊無際的愁緒呢？找個酒家，借酒消愁。牧童遙指遠(yuǎn)方，杏花開處，有一個酒家。全詩營造了一種凄清愁悶的氣氛，卻在惆悵憂懷中觀出含蓄淡雅的韻味，仿佛一幅冷峭孤麗的清明春雨圖。<br> 再如韓翃的?寒食?：“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！睆膰?yán)格意義上來講，這首詩寫的是寒食節(jié)，不過因為寒食節(jié)與清明節(jié)相距甚近，所以習(xí)慣把二者放在一起。韓翃的這首詩極其凝練地描摹出寒食節(jié)皇城里的春色景致和富貴氣象，前兩句簡潔明快，白描出柳絮飄飛，柳枝曼舞的春日風(fēng)光，后兩句靈動傳神，精巧刻畫了貴族階層的恩寵和特權(quán)。后人有一種解讀，說此詩有諷喻之義，蓋寒食節(jié)天下禁火，獨皇家貴胄可以例外，有“只許州官放火，不許百姓點燈”的感覺。<br> 古人筆下的清明是多彩的。它生動鮮活，形象傳神，惆悵不失歡樂。這對今人而言也有著重要的借覽意義。讓我們在清明描繪的畫卷里，享受多姿多彩的生活吧！<br></h5> <h5><div style="text-align: center;"><b>清明隨感</b></div><div style="text-align: center;"><b>1802班 崔語佳</b></div> 每年臨近清明的時候，心中總會有種淡淡的莫的名傷感縈繞在心頭，不甚強(qiáng)烈，也揮之不去。<br> 這幾天的天氣都不錯，不知道清明節(jié)那天的天氣是否也會像這幾天一樣。印象中，清明那天總是下著紛紛的細(xì)雨，仿佛有了這細(xì)雨，清明才更能顯得出它那淡淡的悲涼和絲絲的懷念來。是清明成全了這場細(xì)雨，更是這場細(xì)雨襯托了清明。望著這場細(xì)雨，更引得人們心中淡淡的哀悉和思念。<br> 清明節(jié)，是一個很隆重的節(jié)日。我們要做的有很多，比如祭祖、掃墓等等。但我們也箐忙，清明三天假期卻很短，可能因為上了初二下學(xué)期，知道了寶貴，知道了中考的重要，我們就緊張了起來。時間一天天過去，我們既要忙著掃墓，還要忙著復(fù)習(xí)。<br> 清明，正應(yīng)了那句話”清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”了吧。清明，是個隨手就可以撿拾淚水的時節(jié)，是個哀傷蔓延的時節(jié)。轉(zhuǎn)身、低首、難言。誰將痛的滋味與思念一起埋葬了？真的忘了嗎？<br> 我的爺爺，他在我還未出生時就已離世。如果沒有那張僅存的兩張照片，我連爺爺?shù)臉用捕疾恢?。如果爺爺還在世，也會像其他的老人疼愛自己的孫女那樣疼著我嗎？會把好吃的、好玩的藏起來偷偷給我嗎？肯定會的、<br><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 清明是個讓人哀傷的日子。在清明節(jié)那天，點上一根燭，給祖先點亮光明；獻(xiàn)上一朵花，向親人表達(dá)無盡的懷念。</span></div></h5> <h5><div style="text-align: center;"><b>感悟清明</b></div><div style="text-align: center;"><b>朗誦：王欣穎</b></div></h5><h5 style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">都說這個節(jié)日的春色非常濃稠,?<br></span><span style="color: inherit;">都說這個節(jié)日的內(nèi)涵十分豐厚,?<br></span><span style="color: inherit;">清新的風(fēng)和明亮的雨是中國特有的門簾，<br></span><span style="color: inherit;">清秀的山和明麗的水是全球向往的窗口。??<br></span><span style="color: inherit;">我們的清明多像一葉扁舟，?<br></span><span style="color: inherit;">緬懷和思念就這樣靜靜的跨過時間的鴻溝。?<br></span>龍華塔在這一天笑談理想，<br>黃花崗在這一天暢敘自由，?<br>渣滓洞在這一天吐露信仰，?<br><span style="color: inherit;">雨花臺在這一天擁抱戰(zhàn)友。?<br></span><span style="color: inherit;">遺忘的崇敬一次次在追憶中復(fù)活、返青，?<br></span><span style="color: inherit;">感恩的小溪一回回在重溫中解凍、奔流。??<br></span><span style="color: inherit;">我們的清明多像一座彩樓，?<br></span><span style="color: inherit;">憧憬和向往就這樣靜靜地登上明媚的霄九。?<br></span>生存的意義在這一天得到洗禮，?<br>生命的價值在這一天得到探究，?<br>生活的底蘊在這一天得到升華，?<br>生息的狀態(tài)在這一天得到運籌。??<br>我們堅信,稚嫩的對岸肯定是豐滿的成熟，?<br>我們堅信,青澀的前方無疑是飄香的豐收。?<br><span style="color: inherit;">牽著清明的手我們情系五洲，?<br></span><span style="color: inherit;">中華民族偉大復(fù)興的召喚激勵著炎黃的骨肉。?<br></span><span style="color: inherit;">每一條綠水都是壯行的美酒，?<br></span>每一座青山都是抒情的長綢。?<br>因為和諧的畫卷來自華夏兒女的描繪，?<br><span style="color: inherit;">因為和諧的交響才是我們崇高的追求。??<br></span><span style="color: inherit;">朋友們讓我們帶著珍惜二字出發(fā)吧！?<br></span>先祖先賢先烈們的遺愿已催開我們的情竇。?<br>是種子就該吐翠，?是花朵就該競秀。?<br>是雙槳就該弄潮破浪，?是翅膀就該搏擊云頭。?<br>因為真正的富有需要豐收后的豐收，?<br>因為最美的享受需要奮斗后的奮斗！?</h5> 這是一個春的季節(jié)，一個充滿希望的季節(jié)，一個新的生命開始的季節(jié)。我們在緬懷過去的同時，也要對未來充滿希望，珍惜生命，讓自己的生命更有意義，不要虛度了這樣一個美好的人生。清明時節(jié)，讓我們在這樣一個特殊的日子里，對生命有一個重新的認(rèn)識。