小常學(xué)校——疫情期間倡導(dǎo)文明祭祀

曹曉娟

通知全體師生： 當(dāng)前疫情傳播風(fēng)險(xiǎn)依然較大，按照加強(qiáng)疫情防控必須慎終如始，對(duì)疫情的警惕性不能降低，防控要求不能降低的防控工作總體要求，為嚴(yán)防疫情反彈和集聚性疫情的發(fā)生，確保人民群眾的生命和健康安全，現(xiàn)就疫情防控期間不進(jìn)行“清明節(jié)”實(shí)地祭掃倡議如下：一、倡導(dǎo)文明、科學(xué)祭掃，倡樹新風(fēng)。二、遵守規(guī)定，環(huán)保祭祀。 祭祀在心不在形式，面對(duì)疫情，保護(hù)好自身健康就是對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的最大負(fù)責(zé)，就是對(duì)逝者的最好告慰。   了解清明節(jié) 清明節(jié)的由來 清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期很長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié) 。《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。2006年5月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 清明節(jié)習(xí)俗 按習(xí)俗，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品，將食物供祭在墓前，再講紙錢焚化，為墳?zāi)古嘈峦粒勰劬G的新枝插在墳上，并叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。 又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。 清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來，中國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。 　　這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。 　　每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。 　　校領(lǐng)導(dǎo)接到通知后，迅速展開宣傳工作。 學(xué)習(xí)文件中…… 孩子們通過自己喜歡的方式表達(dá)清明節(jié)的意義。 征文形式 溫馨提示1、文明祭祀，不點(diǎn)火，不帶火種，不焚燒祭祀用品，文明祭祀。2、注意交通安全。3、注意食品衛(wèi)生安全4、注意出行安全，盡量不出行，出行必須佩戴口罩。5、注意生命安全與身體健康。6、加強(qiáng)對(duì)孩子的衛(wèi)生保健知識(shí)教育。 加強(qiáng)疫情防控工作需要全社會(huì)的共同努力，希望廣大人民群眾從自身做起，從每個(gè)家庭做起，做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，以實(shí)際行動(dòng)支持做好疫情防控工作。以文明的方式來追思先人、寄托哀思，告別殯葬陋習(xí)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)，營(yíng)造文明殯葬的良好社會(huì)氛圍。