品讀紅樓:元宵夜元妃省親游幸大觀園（下篇）

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元妃省親游幸大觀園，是《紅樓夢》里最奢靡的場景，小說這段故事情節(jié)的描寫，是古代封建王朝貴妃歸省的真實再現(xiàn)。 ——題記? 元妃歸省游幸大觀園的一個重要環(huán)節(jié)就是“題額”——即題寫門楣和匾額。匾額是古建筑必然的組成部分，用形象的話來作比喻，匾額就相當于古建筑的眼睛。它是表達人們義理和情感之類的文學藝術形式，尤其是那些融詞賦詩文的匾額，是一種雅文化的藝術創(chuàng)作。 在上篇中，元妃對已游覽過的大觀園各處景致，在寶玉原擬題的基礎上作了改題或重新賜名。她在題完匾額對聯(lián)之后，又題寫了一首七言絕句: 銜山抱水建來精，多少工夫筑始成。天上人間諸景備，芳園應錫大觀名。 元妃的這首絕句，把大觀園在建筑布局上的精美和造園藝術的完美表現(xiàn)得淋漓盡致。寫畢便要眾妹妹各題一匾一詩，且可以隨意發(fā)揮。 但對寶玉，元妃則另有要求，因為她在游大觀園時，最喜歡瀟湘館和蘅蕪苑兩處，其次是怡紅院和浣葛山莊，這四處必須別有章句題詠方妙。之前寶玉題過一些，雖然很不錯，現(xiàn)在元妃想當面考一考寶玉，要她各作五言律一首，才不負她自幼教習的苦心。 元妃提議的賦詩活動，是一種唱和的形式。元妃的身份代表帝王之家，所以在她題完詩之后，眾妹妹是要唱和的。這其實就是朝廷上君臣關系的一種反映，而且這種唱和詩的特點要符合應制體的特點，也就是切合“頌美德、披恩澤”的主題要求。 迎春、探春、惜春三人中，若論詩詞才學還要算探春強，但她自忖難與釵、黛爭衡，只得勉強隨眾塞責而已。李紈也并不擅長作詩，也只好勉強湊成一律，釵、黛自然不在話下。 先來看二小姐賈迎春的唱和詩: 曠性怡情　園成景備特精奇，奉命羞題額曠怡。誰信世間有此境，游來寧不暢神思？ 迎春性格內向懦弱，少言寡語，不愛招事惹事，是紅樓兒女中最老實好欺負的人。她對作詩不是很喜歡，后來探春提議建詩社，她在詩社里只負責出題限韻。 她平時除了下棋、穿花，也沒有其它愛好。對于題匾作詩，她想到的是“曠性怡情”匾額，也就是大觀園的景致能使人心情開朗，精神愉悅。 在詩句中，她贊嘆大觀園的景致齊備精巧奇特，自己詩才平平，是奉命才不好意思題寫了匾額。誰能相信人世間竟然會有這樣美好的地方，來此一游怎不令人神情舒暢心曠神怡呢？詩中“羞題”二字活畫出一個妙齡少女的本色情感。 再來看三小姐賈探春的唱和詩: 萬象爭輝名園筑出勢巍巍，奉命何慚學淺微。精妙一時言不出，果然萬物生光輝。 探春寫的“萬象爭輝”匾額和迎春的一樣也是七言絕句，但詩題很有氣勢，“萬象”就包羅了世間一切景物。 探春的性格與迎春截然不同，“才自精明志自高”是她的個性寫照。她是很有文學修養(yǎng)的人，大觀園詩社就是她發(fā)起的。她行事果斷，在王熙鳳生病休養(yǎng)的一段時間，她曾代管過賈府的事務，顯示出她過人的才干。 她在題詩中寫到，大觀園的景致建的氣勢雄偉，雖然她也有和迎春同樣的想法，是奉旨題詠，但寫就寫了，就算才學淺微又怕什么呢，只是對大觀園的精微玄妙景色一時難以說盡，而園中萬物（因貴妃的臨幸）而生發(fā)出無限的神采和光輝。 再看四小姐賈惜春的唱和詩: 文章造化山水橫拖千里外，樓臺高起五云中。園修日月光輝里，景奪文章造化功。 惜春年紀最小，文采詩賦不突出，她后來在詩社里只負責“謄錄監(jiān)場”的事兒。但是她有一項別人所沒有的特長技藝，就是繪畫。她選擇的題詠匾額是“文章造化”，意即大觀園景物之美如天工神力造成。 在惜春的眼中，大觀園里明山秀水曲折綿延，樓臺亭閣高高聳起，風光景物巧奪天工，是一幅立體呈現(xiàn)的山水畫卷。 她想把這山水畫下來，小說第四十二回有一處專門描寫她為大觀園作畫的情事。但惜春作畫也只是會寫意的幾筆，而《大觀園全景圖》是山水長卷，對她來說難度很大，直到小說結束也沒有畫完。 來看李紈的唱和詩: 文采風流秀水明山抱復回，風流文采勝蓬萊。綠裁歌扇迷芳草，紅襯湘裙舞落梅。珠玉自應傳盛世，神仙何幸下瑤臺。名園一自邀游賞，未許凡人到此來。 李紈是寶玉的長嫂，青年守寡，是個老實本分的厚道之人。她出身書香之家，也具備一定的文學修養(yǎng)。后來起“海棠詩社”，她因年長而擔任了社長，作詩不多，卻擅長評詩，每次詩會裁決名次，她一錘定音，無人不服。 前面“三春”的題詠都是絕句，李紈寫的是律詩。她的題詠匾額是“文采風流”，是指景物風采特別美好，格調高雅不凡。詩中贊美大觀園水秀山明，景致勝似蓬萊仙境。 接著用歌扇、舞衣成對的詩句襯托大觀園芳草鮮嫰翠綠、落梅嫣紅飄灑、相映成趣的光艷景象。大觀園盛宴題詠，華美詩作如珠玉般美妙動人，會在昌明盛世中流傳下去。元妃就像神仙一樣從仙界瑤臺上降下，賈府各族真是太幸運了。這座名貴的大觀園自從今夜娘娘賞玩之后，成了仙境圣地，一些凡人就不敢再跨入了。 李紈的這首詩作歌頌太平盛世，稱譽元妃為瑤臺仙女，所以在應制體的要求上是極符合規(guī)范的。 看完了“三春”和李紈的題詠，還有兩位專業(yè)作詩的人才便是薛寶釵和林黛玉了。 先看寶釵的唱和詩: 凝暉鐘瑞 芳園筑向帝城西,華日祥云籠罩奇。高柳喜遷鶯出谷,修篁時待鳳來儀。文風已著宸游夕,孝化應隆歸省時。睿藻仙才盈彩筆,自慚何敢再為辭。 寶釵的題詠匾額“凝暉鐘瑞” 一看便是贊祥頌瑞之意。“暉”，喻皇恩；“瑞”，吉兆。都是歌頌帝后的說法。她的詩，從立意、謀局布篇到遣詞造句，都充滿了“頌圣”的氣味，極力歌功頌德。 詩中說:大觀園的修建和貴妃省親，都是皇恩浩蕩的彰顯，體現(xiàn)了朝廷倫理教化的昌盛。詩的最后兩句是頌揚元妃的，說元妃的題詠詩作才智非凡，文思滿溢，自己才智學淺，怎敢再有措辭。 寶釵熟讀四書五經，才華出眾，但在元妃面前始終把握著分寸，圓滑機智，既要把元妃捧高，又不能露出諂媚之態(tài)，還要充分顯示出自己的涵養(yǎng)水平。這一點寶釵做到了。 寶釵的這首詩堪稱是《大觀園題詠》應制詩的典范。? 再看林黛玉的唱和詩: 世外仙源名園筑何處？仙境別紅塵。借得山川秀，添來景物新。香融金谷酒，花媚玉堂人。何幸邀恩寵，宮車過往頻。 黛玉的匾額詩作“世外仙源”是一首五律，從詩意來看，淡而無奇，于頌圣應酬中，主要描寫大觀園山水花草的美景秀色。 黛玉在寫景中融入人事，借用典故暗示歸省，最后說到元妃受皇上恩寵，宮車儀仗前呼后擁，風光無限，顯赫揚揚。 從應制體的“頌圣”角度來看，黛玉的這首五律較之于寶釵的全面贊頌顯得較為平淡，其著力點主要的不是歌功頌德，而是抒寫大觀園這座名園的建筑藝術，風格清新自然，在一定程度上表現(xiàn)了她不同于俗世的思想品格。 從小說的描寫看，黛玉原本想在今夜大展奇才，把眾人壓倒，未曾料到元妃只命每人作一匾一詠，便不好違諭多做，并且這種應制體的詩對她來說發(fā)揮不了水平，只好胡亂作一首應命罷了。 元妃看完眾妹妹的匾額題詠詩作，稱賞了一番，雖然寶釵和黛玉兩人元妃還是頭一次見到，然而寶釵的詩作寫得非常入她的心，讓她欣賞不已，黛玉的詩信手拈來，自然天成，也是才情不凡。 所以，元妃評價道:“終是薛林二妹之作與眾不同，非愚姊妹所及?！? 彼時，寶玉拿著元妃的命題試卷尚未做完，只作好了“瀟湘館”和“蘅蕪苑”兩首，在寶釵的一字幫助和悄悄催促下，倉促地完成了第三首“怡紅院”。 此時黛玉走過來，見寶玉只少“杏簾在望”一首，便幫著寶玉作弊，自吟一首寫在紙條上，搓成一團擲給寶玉。寶玉接住，忙用恭敬的小楷謄寫完，呈上給姐姐元妃看。 來看賈寶玉的四首五言律詩: 有鳳來儀秀玉初成實，堪宜待鳳凰。竿竿青欲滴，個個綠生涼。迸砌防階水，穿簾礙鼎香。莫搖分碎影，好夢正初長。 蘅芷清芬蘅蕪滿靜苑，蘿薜助芬芳。軟襯三春草，柔拖一縷香。輕煙迷曲徑，冷翠濕衣裳。誰謂“池塘”曲，謝家幽夢長。 怡紅快綠深庭長日靜，兩兩出嬋娟。綠蠟春猶卷，紅妝夜未眠。憑欄垂絳袖，倚石護青煙。對立東風里，主人應解憐。 杏簾在望(林黛玉代擬）杏簾招客飲，在望有山莊。菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。一畦春韭綠，十里稻花香。盛世無饑餒，何須耕織忙。? 寶玉題詠的這四處地方，第一首“有鳳來儀”就是瀟湘館，后為黛玉所居，這里的環(huán)境特點就是翠竹綿密，流水清泉，幽靜雅致。寶玉的題詠詩就是抓住“青欲滴”、“綠生涼”、“階水”、“碎影”來大肆渲染的，頗有畫面感和新意。 第二首“蘅芷清芬”寫的是蘅蕪苑，后為寶釵所居。這里遍植異草，奇香撲鼻。寶玉的題詠詩從花草上著眼，用“軟襯”、“柔拖”來形容花草的幽香馥郁，用“輕煙曲徑”、“冷翠回廊”來描繪環(huán)境特色，最后用“謝家”即《謝氏家錄》中的一個典故來說明佳句并非要從夢中尋得，在蘅蕪苑同樣做得到。 第三首“怡紅快綠”寫的是怡紅院，后為寶玉自己所居。怡紅院以種植芭蕉和海棠出名，蕉棠依山石兩邊相對而植。在幽暗的夜色下，綠蕉紅棠是多么的美麗，一個倚石籠著青煙，一個憑欄垂著紅袖。兩種植物相互對立在東風里，院落的主人應該會好好愛惜它們美好而相依偎的存在。 最后一首“杏簾在望”是黛玉代擬的，她幫寶玉作了一次弊，幸好沒被元妃覺察。這是一首相當出色的寫景詩，從浣葛山莊招招搖搖的酒幌，到水里生長著的菱葉荇草、戲水的鵝兒、桑林榆樹間穿梭壘巢的燕子、一畦畦碧綠的韭菜和稻花的清香，最后寫到在開明盛世里再也沒有饑荒和凍餒，又何必為耕織整日繁忙，好好享受田園生活豈不快哉！ 元妃看完，欣賞不已，贊道:“果然進益了！” 又指“杏簾”一首為四首之冠，逐將“浣葛山莊”改為“稻香村”（此處后為李紈居所）。但這“稻香村”之名，之前本已由寶玉所擬，當時曾遭賈政“一聲斷喝”斥之為“胡說”，現(xiàn)在元妃喜歡并正式定名，賈政等人看了，便也稱頌不已。 賦詩活動結束后，按照賈府先前的安排，請元妃看了私班女戲子的表演。然后，又將未到之處復又游玩，見一佛寺，忙盥手進去焚香拜佛，此處即是帶發(fā)修行的妙玉住侍的佛堂櫳翠庵。 元妃省親最后一個環(huán)節(jié)，是安排了賜物的發(fā)放，自賈母起，至榮、寧二府所有大小丫鬟、廚役、雜行人等均得到賞賜，合府上下自是一片歡喜。 不知不覺間，已快凌晨三點了，元妃和賈母、王夫人等含悲咽淚，依依惜別，上輿回宮。大觀園風風光光、聲勢浩大的省親盛筵也只是短短五個時辰。 自此一別，元妃再也沒有回到過這座專為她省親修建的大觀園，骨肉至親終難再歡聚，回首何嘗不是悲從喜中來…… 而因為元妃的省親，大觀園各處的匾額題詩在山水間熠熠生輝，也由此拉開了寶玉和眾姐妹接下來在里面的生活。 大觀園，它就像一個多姿多彩充滿無限魅力的大舞臺，用詩情畫意襯托了小說中各個主要人物的生活場景，更是上演了一出悲歡哀艷的人間戲劇。 詩曰:嬌鳳沐恩題九匾，圣龍播雨潤三妍。莊生殘夢成追憶，幾度春秋亦惘然。 （全篇完）<a href="http://www.kamkm888.com/2usszlvs?share_from=self" target="_blank">品讀紅樓:元宵夜元妃省親游幸大觀園（上篇）</a>

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