<p>你如果去沁水的“三都古城”湘峪古堡，千萬別原路返回，一定要上樊山看王街、老母掌，然后從皇城相府返回。湘裕因明朝戶部尚書孫居湘(萬歷20年進(jìn)士)、御史都堂孫可湘、四部首司孫鼎湘三兄弟同朝為官而聞名.其古堡歷史上民間俗稱"三都堂"?？赐旰笸＼噲鑫饔幸粭l上山的路，返城近，有看頭，全免費(fèi)，跟我來！</p> <p>走不遠(yuǎn)，半山上的路邊有槐樹一株，樹徑一米，樹齡三百，樹冠驚人！</p> <p>過了古槐左拐一條路越過樊山往下走不遠(yuǎn)左轉(zhuǎn)去往王街，可見到一棵600年白皮松。</p> <p>數(shù)十米遠(yuǎn)又見500年油松一棵。</p> <p>看完古樹，東行可見一古堡式村莊——王街。王街村位于樊山半山腰處，風(fēng)景秀麗，宛如仙境。</p> <p>沁水鄭村鎮(zhèn)王街村屬于山上的三個自然村之一，曾曰王字村，因該村街巷呈“王”字而得名，村內(nèi)廟宇記載為明弘治十五年創(chuàng)建，由此可見，該村距今500多年有余。城墻、閣樓、古建、古樹……村落建筑錯落有致，古韻十足。</p> <p>進(jìn)入古村，南閣樓內(nèi)碑刻“鐘靈”，外書“金鎖”。樓上為“慈悲界”乃供奉觀世音菩薩的觀音堂。</p> <p>村莊西北為一進(jìn)八院古建筑城堡。</p> <p>村民說這里有個故事。古城堡是樊之倫所建，樊家何許人也？如此財大氣粗？</p> <p class="ql-block">據(jù)當(dāng)?shù)厝嗣枋觯鄠髑宄觊g，有一名叫樊之倫的人，偶然間救得康熙一命，得到了康熙賞識，并得其賞賜。樊之倫便欲與此村修建一座小城。但受到當(dāng)?shù)厝俗钃?，只修建了三座城門，剩下的建筑未能修建完成。</p> <p>南城門上書“金鎖”二字，也是得以修建完成的三座城門中最大的一座。
剩余兩個城門，形態(tài)較小，位于街巷之中，具有類似拱門的樣式。在錯落的街巷之中仍存有一些具有年代感的老房子，喜院、當(dāng)鋪、學(xué)堂、賬房、祠堂等。
</p> <p>雖然街巷中已少有人問津，其中雜草叢生，房屋衰敗，但是依舊給人一種古色古香的感覺與體驗。青苔與石階相交，小巷穿于老房，像小村的脈絡(luò)布于各處，扎根于古老樊山。
</p><p><br></p> <p>因急于趕路拍攝牌坊和老母掌，不敢細(xì)看。</p> <p>廟門緊閉。門縫舉機(jī)攝影古廟大殿。</p> <p>古石板街道。</p> <p>村中300年白皮松。</p> <p>西閣。</p> <p>外城墻。</p> <p>偶見老人上樹摘香椿。村民說樊之倫和康熙帝是拜把子兄弟，所以才有如此手筆。</p> <p>離開王街向樊山頂方向開進(jìn)。樊山自然村500年白皮松。</p> <p>村頭屹立著巨大的“相國牌樓”。該牌樓建于清康熙三十年代末，為陳昌期去世后，其兒子陳廷敬為了炫耀陳家的顯赫而立。為四柱三門式石筑牌坊，雕刻精細(xì)。石柱底座前為四組抱鼓石，上刻有造型生動的石獅子。檐下中間設(shè)石欄板三層，左右各二層。中間的上層題有“綸誥天申”四個大字，中間為“封冢宰陳公塋”，下部寫“馳贈相國”。左邊兩層刻“顯親”和“總憲萬邦”。右邊兩層為“戴君”和“晉階一品”。字里行間，無不透露出當(dāng)年陳廷敬充分顯示家族榮耀的心理。由于村人的世代保護(hù)，該牌樓除下部石雕現(xiàn)略有破損外，整個牌樓仍然完好。</p> <p>牌樓南的一戶人家大門上迎客松瓷磚畫和房子后面山頭上死去的古迎客松形成一幅美妙的風(fēng)景畫。真假迎客松，客來無人迎。</p> <p>陳廷敬家族的墓地在樊山北側(cè)。</p> <p>陳廷敬父母的祖塋。沿村外田間小路，向北走下坡路百余米，就是陳家祖墓。墓地規(guī)模宏大，占地面積約20余畝。坐南朝北，依山勢而建，南高北低，氣勢恢宏，視野開闊。沿石階而上，迎面為石筑過門，門首上刻有“皇恩寵賜”匾額。甬道兩旁排列著石刻儀仗，有石馬、石虎、石人、石羊和石獅座頂?shù)氖蓶|西兩隊，使人感到陳家祖塋的奢華與龐大。陳昌期的墳冢居于中軸線正南，墳前立有墓碑和砂巖香爐座，兩旁一字排列著八座龍首龜馱碑亭，但由于年代久遠(yuǎn)，多數(shù)碑文已字跡不清。只是近年來經(jīng)過樊山人的維修，才將這些殘破的石碑重豎起來，并按原樣修復(fù)了碑亭，建起圍墻，使其成為樊山一大人文景觀。</p> <p>樊山南下到山南坡的老母掌，導(dǎo)航2.3公里。避暑山莊“老母掌”。距牌樓向西南直線距離約一里地，有一座建筑群，亭臺樓閣，屋宇相連。這是陳家母親當(dāng)年曾經(jīng)居住過的避暑山莊——老母掌。據(jù)現(xiàn)存碑記，老母掌原是一座寺院，名叫老姥庵，清康熙三十年，陳廷敬的父親陳昌期出資重修老姥庵，后來看到這里景色優(yōu)美，風(fēng)水好，就在它的右邊修建了思母庵，以后成為陳廷敬母親避暑之地。所以，樊山村的人管這里叫老姥庵，陳家人又叫老母庵，而對外又統(tǒng)稱老母掌。現(xiàn)寺院的建筑還保持著清代重建時的規(guī)模，外觀形若城堡，門洞上方嵌有石刻匾額，書有“仙掌齊云”四個大字。整個建筑為一進(jìn)四院、九門相照格局。南北中軸線依次有山門、過亭、中殿、后殿等建筑，布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑精致。殿檐下的斗拱、木雕做工細(xì)膩，動物花卉惟妙惟肖。尤其后殿內(nèi)保存的清代人物壁畫形象生動，線條流暢，是庵內(nèi)現(xiàn)存文物之珍品。</p> <p>在庵堂不遠(yuǎn)處，還“隱居”著一株樹齡600年的白皮松。這株白皮松樹干粗壯，樹皮白褐相間，呈不規(guī)則鱗狀塊片，形似龍鱗。枝葉茂盛，主杈6枝，高約10米，冠幅約15米，碩大的樹冠遮天蔽日，雄偉壯觀。</p> <p>白皮松的根部尤其特別，它是從一整塊巖石里生長出來的。強(qiáng)勁的生命力讓巖石崩裂，一分為二，而白皮松就盤根錯節(jié)于白石之上，形成奇特的古松盤巨石景觀。站在樹下，令人頓然生出對生命的敬畏之感。</p> <p>眾所周知，陳廷敬，號說（yuè）巖，晚號午亭。就在巨石正面鐫刻有“說巖山人”題名并丹書著“玉質(zhì)龍鱗”四個大字，恰如其分地贊美這株白皮松的質(zhì)白如玉，皮似龍鱗。</p> <p>“玉質(zhì)龍鱗”四字曾有資料說是嘉靖23年進(jìn)士官至吏部尚書的政治家、文學(xué)家、財政家王國光所題寫，實為誤斷。王國光，字汝觀，號疏庵。</p> <p>落款“xx山人書”，明顯為“x巖山人書”而非“x庵山人書”。故為陳廷敬題。</p> <p>樊山雖已數(shù)次走訪，每次感覺各異。老母掌的仙掌齊云庵，耗資費(fèi)力巨大，修繕一新，庵內(nèi)石碑再此被盜，實在可惜。</p> <p>修繕難，損毀易。陳家石碑，其父其子書筆潑墨皆是文物。盜賊猖獗，返回不遠(yuǎn)處路邊草叢停一豫牌皮卡置于鄉(xiāng)野山坡，疑上山時去往湘裕相遇的豫牌轎車四人或為踩點之人，白天踩點夜間盜物。相關(guān)部門單位應(yīng)對過往車輛和樊山周邊古跡點嚴(yán)加防范。</p> <p>黃昏的降臨總是陰沉沉的，散霧彌漫大地，昏暗的日光在給黑暗讓位。古建、文物、古樹，這原本不是孤家應(yīng)考慮的事，憤青勝于新冠頑，執(zhí)意勤學(xué)鐘南山。</p> <p>明天，去紅嶺機(jī)場看看那幾個即將消失的村莊和那棵放不下的車梁木古樹，為它們留下只言片語……也許值得，也許枉然，但依然執(zhí)著！</p> <p>一絲愁緒，幾抹悲涼，日落黃昏曉。溫一壺酒，在這剛下過冰雹的黃昏里，把心事付諸酒盅，和果農(nóng)看見梨花被打落一樣，陣陣酸楚，點滴凄涼意。</p>