<p> 一條小河沿著大山皺褶的裙邊迂回曲折，繞出一片開闊的田園，數(shù)十棟青瓦木樓依山而建，一棟挨著一棟，屋檐連著屋檐。這是一個(gè)侗家寨子，叫大團(tuán)村，屬于樂安苗族侗族鄉(xiāng)。</p><p> 往上追溯幾代都是親戚，約束人們行為規(guī)范的是村規(guī)民約。大家和諧相處，淳樸勤勞。侗族有著許多屬于自己的節(jié)慶日和習(xí)俗，其中嫁娶習(xí)俗更具民族特色。</p><p> 相親。當(dāng)家中兒女長(zhǎng)大成人后，父母就開始委托七大姑八大姨打聽周邊寨子里是否有合適的對(duì)象。寨與寨之間的聯(lián)姻都是熟人或親戚牽線。我的鄰居紅花在八十年代中期就是被她姨媽介紹嫁入大團(tuán)村。首次見面約定在集鎮(zhèn)。在人頭攢動(dòng)的集市，紅花的姨媽指著遠(yuǎn)處一個(gè)小伙子說：“就是那個(gè)，穿深藍(lán)色上衣的，你們還看得上不？”紅花母親踮起腳尖使勁地尋找，紅花臉頰緋紅地偷看了幾眼。她在看對(duì)方時(shí)人家何嘗不在看她呢？雙方很有眼緣，不久男方就找了個(gè)能說會(huì)道的媒婆登門說親。</p><p> 看人家。媒婆上門詳細(xì)介紹男方家庭情況，憑著三寸不爛之舌把他全方位夸贊一番。紅花母親決定帶著親友團(tuán)擇日前往男方家實(shí)地考察。九十年代末之前，農(nóng)村理想的住居環(huán)境的標(biāo)志是有山有田，即有柴燒有飯吃。大團(tuán)村背靠大山前有田園，離集鎮(zhèn)約三里路，交通便利；加之男方父母謙和、能干，紅花母親一口應(yīng)承了這門親事。</p><p> 定親。紅花不僅人長(zhǎng)得漂亮，還家里家外的事務(wù)樣樣精通，男方對(duì)她也是十分滿意，不久男方就擇日上門定親。他給紅花叔伯家都帶了登門禮，還給她買了衣服、鞋襪、做布鞋的面料（從定親日起女方就開始趕做男方及他父母等親人的新布鞋，出嫁那天要帶上做見面禮）。紅花母親告誡她，定親后雙方無特殊情況不可以退婚，否則會(huì)嚴(yán)重影響自己聲譽(yù)，遭鄰里議論，再找對(duì)象就很困難。此后需要?jiǎng)趧?dòng)力時(shí)，男方都前來幫工；逢節(jié)送禮。</p> <p> 哭嫁。當(dāng)谷子回倉(cāng)團(tuán)聚了，紅薯從土里翻身了，柴垛堆成山，豬腰肥體胖時(shí)，忙碌一年的人們終于在冬天里伸直腰身，把修房、嫁女、娶親的事提上了議事日程。人們需要用一場(chǎng)場(chǎng)喜事豐盈滋潤(rùn)寨子冬天的蕭條落寞。紅花出嫁的日子定在臘月。出嫁前兩個(gè)月她全心全意做兩件事：做出嫁的布鞋、學(xué)哭嫁。每晚家中成年女眷圍著火爐，一邊納鞋底一邊教紅花哭嫁?？藜薜膬?nèi)容豐富，見物言物，見人言理。有女孩哭爹娘的養(yǎng)育之恩；有姊妹互哭不舍之情；有母親哭對(duì)女兒的情深與擔(dān)憂，告誡她為人處世的道理……</p><p> 讓我印象最深刻的是紅花出嫁時(shí)她母親的哭嫁：“在家做女信由你，出嫁事事要小心;平日冇空少教訓(xùn)，今夜將兒來叮嚀。父母高堂要孝順，和顏悅色待大人；夫妻之間要和氣，互敬互愛一條心。妯娌之間要友愛，侄兒男女同樣親；親戚朋友講信義，待人接物要熱情。遠(yuǎn)水不能救近火，遠(yuǎn)親不如左右鄰;今夜我將兒來教，婆家留個(gè)好名聲……”哭得聽眾眼淚汪汪，也哭得大家認(rèn)可紅花母親教女有方。</p> <p> 娶親。接親隊(duì)伍是天亮前趕到女方家。隊(duì)伍最前方是兩個(gè)男童肩扛著帶葉的小竹桿，桿的前方掛著一盞馬燈，桿尾系著紅布條。接著是抬火箱，里面擺放著寓意豐富的禮品碗碟。然后是抬著宰殺好的大肥豬，豬頭被涂抹成紅色，身披紅色的布條。最后是扛著一副副楠竹桿的青壯年男子（楠竹桿用來抬嫁妝。）新郎穿戴一新，對(duì)每一個(gè)人都畢恭畢敬。突然一人擠進(jìn)人群，快速地用手撫過他的臉，原本干凈俊朗的臉立馬就成了關(guān)公的黑臉，引得大家哄堂大笑，新郎也陪著嘿嘿地笑?！按蚝谀槨焙蟆暗孟础保C音“得喜”。</p><p> 嗩吶聲、鑼鼓聲、哭嫁聲響徹夜空。天蒙蒙亮?xí)r紅花在堂屋里跪別祖宗、父母，其大弟把她背出家門（習(xí)俗里出嫁女子必須由娘家兄弟背出寨子，言下之意她是娘家很珍貴的人，要婆家人多愛惜。）當(dāng)時(shí)紅花大弟才十幾歲，力氣小，紅花心疼弟弟，說自己走著出去。紅花大弟憋著通紅的臉說無論如何也要把她背出寨門。紅花手拿小鏡子，附在瘦弱弟弟的背上眼淚汪汪，娘家的姐妹把紅傘撐在她的頭上……</p><p> 娘家派出平輩或晚輩的年輕人當(dāng)送親客，其中有兩個(gè)女孩抬著一個(gè)小火桶（火桶里裝著娘家的火種，意為發(fā)子發(fā)孫）走在送親隊(duì)伍的最前面，她倆的任務(wù)是不要讓迎親抬嫁妝的人走得太快，讓婆家人笑話女方心急著嫁入。開始隊(duì)伍還受控制，節(jié)奏緩慢，一出寨子就亂了。抬著被子類輕便嫁妝的人腳下生風(fēng)般脫離隊(duì)伍；抬著“高低柜”、“雙門柜“類嫁妝的人滿腹牢騷，實(shí)木做的衣柜本來就很沉重，何況抽屜里還裝滿了米。那時(shí)一般人家的嫁妝主要是被子、衣柜，電器是很少見的，經(jīng)濟(jì)條件好的人家才送縫紉機(jī)、單車、手表、收音機(jī)。娘家的嫁妝是女子去夫家的臉面，不能太寒磣，要不會(huì)被婆家人看不起。</p><p> 幾個(gè)小時(shí)后迎親隊(duì)伍在大團(tuán)寨子前匯集。男方家的司儀等在寨門前，手端篾篩，篩內(nèi)墊著紅紙，上放剪刀、米、茶葉等，新娘從上面跨過，意為革除邪氣，之后在新郎家熱烈的鞭炮聲中走進(jìn)家門。新郎家熱鬧非凡，同寨子的鄰居在忙前忙后，幫忙招待親朋、遞上洗臉?biāo)?、端上茶水、擺上宴席。酒席過后舉行莊重的拜堂儀式。男方父母端坐堂屋上頭，在司儀的說唱中，新婚夫妻一拜天地，二拜高堂，三夫妻對(duì)拜。司儀“禮成”的話音一落一窩男子蜂擁而上，用長(zhǎng)布帶把兩人捆綁到一起。那時(shí)男女雙方在未進(jìn)洞房前是沒有肌膚之親的，在拜堂中眾目睽睽下被捆到一起都會(huì)很害羞，若得大家哄堂大笑。</p> <p> 打洞房。拜完堂，新娘新郎手持火把雙雙合攏入洞房，有“合伙”之意，預(yù)示夫妻永不分離，日子紅紅火火。從進(jìn)房門開始司儀會(huì)唱：“一踏天長(zhǎng)地久，二踏地久天長(zhǎng)，三踏夫妻到老，四踏吉星高照，五踏五子登科，六踏兒孫滿堂……”打洞房是婚俗中最有愉悅感的環(huán)節(jié)，親朋好友聚在一起，以戲弄新郎的方式表達(dá)他們對(duì)新人的祝福。村里年輕男子最熱心打洞房，有人會(huì)借人多混亂的機(jī)會(huì)偷偷揩新過門媳婦一把油。</p><p> 回門。三天后夫婦回娘家，應(yīng)景歌詞“左手一只雞，右手一只鴨，回呀回娘家”。雞是送娘家做種的，寓意新婚女子早日懷胎生娃。娘家人從女兒的臉上、話語中觀察了解到她新婚生活是否幸福。一個(gè)姑娘從此正式成為一個(gè)女人，也成了娘家的客人。</p><p> 木心的詩(shī)說“從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢/一生只夠愛一個(gè)人。”侗家的婚俗就是一段幸福的慢時(shí)光。進(jìn)入新世紀(jì)后，婚嫁習(xí)俗在改變，紅包取代了嫁妝，小車代替了兄弟的背送，笑聲取代了的哭嫁，酒店的宴席取代了農(nóng)家的禮儀……婚姻是一樣地幸福嗎？我卻很懷念那種用腳步丈量去夫家的慢時(shí)光。</p><p> 懷念過往不止我一個(gè)人，美好的東西永遠(yuǎn)具有生命力。多年前，很多傳統(tǒng)習(xí)俗在大團(tuán)開始得到傳承，后來，大團(tuán)正式成為世界文化遺產(chǎn)申報(bào)地，建筑、道路、歌舞、服飾，包括婚俗在內(nèi)的許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都得到了發(fā)揚(yáng)光大?，F(xiàn)在的大團(tuán)，就是一個(gè)侗族傳統(tǒng)文化的博物館。</p> <p>說明：所有圖片來源于介紹綏寧婚俗的網(wǎng)絡(luò)宣傳，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系作者及時(shí)刪除。</p>