同胞三翰林 <p> 唐景崧（1841—1903），字維卿，祖籍湖南東安，清道光二十一年（1841）出生于廣西省桂林府灌陽縣新街鄉(xiāng)江口村。清咸豐十一年（1861）鄉(xiāng)試解元。清同治四年（1865）進(jìn)士，任職翰林院庶吉士。清同治五年（1866）授吏部候補(bǔ)主事。清同治七年（1868）授吏部主事。清光緒八年（1882）請(qǐng)纓自薦，援越抗法，屢建戰(zhàn)功，先后被賞賜“五品卿銜”和“四品銜”。清光緒十一年（1885）晉升為二品，加賞花翎，賜“霍加春巴圖魯勇號(hào)”，任福建省臺(tái)灣道臺(tái)。清光緒十七年（1891）升任臺(tái)灣布政史。清光緒二十年（1894）晉贈(zèng)光祿大夫，正一品，任臺(tái)灣巡撫。甲午海戰(zhàn)，清軍慘敗，清政府被迫簽訂《馬關(guān)條約》割讓臺(tái)灣。清光緒二十一年（1895）唐景崧組織軍民抵抗侵略，基隆失守后攜印回國，免罪解職，結(jié)束官宦生涯。上圖為晚年的唐景崧。</p> <p> 退隱后，唐景崧在桂林榕湖南岸建“五美堂”私宅，院內(nèi)還設(shè)有棋亭、戲臺(tái)、書房、藏書樓和花園，閑居桂林，安度晚年。迄今僅存舊戲臺(tái)基座。清光緒二十二年（1896）受聘任經(jīng)古書院山長。清光緒二十四年（1898）執(zhí)教體用學(xué)堂。清光緒二十八年（1903）冬病逝，享年63歲。著有《請(qǐng)纓日記》、《看棋亭雜劇》、《寄閑吟館詩存》、《詩畸》、《謎拾》等作品。上圖為廣西灌陽縣新街鄉(xiāng)江口村唐景崧故居。</p> <p> </p> <p> 唐景崧幼時(shí)家貧，其母早逝，其父唐懋功曾中舉，入宦無途，家塾為業(yè)。</p><p> 其大弟唐景崇（1844—1914），字春卿，清同治十年進(jìn)士，入選翰林院庶吉士，后入翰林院編修、歷任浙江、江蘇學(xué)政、學(xué)部大臣、科場會(huì)試總裁、殿試讀卷大臣等職，后任工部左侍郎、學(xué)部尚書、國務(wù)大臣、學(xué)務(wù)大臣兼弼德院顧問大臣。著有《新唐書注》、《新唐書刊誤》、《經(jīng)筵講義稿》等作品。作為清朝廷最后一任學(xué)務(wù)大臣，唐景崇著書立說，普及國民教育，以教育為立憲基礎(chǔ)的思想，被稱為中國近代教育制度改革的先驅(qū)之一。上圖為唐景崧故居內(nèi)梁架木雕。</p> <p> 唐景崧其二弟唐景崶（1853—1884），字禹卿，清光緒三年（1877）進(jìn)士，入選翰林院庶吉士，授翰林院編修，官至壬午北闈（明清時(shí)對(duì)順天鄉(xiāng)試的通稱）同考試官。他追隨譚嗣同致力變化圖存，行事公正廉明，可惜英年早逝。上圖為唐景崧故居內(nèi)局部木雕。</p> <p> 唐氏三兄弟（唐景崧、唐景崇、唐景崶），想讀書、能讀書、會(huì)讀書，真是書山有路勤為徑。唐景崧于清同治四年（1865）、唐景崇于清同治十年（1871）、唐景崶于清光緒三年（1877）相繼高中進(jìn)士，入選翰林院庶吉士，這是桂林“一門三進(jìn)士，同胞三翰林”對(duì)聯(lián)的內(nèi)容，也是整個(gè)廣西唯一的“同胞三翰林”，堪稱桂林教育的佳話美談。上圖為桂林古蓮文化街“同胞三翰林”銅雕像。</p> 投身地方文化 <p> 光緒八年（1882），唐景崧以吏部主事請(qǐng)纓赴越抗法，受云貴總督岑毓英差遣和奉張之洞命令，組建景字桂軍，與黑旗軍劉永福配合，取得紙橋大捷，與老將馮子材配合，取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷，與滇軍岑毓英聯(lián)手，取得臨洮大捷和宣光大捷，最終與抗法越軍一起取得援越抗法的勝利。</p><p> 唐景崧以日記體方式記述光緒九年七月至十二年九月援越抗法事跡及戰(zhàn)后參與中越劃界各事，所記親身經(jīng)歷、見聞及有關(guān)奏折、諭旨、函電等史料，匯編整理成《請(qǐng)纓日記》10卷，是研究中法戰(zhàn)爭史的重要參考著作。光緒十九年（1893），該書刊印于臺(tái)灣布政使署。上圖為《請(qǐng)纓日記》鉛印本及刊印本。</p> <p> 唐景崧在任臺(tái)灣道臺(tái)時(shí)，除辦書院、興科舉、修通志、建鐵路外，還帶動(dòng)地方文風(fēng)，組建斐亭吟社，吟詠唱和，詩詞收錄在《謎拾》文集中。在任臺(tái)灣布政使時(shí)，組建牡丹詩社，時(shí)邀當(dāng)?shù)孛恳髟佊诠偈?，光緒十九年（1893）錄佳作十卷入《詩畸》，內(nèi)有唐景崧作品1301聯(lián)，律詩68首。上圖為唐景崧所作的部分詩詞。</p> <p>上圖為《桂林石刻》（林半覺 張益桂主編）下冊第439頁清·唐景崧奎光樓記</p> <p> 光緒二十二年（1896），唐景崧為經(jīng)古書院、體用學(xué)堂作《奎光樓記》，勒石嵌于桂林文廟奎光樓墻壁，石刻尚存。光緒二十三年（1897），廣西按察使蔡希邠修建南門外虹橋，唐景崧作《重建虹橋記》。光緒二十五年（1899），唐景崧作《補(bǔ)衫樓記》，刻于桂林福建會(huì)館，其碑已毀，拓片猶存。 “氣養(yǎng)十年后，眼觀千載前”，是唐景崧在桂林閑居時(shí)寫的一幅對(duì)聯(lián)，比較恰當(dāng)?shù)胤从沉怂砟甑木硾r。上圖為清代唐景崧《奎光樓記》碑文拓印石刻位于桂海碑林內(nèi)。</p><p> 榕湖書院（又名經(jīng)古書院，后改體用學(xué)堂）為清道光十四年（1834）廣西布政使鄭祖琛所建，位于麗澤門內(nèi)的孔廟東側(cè)，與宣城、秀峰、桂山書院為明清時(shí)期桂林府城內(nèi)四大書院。清光緒二十二年（1896）唐景崧受聘為經(jīng)古學(xué)院山長，清光二十四年（1898）唐景崧受聘為體用學(xué)堂堂主，“于詩賦課題外兼用策論課士，不拘守舊章”，書院學(xué)風(fēng)為之一變，培養(yǎng)出馬君武、鄧家彥等一批廣西優(yōu)秀人才。</p> <p> 桂林新式高等教育，始于光緒二十五年（1899）設(shè)立的體用學(xué)堂。它以“中學(xué)為體、西學(xué)為用”為宗旨。主持堂務(wù)的唐景崧認(rèn)為：“立學(xué)堂之意，欲于章句帖括外，別求融貫中西新舊之才”。在講新學(xué)、開風(fēng)氣方面，發(fā)揮了良好的示范作用。上圖為桂林博館藏的行書《立鄂詩》扇頁和行書五言詩扁軸。</p> <p> 唐景崧支持和接受變法維新，推動(dòng)新的文化活動(dòng)。光緒二十年（1894）和光緒二十三年（1897），維新派代表人物康有為第二、第三兩次入桂講學(xué)，都得到唐景崧的大力支持?？涤袨殚_辦圣學(xué)會(huì)時(shí)，唐景崧、岑春煊各捐款為時(shí)務(wù)課獎(jiǎng)金，而捐助圖書唐景崧為最多?？涤袨檫€在彭公祠開辦了廣仁學(xué)堂和創(chuàng)刊發(fā)行廣西第一張新式報(bào)紙《廣仁報(bào)》，推進(jìn)了廣西的民主與科學(xué)進(jìn)程，其經(jīng)費(fèi)由各方捐助，尤以唐景崧、岑春煊捐助最多。上圖為《廣仁報(bào)》封面。</p> <p>上圖為清道光二十五年（1845）繪桂林府城圖。</p> 桂劇的第一位劇作家 <p> 桂劇是廣西的主要?jiǎng)》N，主要流行于桂林、柳州、賀州、湖南南部等桂柳官話地區(qū)的一種地方戲曲。從歷史來看，元雜劇、秦腔漢調(diào)、高昆徽彈、祁陽戲等各戲曲在這一區(qū)域相繼出現(xiàn)，受桂柳官話影響下，明清時(shí)期逐漸形成桂劇風(fēng)格戲曲。桂劇最原始的演出方式始于草臺(tái)戲（又稱社戲），大約是道光年間成立的三合班、三慶班開始，隨后出現(xiàn)秀字科班、瑞華班、慶芳班、尚興班、大小卡斌班、人和班、瑞祥班、纓絡(luò)小社、寶華班、福增園、鳳儀園、南字科班、翠華科班、蘭斌小社、芙蓉詞館、儀字科班、桂林春班等戲班，在鄉(xiāng)村、廟宇、會(huì)館、衙門等地演出。上圖為《桂林石刻》（林半覺 張益桂主編）下冊第209至212頁《清·大河圩演戲立圩碑記》和《清·大河圩演戲首事名碑》。</p> <p> 光緒二十二年（1896），唐景崧退隱桂林，在五美堂私宅內(nèi)，自辦桂林春班，邀請(qǐng)林秀甫、一枝花、唐云海等名角演桂劇，同時(shí)進(jìn)行桂劇改革。關(guān)于改革的初衷，唐景崧認(rèn)為：“今有心世道者，輒言變法，但變法而弊端踵至，則以風(fēng)俗人心之壞也。故非變風(fēng)俗人心，則法必不能變。而浩浩混混，隱策錮蔽，從何轉(zhuǎn)移，竊謂宜先以信藥之?！鄙蠄D為五美堂遺址上唐景崧銅像，右手捧戲本，左手持鼓棍，潛心演桂劇的形象。</p> <p> 清末桂劇戲班，多是草臺(tái)戲班，呈現(xiàn)的特點(diǎn)是：一是演出地點(diǎn)一般不固定，二是演員流動(dòng)性大，三是演員身份來源多樣化，四是演出劇目隨意性大，五是演出水平參差不一，六是戲班組織結(jié)構(gòu)松散。歸結(jié)起來，根本原因在于缺乏財(cái)力、專業(yè)和文化底蘊(yùn)，一切為了養(yǎng)家糊口和迎合客人需求。上圖為唐景崧五美堂遺址上磚雕影壁，每幅磚雕圖案表現(xiàn)《看棋亭雜劇》劇目的演出場景。</p> <p> 光緒二十六年（1900），唐景崧創(chuàng)辦桂林春班。演出地點(diǎn)在自家私邸內(nèi)的五美堂戲臺(tái)，唐景崧為戲臺(tái)題聯(lián)“臺(tái)前燈火笙歌，直到收?qǐng)霆q燦爛。背面湖光山色，偶然退步亦清涼?！睂?duì)聯(lián)字面表現(xiàn)看戲的情景與感受，實(shí)則表達(dá)他人生如戲、進(jìn)退自如的處境和心態(tài)。迄今五美堂戲臺(tái)基座、石梯猶在，它宛如桂劇之根脈，傳承桂劇文化，值得深耕細(xì)雕。上圖為唐景崧五美堂戲臺(tái)基座的概貌，戲臺(tái)兩側(cè)的“人”之形石梯，寓意臺(tái)上演戲、臺(tái)下做人。石梯中途平臺(tái)，供上戲前整妝待發(fā)，下戲后分散演員，設(shè)計(jì)美觀實(shí)用，造型氣宇軒昂。</p> <p> 在桂林榕湖南岸五美塘邊，唐景崧五美堂宅邸內(nèi)還建有一座亭子，名曰看棋亭，唐景崧為這座亭題聯(lián)：“縱然局外閑身，每到關(guān)懷驚劫急。多少棋中妙著，何堪束手讓人先?！?，表面是看別人對(duì)弈，實(shí)則寓意世事如棋冷眼看的處世態(tài)度。他寓居桂林時(shí)，每每閑坐亭下，心中思考桂劇改革與創(chuàng)新，終于自編桂劇劇目40出，寫成《看棋亭雜劇》巨著，這是他與桂劇結(jié)下不解之緣，也是桂劇史上第一本劇本專集，也成就了他是當(dāng)之無愧的桂劇史上第一位劇作家，改變了師徒身口相傳模式，對(duì)后人研究桂劇提供了實(shí)證依據(jù)，開啟了桂劇發(fā)展的新篇章，具有劃時(shí)代意義。上圖為1982年廣西戲劇研究室編印的《看棋亭雜劇十六種》（清 ·唐景崧）。</p> <p> 唐景崧《看棋亭雜劇》原由桂林三經(jīng)堂刻印社刻印成冊傳世，40年代“西南劇展”上曾有展出，沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。1944年桂林淪陷，劇本不幸佚散。據(jù)說中國藝術(shù)研究院戲曲研究所資料室收藏有《五十年前臺(tái)灣抗日英雄唐景崧手編戲本》，有劇本20種，但未見面世。所幸的是1956年，廣西劇目鑒定委員會(huì)黃淑良等人主持，根據(jù)林秀甫等老藝人口授，記錄下18個(gè)劇本，途中又散失《可中亭》《苧蘿訪美》2個(gè)劇本，特將16個(gè)劇本編印成冊。1982年，在尹羲、唐家琦、楊秉紀(jì)、邱振聲、李應(yīng)瑜等老一輩桂劇專家支持下，借助廣西圖書館、博物館相關(guān)史料，由廣西戲劇研究室楊蔭亭先生負(fù)責(zé)重新編印《看棋亭雜劇十六種》一書。上圖為1982年該書的編印說明。</p> <p> 《看棋亭雜十六種》內(nèi)容記載的桂劇16種劇目有：《一屢發(fā)》《馬嵬驛》《九華驚夢》《晴雯補(bǔ)裘》《芙蓉誄》《絳珠歸天》《中鄉(xiāng)魁》《游園驚夢》《獨(dú)占花魁》《杜十娘》《救命香》《桃花庵》《燕子樓》《曹娥投江》《虬髯傳》《高座寺》。此外附有編印說明、楊蔭亭先生的顧曲瑣見校點(diǎn)隨筆、唐景崧畫像及墨跡。上圖為1982年該書的目錄及校點(diǎn)隨筆。</p> <p> 根據(jù)桂劇專家李應(yīng)瑜撰寫的《桂劇簡史》所記載內(nèi)容，其中涉及唐景崧為康有為來桂講學(xué)當(dāng)晚召集名角一枝花擔(dān)綱演戲《連劈三關(guān)》《芙蓉誄》二部，其中提到《連劈三關(guān)》應(yīng)是唐景崧自編桂劇得意之作。還涉及唐景崧常教其隨從崔某扮演他自編的《木蘭從軍》，英雄又嫵媚，深受觀眾贊賞。此外還提及唐景崧自編桂劇有《寶玉哭靈》《黛玉葬花》《拷艷》《餞別》《醉草嚇蠻》《大鬧酒樓》《三氣周瑜》《黃鶴樓》《三打王英》等劇目。目前40個(gè)劇目中已知29個(gè)劇目名稱、留存16個(gè)劇目的劇本。上圖為1982年該書的參考主要資料和《一縷發(fā)》劇本內(nèi)容。</p> <p> 據(jù)《桂林通史》（鐘文典主編）記載，“為了推進(jìn)桂劇改革，唐景崧帶領(lǐng)林秀甫等名角赴上海觀摩，林秀甫回桂林后，依照上海戲院的形式與經(jīng)營方法，聯(lián)合名旦何元寶，于光緒二十八年（1902）在鳳北路創(chuàng)建了第一個(gè)營業(yè)性的演出場所——景福園，開了桂劇在戲院演出、觀眾購票入場、對(duì)號(hào)入座的先河?！鄙蠄D為1982年該書《絳珠歸天》劇本內(nèi)容。</p> <p> 《看棋亭雜劇十六種》從題材上看，有10個(gè)改編于文學(xué)經(jīng)典名著，《晴雯補(bǔ)裘》《芙蓉誄》《絳珠歸天》《中鄉(xiāng)魁》取材于《紅樓夢》，《游園驚夢》取材于《牡丹亭》，《一縷發(fā)》《九華驚夢》《馬嵬驛》取材于《長生殿》，《杜十娘》《獨(dú)占花魁》取材于《今古奇觀》。其它6種取材于流傳的民間故事和傳說。上圖為1982年該書中《桃花庵》和《燕子樓》劇本內(nèi)容。</p> <p> 此外，清末民國時(shí)期，桂劇經(jīng)典劇目還有：《失冀城》《馬芳困城》《柴房別》《世隆搶傘》《桂枝寫狀》《斷橋會(huì)》《盜靈芝》《陰五雷》《孔明拜斗》《三頂本》《虹霓關(guān)》《殺四門》《斬黃袍》《梁紅玉》《搜廟反正》《人面桃花》《桃花扇》《漁夫恨》《打金枝》《新玉堂春》《烤火下山》《拾玉鐲》《白蛇傳》《楊門女將》等等，不一一列舉。上圖為1941年桂劇演出劇照。</p> <p> 清末民國時(shí)期，桂劇史上著名的藝人有：劉玉彩、大小喜美、德全、德祿、大七仔、蔣滿九、沙板錢、潘老金、王運(yùn)生、曾向廷、黃小甫、楊煥廷、林秀甫、一枝花、唐云海、小崔、唐滿仔、唐玉時(shí)、馬老二、明才、周寶龍、肖明云、尚金生、周梅圃、桂永秀、蔣晴川、何元寶、熊蘭芳、周蘭魁、艾蘭德、楊蘭舫、劉吉甫、徐鏡山、粟文廷、江三仔、李志清、蘇榮蘭、李步云、江石山、一串珠、雙合劍、三山月、四海春、一斛珠、一剪梅、一封書、小桃紅、楊蘭珍、如意珠、謝玉君、尹羲、方昭媛、秦志精、王盈秋、金小梅、蔣金凱、碧云香、蘇飛麟、小梅芳、顆顆珠、王瓊仙、東渡蘭、唐金榜、蔣金亮、唐日樵、小蘭魁、謝金巧、蔣惠芳、云中鶴、劉玉軒、醉桃然、劉長春、小翠娥、七香車、陽明燕、杜禮林、何建章、陳尚武、劉萬春等等，不一一列舉。上圖為桂林抗戰(zhàn)期間歐陽予倩改革桂劇的演出劇照。</p> <p> 桂劇角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。生行又分生、末、外、小、武；旦行又分旦、占、貼、夫；凈行又分凈、副凈、末凈；丑行只分丑和小丑。另有一些跑龍?zhí)椎南率郑蚍Q為“雜”。各行當(dāng)在表演上風(fēng)格各異。生行：穩(wěn)健持重，雍容大方。文小生瀟灑飄逸，清秀俊雅，武小生則儒雅英武。旦行：或端莊華貴，或倩麗靈巧，佳者唱做兼?zhèn)?，文武俱能。凈行：雄渾威凜，剛武火爆。丑行：滑稽而不鄙俗，詼諧而不油滑，輕松自然，恰到好處。桂劇伴奏樂隊(duì)分為文場、武場。前者使用二弦（似京葫）、月琴、三弦、胡琴以及曲笛、嗩吶、唧吶（即海笛）等，兼配部分中、低音樂器；后者使用脆鼓（板鼓）、戰(zhàn)鼓、大堂鼓、小堂鼓、板（扎板、搖子）、大鑼、大鈸、小鑼、小鈸、云鑼、星子、碰鈴等。上圖為桂劇現(xiàn)代經(jīng)典劇目《打棍出箱》連環(huán)畫。</p> <p> 桂劇用桂林方言演唱，聲調(diào)優(yōu)美、抑揚(yáng)有致，表演質(zhì)樸細(xì)膩、唱腔動(dòng)人，具有濃郁的桂林地方特色。2006年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，桂劇入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。桂劇經(jīng)過一代代藝人不斷傳承發(fā)展，成為廣西代表性劇種，并進(jìn)入中國十大劇種行列。上圖為桂林陽橋橋孔墻壁上唐景崧五美塘桂劇演出的高浮雕像</p> 賞析中國戲曲貨幣 <p> 上圖為 中國人民銀行2017年9月29日發(fā)行中國戲曲藝術(shù)（黃梅戲）金銀紀(jì)念幣一套（金幣1枚、銀幣3枚），背面圖案為《女駙馬》、《天仙配》、《鬧花燈》、《打豬草》劇目場景。</p> <p> 為隆重紀(jì)念粵劇入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十周年，香港金管局聯(lián)同三大發(fā)鈔銀行（中銀香港、渣打銀行、匯豐銀行）于2019年3月公開發(fā)行2018系列百元港元新鈔。上圖背面圖案從右至左分別為粵劇花旦、粵劇演員、庭園相會(huì)。</p> <p> 由于時(shí)間準(zhǔn)備倉促和水平所限，難免出現(xiàn)一些差錯(cuò)，敬請(qǐng)各位老師和讀者朋友給予批評(píng)指正。</p> <p>（陽小軍 提供圖文）</p>