<p> 由于疫情原因，老師們舉行了山東省小學(xué)數(shù)學(xué)線上教研會(huì)議。聽(tīng)了一線老師們的報(bào)告，我收獲很多。</p><p> 首先是青島膠州團(tuán)隊(duì)的孫鳳武老師。他的團(tuán)隊(duì)所研究的內(nèi)容是走在數(shù)學(xué)文化教學(xué)研究的路上。從四個(gè)方面來(lái)闡述。</p><p>第一，是對(duì)數(shù)學(xué)文化教學(xué)研究的理解。</p><p>第二，對(duì)數(shù)學(xué)文化教學(xué)研究的認(rèn)識(shí)。</p><p> 首先是感受魅力，明晰方向。具體來(lái)說(shuō)是分析教材，搜集資料。結(jié)合教材呈現(xiàn)的數(shù)學(xué)文化和與之相對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)。其中重點(diǎn)關(guān)注數(shù)學(xué)研究成果，數(shù)學(xué)學(xué)的研究方法。在這里紀(jì)老師自己的親身經(jīng)歷一些關(guān)于圓的面積的公開(kāi)課。首先他收集了關(guān)于圓周率的相關(guān)文化。關(guān)于圓周率的發(fā)展歷程。將數(shù)學(xué)研究方法與時(shí)代背景聯(lián)系起來(lái)。從而探究求面積的方法。祖沖之的故事和劉徽的割圓術(shù)。國(guó)外的圓的面積的探究歷程。當(dāng)把搜集的資料和課堂聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候就能取得很好的教學(xué)效果。其中割圓術(shù)出自《九章算術(shù)》。我記得最開(kāi)始接觸《九章算術(shù)》是一道關(guān)于雞兔同籠的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)《九章算術(shù)》給出的解答方法很新穎，給我留下了很深的印象。我們老師在有效的整合數(shù)學(xué)文化，合理的植入到教學(xué)課堂。從而古今時(shí)空進(jìn)行數(shù)學(xué)對(duì)話，這種課堂吸引學(xué)生。作為一名數(shù)學(xué)老師，教學(xué)是不能脫離實(shí)際文化的。紀(jì)老師一次課例的打磨。讓我們感受數(shù)學(xué)文化的魅力，堅(jiān)定深入研究數(shù)學(xué)文化教學(xué)的信心。</p><p>②二次會(huì)議，明晰方向。</p><p>分別對(duì)數(shù)學(xué)史，數(shù)學(xué)與現(xiàn)代生活，數(shù)學(xué)與科技，數(shù)學(xué)與人文藝術(shù)，數(shù)學(xué)與文化的分析。在搜集資料的時(shí)候可以試著從文化著作，文化讀本以及權(quán)威網(wǎng)絡(luò)來(lái)搜集資料。這里權(quán)威網(wǎng)絡(luò)有中國(guó)的知網(wǎng)，百度學(xué)術(shù)，維普網(wǎng)。上大學(xué)的時(shí)候，第一次接觸這個(gè)中國(guó)知網(wǎng)。從中國(guó)知網(wǎng)來(lái)搜集一些我所學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)還是比較全面的。這里又重新學(xué)習(xí)了中國(guó)知網(wǎng)的使用的詳細(xì)方法。最后導(dǎo)出文獻(xiàn)。</p><p>③兩次實(shí)踐有效融合拓展資源。具體來(lái)說(shuō)，教材中數(shù)學(xué)文化的解析。課外資源數(shù)學(xué)文化的挖掘。在實(shí)踐中反思，在反思中提升在挖掘數(shù)學(xué)文化中，合理利用數(shù)學(xué)文化讀本。分割資源，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)植入課堂，整合資源連線系統(tǒng)呈現(xiàn)</p><p>第三。對(duì)于數(shù)學(xué)文化教學(xué)的研究。</p><p> 突出實(shí)效，深研策略。1可以嘗試著進(jìn)行全員培訓(xùn)，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)。①深研教材找準(zhǔn)滲透點(diǎn)深裂策略。深煉策略，把好交融點(diǎn)，深研反思促雙線交融。對(duì)于數(shù)學(xué)課堂是實(shí)踐。指揮作用。2引領(lǐng)示范輻射帶動(dòng)。通過(guò)精品案例的引領(lǐng)，給每位老師一個(gè)明確的思路讓教師實(shí)踐。研究更加有效。</p><p>四，對(duì)數(shù)學(xué)文化教學(xué)的規(guī)劃。</p><p> 1 名師引領(lǐng)明確方向，讓老師有法可依。</p><p>提升自身教學(xué)數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。豐富數(shù)學(xué)文化知識(shí)，提高數(shù)學(xué)文化技能，增加數(shù)學(xué)文化情誼。（學(xué)思行）</p><p>2通過(guò)區(qū)聯(lián)動(dòng)，實(shí)踐研究，在實(shí)際實(shí)施過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。</p><p>3深研評(píng)價(jià)以評(píng)促思。</p><p>第二部分</p><p>是鄭玲玲老師的《以數(shù)學(xué)史為載體的小學(xué)數(shù)學(xué)文化教學(xué)研究》總共從三個(gè)方面</p><p>一，為什么研究這個(gè)課題？</p><p> 一切源于熱愛(ài)。龐加萊的一句話。若以遇見(jiàn)數(shù)學(xué)的將來(lái)，正確的方法是研究它的歷史和現(xiàn)狀。</p><p>1通過(guò)數(shù)學(xué)史的雙向梳理，</p><p>通過(guò)對(duì)世界各國(guó)中小學(xué)數(shù)學(xué)教科書(shū)的數(shù)學(xué)史進(jìn)行深入的比較研究，可以得出數(shù)學(xué)史在教學(xué)科書(shū)的運(yùn)用方式有:點(diǎn)綴式，附加式，復(fù)制式，順應(yīng)式重構(gòu)式五種。在分析數(shù)學(xué)史時(shí)，要分別提煉構(gòu)建出具體的教學(xué)模式。教學(xué)模式的構(gòu)建必須正確地把握教學(xué)要求，使教學(xué)時(shí)的滲透要恰到好處。</p><p>2數(shù)學(xué)史的教學(xué)實(shí)踐</p><p>開(kāi)發(fā)典型案例</p><p>構(gòu)建教學(xué)模式</p><p>開(kāi)展主題活動(dòng)</p><p>3數(shù)學(xué)史的教學(xué)評(píng)價(jià)。</p><p>教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)</p><p>學(xué)生的素養(yǎng)提升，來(lái)研究數(shù)學(xué)文化。</p><p>三，研究人員是誰(shuí)？</p><p>臨沂樸園小學(xué)課題研究成員。鄭玲玲齊魯名師領(lǐng)航工作室成員。</p><p>四，什么時(shí)間完成？研究結(jié)果是什么？每年都進(jìn)行兩次，有具體時(shí)間表</p><p>五，課題的推廣應(yīng)用價(jià)值是什么？具體體現(xiàn)在使用價(jià)值，社會(huì)效益</p><p>通過(guò)兩個(gè)團(tuán)隊(duì)的報(bào)告。讓我更深入的理解。數(shù)學(xué)文化的教育價(jià)值。讓我進(jìn)一步理解了數(shù)學(xué)科學(xué)性和人文性。理解了數(shù)學(xué)的文化意義。數(shù)學(xué)文化教學(xué)的最終目的。是培養(yǎng)數(shù)學(xué)生的創(chuàng)新精神。數(shù)學(xué)教育不僅僅是數(shù)學(xué)知識(shí)與技能的教育。更是一種數(shù)學(xué)文化的教育。</p><p>第三部分，徐云鴻老師的《以課例研究為抓手，提高教師數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)》</p><p>第一首先通過(guò)研究回顧。</p><p>1，提高教師數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的最終目的是發(fā)展學(xué)生的關(guān)鍵能力。比如，思維嚴(yán)謹(jǐn)與理性的精神，思維的嚴(yán)謹(jǐn)性，主要體現(xiàn)在思維縝密，有理有據(jù)，一絲不茍和規(guī)則意識(shí)四個(gè)方面。數(shù)學(xué)的理性精神則表現(xiàn)在獨(dú)立思考，探索創(chuàng)新，長(zhǎng)與質(zhì)疑，善于反思，求真求實(shí)五個(gè)方面。</p><p>數(shù)學(xué)教師作為數(shù)學(xué)文化教育的踐行者。要在教育過(guò)程中通過(guò)傳承數(shù)學(xué)文化，孕育并提升學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。因此教師數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的先決條件，直接影響著數(shù)學(xué)文化教育的效益。</p><p>①數(shù)學(xué)文化知識(shí)是教師數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)形成的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該具備的數(shù)學(xué)文化知識(shí)。像數(shù)學(xué)概念，公式，法則，數(shù)學(xué)思想方法，數(shù)學(xué)史，數(shù)學(xué)應(yīng)用，數(shù)學(xué)美，數(shù)學(xué)故事和數(shù)學(xué)精神等。教師數(shù)學(xué)文化知識(shí)源于教師不斷收集積累的數(shù)據(jù)文化素材，以及教師自身的數(shù)學(xué)文化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。</p><p>②就是文化技能是教師數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)外化的關(guān)鍵。這就需要教師具備數(shù)學(xué)文化技能，外化自身數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。這里拿紀(jì)老師《百分?jǐn)?shù)》的課題目標(biāo)設(shè)計(jì)，可以看出，數(shù)學(xué)文化教學(xué)目標(biāo)的確立，要求教師從數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵和外延兩方面來(lái)確立。數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)更多的是通過(guò)數(shù)學(xué)文化窗口，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)與世界的聯(lián)系。數(shù)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，數(shù)學(xué)的價(jià)值。</p><p>2，運(yùn)用數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的能力。活動(dòng)是教學(xué)過(guò)程的載體，是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的主要手段。教學(xué)活動(dòng)貫穿于教學(xué)始末。要重素材，重實(shí)踐，重規(guī)劃。</p><p>3，數(shù)學(xué)文化情意是教師數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)發(fā)展的前提。數(shù)學(xué)文化情意是在重溫?cái)?shù)學(xué)發(fā)展史和數(shù)學(xué)家故事的過(guò)程中。通過(guò)感受數(shù)學(xué)獨(dú)有的作用和價(jià)值，從而對(duì)數(shù)學(xué)生命和宇宙油然而生的敬意。 是在數(shù)學(xué)文化教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)數(shù)學(xué)文化所形成和積淀的一種情感傾向，是教師對(duì)數(shù)學(xué)文化價(jià)值的認(rèn)同，理解以及運(yùn)用。</p><p>第二，就是數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的基本特征。主要體現(xiàn)在長(zhǎng)期穩(wěn)定性，發(fā)展階段性，實(shí)踐生成性，綜合復(fù)雜性。</p><p>第三，如何提升教師的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)</p><p>就是數(shù)學(xué)文和素養(yǎng)是融合數(shù)學(xué)文化知識(shí)，數(shù)學(xué)文化技能，數(shù)學(xué)文化情意綜合性品質(zhì)。學(xué):廣泛學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化知識(shí)，拓展自身數(shù)學(xué)文化知識(shí)儲(chǔ)備。行:積極開(kāi)展數(shù)學(xué)文化教學(xué)，將數(shù)學(xué)文化有機(jī)地融入數(shù)學(xué)課堂。思:日常反思數(shù)學(xué)文化教學(xué)。</p><p> 雖然只是幾個(gè)小時(shí)的報(bào)告，但是我們學(xué)習(xí)到的，卻是幾位前輩幾年的實(shí)踐成果。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我更深入的理解數(shù)學(xué)文化的教育價(jià)值，讓我進(jìn)一步理解了數(shù)學(xué)科學(xué)性和人文性理解的數(shù)學(xué)的文化意義。 數(shù)學(xué)教育不僅僅是數(shù)學(xué)知識(shí)與技能的教育，更是一種數(shù)學(xué)文化的教育。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，提升自身素養(yǎng)，去認(rèn)真鉆研每一堂課。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p>