<![CDATA[<sup id="xtrac"></sup>]]>
| | | |
<![CDATA[<sup id="xtrac"></sup>]]> <p>在晨光微熹的清晨，在布谷鳥(niǎo)的輕鳴中讀書(shū)；在秋雨淅瀝的黃昏，在雨打芭蕉的意境中讀書(shū)；或者在北風(fēng)呼嘯、飛雪飄零的冬日，在紅紅的爐火前讀書(shū)；或者在春意盎然、花香四溢、蜂蝶翩躚的花園中讀書(shū)；或者在水光瀲滟、山色空蒙的湖邊讀書(shū)……</p> <p>總之，無(wú)論在哪一種情境中讀書(shū)，都會(huì)感到其樂(lè)無(wú)窮、妙趣橫生。讀書(shū)真的是一件樂(lè)事兒?。∪f(wàn)事莫如讀書(shū)好，詩(shī)詞中的讀書(shū)之樂(lè)，充滿(mǎn)了教育意義。</p><p><br></p><p style="text-align: center;">冬夜讀書(shū)示子聿</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">宋代：陸游</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。</p> <p>這是一首教子詩(shī)，詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，是獲取知識(shí)更加重要的途徑。只有通過(guò)“躬行”，把書(shū)本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí)，才能發(fā)揮所學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。</p><p><br></p><p style="text-align: center;">觀書(shū)有感·其一</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">宋代：朱熹</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。</p><p><br></p> <p>朱熹在山村里讀書(shū)，興味正濃。他悠然自得地抬頭一看，眼前是一方半畝大小的池塘。這本是最平凡不過(guò)的景象，在中國(guó)南方的村落中，這樣的池塘隨處可見(jiàn)。但到了朱熹的筆下，它卻獨(dú)有一種深刻的寓意?？粗矍暗某靥粒祆潴w會(huì)到內(nèi)心世界的清晰明朗，便猶如明鏡一般。鏡子雖小，卻能照進(jìn)整個(gè)天地。因此，這區(qū)區(qū)半畝的方塘，竟也有了湖海般的氣象——“天光云影共徘徊”。盡管它小，卻能倒映出長(zhǎng)天無(wú)垠、云影悠悠。在這里，美不在于事物本身，而在于觀賞事物的心靈境界。</p><p><br></p><p style="text-align: center;">勸學(xué)</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">唐代：顏真卿</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。</p> <p>作為有志氣的人，要注意抓緊時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性，最好的讀書(shū)時(shí)間是在三更五更，晨讀不息；而且只有年年月月刻苦堅(jiān)持，才能真正學(xué)到報(bào)國(guó)興家立業(yè)的本領(lǐng)。從學(xué)習(xí)的時(shí)間這一角度立意，勸勉年輕人不要虛度光陰，要及早努力學(xué)習(xí)，免得將來(lái)后悔。</p><p><br></p><p style="text-align: center;">偶成</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">宋代：朱熹</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。</p> <p>全詩(shī)通過(guò)夢(mèng)未醒、梧葉已落來(lái)比喻光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，告誡青年人珍視光陰，努力向?qū)W，用以勸人，亦用于自警。告誡人們要珍惜光陰，追求學(xué)業(yè)，感嘆人生苦短，要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，將來(lái)才不會(huì)因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而蹉跎人生。青春的日子容易逝去，學(xué)問(wèn)卻很難成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過(guò)。</p><p><br></p><p style="text-align: center;">白鹿洞二首·其一</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">唐代：王貞白</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。</p><p><br></p> <p>這是一首寫(xiě)詩(shī)人自己的讀書(shū)生活的詩(shī)，也是一首惜時(shí)詩(shī)。“白鹿洞”在今江西省境內(nèi)廬山五老峰南麓的后屏山之南。這里青山環(huán)抱，碧樹(shù)成蔭，環(huán)境幽靜。名為“白鹿洞”，實(shí)際并不是洞，而是山谷間的一方坪地。</p><p><br></p><p>中唐李渤曾在此讀書(shū)，養(yǎng)有一頭白鹿為伴，因名“白鹿洞”。詩(shī)中“一寸光陰一寸金”詩(shī)句成為勸勉世人珍惜光陰的千古流傳的至理名言。后人應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)和教育，知識(shí)是靠時(shí)間積累起來(lái)的，為充實(shí)和豐富自己，應(yīng)十分珍惜時(shí)間才是。</p> <p>張潮《幽夢(mèng)影》中，也有不少關(guān)于讀書(shū)的議論，數(shù)十年前讀過(guò)，至今仍記得：</p><p><br></p><p style="text-align: center;">少年讀書(shū)，如隙中窺月；</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">中年讀書(shū)，如庭中望月；</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。 ”</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">好書(shū)如明月臨空，愛(ài)之親之，</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">便能被清光沐浴，身心皆亮。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮！</p>