<h3>提到江南水鄉(xiāng)，在大多數(shù)人心中都是一個古韻綿綿、河水潺潺的地方。上海周圍名氣比較響的有<b>周莊</b>、<b>錦溪</b>、<b>西塘</b>、<b>烏鎮(zhèn)</b>等，那里的粉墻黛瓦，那里的小橋流水給我留下了美好的印象。而據(jù)學生告知，在無錫附近則有一個相當“低調(diào)”的古鎮(zhèn)，低調(diào)得鮮為人知、游客甚少。它就是【蕩口】，一座有著3000年歷史的古鎮(zhèn)，曾經(jīng)非常繁華，素有“小蘇州”的美譽。</h3> <div>古鎮(zhèn)位于無錫市東南的【鵝湖鎮(zhèn)】境內(nèi)，是【鵝肫蕩】的口岸，故名【蕩口】。古鎮(zhèn)距離上海約130公里，是一座擁有湖光水色、飛檐翹角的江南水鄉(xiāng)。 疫情之下，悶在家中無所事事。煙花三月，萬物復蘇，想嗅聞春的氣息，沐浴春的陽光，乘駕春的清風，追尋春的足跡，于是乎，就有了這么一次想走就走的蕩口之行。</div> <div>古鎮(zhèn)門前，高聳的牌坊四柱三門二層翹頂，雄偉壯觀。正中鐫刻“蕩口” 二個金光閃閃大字，兩側(cè)石柱鐫刻一副對聯(lián)：“孝鎮(zhèn)義莊吳韻千年鐘蕩口，高才絕技群賢一脈出鵝湖”，由<b>李志川</b>撰寫，當代著名雕塑家<b>錢紹武</b>所書。側(cè)柱也有一聯(lián)：“蕩潤延祥，德水泱泱連伯瀆；口銜丁舍，仁心曄曄照濠湖”。</div> <h3>牌坊背面橫額鐫刻“仁里義坊”，出自明代著名畫家、書法家，精通詩、文、書、畫‘四絕’的全才<b>文徵明</b>（1470～1559）手跡。兩側(cè)石柱楹聯(lián)為：“人文名鎮(zhèn)，人才濟濟，人杰俊髦聞四海；義善福邦，義譽昭昭，義行仁德式千年”。 </h3><h3></h3> <div>驗過隨身碼之后，無需購票就可以進入古鎮(zhèn)?？邕^【千慮橋】，可見【一得榭】。這里是古鎮(zhèn)景區(qū)【花笑池】最佳賞景處?！耙坏谩毕等A氏始遷祖<b>華貞固</b>所書，取自家訓《慮得集》中“千慮一得”之意，與“千慮橋”相互呼應(yīng)。華氏遷居<b>蕩口</b>二十余代，崇孝重教，因慮而得，故源遠流長，代代興旺。</div> <h3>水榭內(nèi)正中有一道照壁，“蕩口”二字由明代江南第一才子<b>唐伯虎</b>所書。</h3><h3></h3> <h3>照壁背面“源遠流長”四個字剛勁有力，系華氏在<b>蕩口</b>繁衍的先驅(qū)<b>華貞固</b>所書。</h3> <h3><b>一得榭</b>正面對的這片水池為【花笑池】，是古鎮(zhèn)中最大的一片景觀池塘，<b>花笑池</b>中的花通華，笑指的是<b>唐伯虎</b>和<b>秋香</b>的“三笑姻緣”，可見這些歷史傳說早已融入古鎮(zhèn)的建筑之中，一點一滴皆為情，一磚一瓦皆為義。<br></h3> <div>在<b>花笑池</b>南邊有【游船碼頭】，游客可在此乘船走水路游覽古鎮(zhèn)。<b>蕩口古鎮(zhèn)</b>歷來就是江南繁華的水運碼頭，站立此處，依稀可見昔日的繁榮景象。</div> <h3>致力于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，古鎮(zhèn)人講究孝義和禮讓，尤其是孝道在這里體現(xiàn)得更為明顯。從古至今，<b>蕩口</b>這兒就出了許多孝子，漢代有<b>丁蘭</b>，晉代有<b>華寶</b>，元末有<b>華幼武</b>，明初有<b>華貞固</b>。<br></h3> 得益于秀麗的鵝湖孕育，<b>蕩口</b>又是個鐘靈毓秀、人才輩出的地方。在明清兩代，這個小鎮(zhèn)就出了進士37名，可見這里的文風之盛，人杰地靈了。當年華氏一族在江南算是真正的大戶人家，富甲一方，可以說對<b>蕩口</b>的影響十分巨大。 <div>此外<b>，蕩口</b>還走出了銅活字印刷鼻祖<b>華燧</b>、翰林院學士<b>華察</b>、近代科學先驅(qū)<b>華蘅芳</b>、《歌唱祖國》詞曲作者<b>王莘</b>、漫畫大師<b>華君武</b>、國學大師<b>錢穆</b>、中國力學之父<b>錢偉長</b>等一大批名人。初來乍到，我先從古鎮(zhèn)人文景點走起，盡管受疫情影響，室內(nèi)展覽不對外開放。</div> <h3>這是古鎮(zhèn)景區(qū)倉河北街上的【華蘅芳故居】，始建于清乾隆年間。<b>華蘅芳</b>（1833——1902），清末數(shù)學家、教育家、翻譯家，也是洋務(wù)運動中有代表性的科學家之一。里面陳列的展品展示了華蘅芳的生平事跡、學術(shù)成就和歷史貢獻?！叭A蘅芳故居”由錢偉長所書。</h3> <h3>這是【錢穆舊居】，由于巷弄實在太小，只能拍個舊居的牌號了。<b>錢穆</b>（1894——1990），是我國現(xiàn)代著名歷史學家、教育家、國學大師，被譽為“中國最后的一位士大夫”。自幼因求學，其父母以孟母擇鄰的方式，慕名而來蕩口讀書。這是將他們當年租住的王家祖宅（1903——1906）作為舊居，展陳錢穆生平事跡和他在蕩口童年生活、學習和成年后在蕩口教書工作的經(jīng)歷。</h3><h3></h3> 這是座落于北倉河楊家弄口的【王莘故居】。<b>王莘</b>（1918——2007），無錫蕩口人，是人民音樂家、作曲家、《歌唱祖國》的詞曲作者，也是中國音協(xié)“金鐘獎”終身成就獎獲得者。館內(nèi)分“歌起蕩口”、“歌聲引路”、“歌者不息”三個部分，向游客全面展陳王莘生平事跡和展示《歌唱祖國》動人旋律之魅力。<br> <h3>這是【華君武故居】。<b>華君武</b>（1915－2010），是我國著名漫畫家，藝術(shù)家、社會活動家。故居一樓介紹了華君武在上海、延安、東北以及新中國各個時期的經(jīng)歷，展陳了華君武漫畫一生的代表作品。</h3> <h3>這里是【錢偉長舊居】。<b>錢偉長</b>（1912～2010），是我國著名的力學家、應(yīng)用數(shù)學家、教育家、杰出的社會活動家，在彈性力學、變分原理、攝動方法等領(lǐng)域有重要成就。</h3> <h3>這是古鎮(zhèn)的【蕩口書香世家】。與其它古鎮(zhèn)尤為不同的是，蕩口古鎮(zhèn)由傳統(tǒng)農(nóng)作走向近代農(nóng)商的歷程中，人們會情不自禁地感受到蕩口人那種“以科學強國、以實業(yè)發(fā)家、以文化怡情”的遠大志向和崇高精神。</h3><h3></h3> <h3>這是古鎮(zhèn)較為出名的【華氏義莊】，是江南地區(qū)至今保存最為完整，規(guī)模最大、存續(xù)時間最長的義莊之一。清乾隆七年由華進思、華公弼父子創(chuàng)建，其賑災扶貧、義塾助學等公益活動促進了當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)經(jīng)濟和文教事業(yè)，曾受到乾隆皇帝的嘉獎。</h3><h3></h3> <h3>這是古鎮(zhèn)的【蕩口巡檢司】，其職能是治安巡邏、防盜抓賊，相當于現(xiàn)在的派出所。大門前石階旁的兩尊石獅威風凜凜，兩邊約一米高的石柱是栓馬樁。巡檢司左側(cè)的兩塊石碑斑駁陸離，上面分別刻著：誣告加三等、越訟杖五十，司法條例開誠布公，違者必究。</h3><h3></h3> <b>蕩口巡檢司</b>對面是【古戲臺】，每逢佳節(jié)，各種戲班子會請到這里輪番登臺出演。十分有趣的是，一邊擊鼓申冤，對簿公堂；一邊低吟高歌，飄袂舒袖。各唱各的調(diào)，各演各的戲，想必都是普羅大眾的世態(tài)人情罷了。 這是位于義盛橋北岸的【關(guān)帝廟】，原名<b>義盛庵</b>，由舉人<b>華祖勤</b>始建于明萬歷年間。上世紀八十年代毀于大火，后修復重建。廟內(nèi)設(shè)<b>伽藍殿</b>和<b>三圣殿</b>，伽藍殿內(nèi)供奉關(guān)公，關(guān)平與周倉；三圣殿內(nèi)供奉的是藥師佛、日光和月光菩薩。 <h3>近似<b>烏鎮(zhèn)西柵</b>的開發(fā)模式，十幾年前，政府買斷了蕩口古鎮(zhèn)，把原住民全部遷出安頓。然后，充分利用古鎮(zhèn)的文化遺存，整合湖泊、田園的生態(tài)資源，打造集文化體驗、休閑度假、游憩娛樂為一體，獨具水鄉(xiāng)風韻、體現(xiàn)明清風貌的江南古鎮(zhèn)。</h3><h3></h3> <div>修復完善后的湖蕩、河浜、橋梁、舟楫、水池、水榭、水埠以及豐富的地方物產(chǎn)，逐步形成一種獨特的景觀環(huán)境，呈現(xiàn)出一幅親水文化的美麗畫卷。</div> <h3>接下來瀏覽一下古鎮(zhèn)的橋。這里河道縱橫、湖蕩密布，小橋流水、環(huán)境幽雅。穿鎮(zhèn)而過的【北倉河】全長1200多米，河上架有28座形態(tài)各異的橋，有拱橋、平板橋、木架橋、廊橋等，這些橋梁演繹著蕩口人積富為民、行善積德、造福桑梓、崇尚孝義的生動故事。橋名大多與農(nóng)家生活和宗教信仰有關(guān)，遺憾的是無法找到這些橋梁的建造年代和歷史。</h3> 這是古鎮(zhèn)的一座廊橋——【文昌橋】。<div><br></div> <h3>這是單孔石拱【耕讀橋】，因古鎮(zhèn)華氏晴耕雨讀，詩禮傳家而得名。</h3> 這是單孔平板【義盛橋】。 這是五孔平板【延祥橋】。 這是三孔石拱【如意橋】。 這是單孔石拱【花顏橋】。 這是單孔平板【忠佑橋】。 這是單孔石拱【永安橋】和【迎福橋】，雙橋聯(lián)手，暢通無阻。 這是【賣雞橋】，石橋堍，木橋面，木欄桿，或許是居民買賣雞鴨等家禽的地方。 這是單孔平板【賣魚橋】，因古鎮(zhèn)居民都在此買賣湖鮮而得名。 這是單孔平板【孝義橋】。 這是【太平橋】，石橋堍，木橋面，木欄桿，始建年代不詳。1900年，鄉(xiāng)賢華鴻模對橋進行了全面修繕?，F(xiàn)存有橋聯(lián)兩副，西側(cè)為：“<font color="#ed2308">前庚子人后庚子年主意改建，昔用木架今用石疊永抵中流</font>?！睎|側(cè)為：“<font color="#ed2308">橋號太平愿四境民康物阜，河分馨清看兩圖麥秀禾肥</font>。” 看完橋，再來逛逛街吧。這是南北走向的【文昌街】，十分寬敞大氣。 這是東西走向的【北倉街】，兩邊的商鋪林立。 商品繁多，顧客甚少。 受疫情影響，絕大部分店鋪大門緊閉。 茶樓棧房，無一例外。 唯有店員，互相走動。 無人問津的商品。 凄凄慘慘的生意。 門庭冷落的街市。 門可羅雀的商鋪。 空無一人的長街。 這是一條悠長的【雨巷】，各種圖案的雨傘倒懸在空中，平添了些許江南煙雨的韻味。 <div>流淌千年的倉河。</div> 萬籟俱寂的河道。 <h3>平靜清幽的河水。</h3> 空曠閑置的碼頭 舉目無客的棧房。 顧影自憐的水埠。 日漸式微的茶樓。 <h3>靜謐深幽的水巷。</h3> <h3>伴水而生的村民。</h3> 傍水而筑的民居。 小橋流水的人家。 清麗婉約的歲月。 如詩如畫的時光。 <div>祥和安泰的蕩口。</div> 別有韻味的水鄉(xiāng)。 <h3>夜幕降臨，古鎮(zhèn)寂靜得你不敢在巷中行走，除了幾盞昏黃的路燈之外，一片漆黑世界。</h3> 好在有十五的月亮，讓我壯著膽子在橋上河邊、屋前巷里走東闖西，尋覓光影的融合。 幾盞紅燈籠懸掛在這排民居的屋檐下，增添了巷弄的暖色基調(diào)。 月亮和燈籠交相輝映，難得益彰，特別是疫情之下，你可以盡情拍攝。 這邊的路燈格外開恩，把十米開外的建筑和道路都照得清清楚楚。 一個人的世界，只要心里點著一盞燈，周圍就是光明的一切。 夜已深，人已靜，唯有路燈伴我行。 月朦朧，街朦朧，我執(zhí)相機走西東。 門已關(guān)，店已空，小路悠長任我走。 月亮走，我也走，走東走西在蕩口。 <h3>黎明即起，漫步古鎮(zhèn)。</h3> 恬靜河道，春眠排屋。 暖陽晨曦，躍然岸上。 寂寞煙火，無盡惆悵。 紅肥綠瘦，粉墻黛瓦。 亭臺樓榭，盡顯古韻。 駁岸河埠，船只往來。<br> 攝影采風，模特添彩。 <div>桃紅柳綠，春意盎然。</div> <div>靜謐幽雅，水綠如藍。<br></div> 禾田桑湖，煙波遙映。 一條空巷，冷暖世界。 <h3>鉛華落盡，花褪殘色。</h3> <h3>千年流芳，百年傳奇。</h3> <h3>秀美富麗的觀音兜。</h3> <div>瑰麗絕倫的馬頭墻。</div> 清洌的河水孕育了江南水鄉(xiāng)的萬物生靈，沉淀了蕩口古鎮(zhèn)的歷史文明。 <h3>如果你喜歡微風清爽的村落，如果你鐘情如詩如畫的水鄉(xiāng)，那么<b>蕩口古鎮(zhèn)</b>一定是個很不錯的選擇。</h3> <h3>在這里，最適合的方式就是放空自己，在古鎮(zhèn)長街深巷徜徉，看滄桑的遺存，或乘一葉扁舟在水鄉(xiāng)河道橋下晃蕩，觀歷史的變遷。</h3><h3></h3> <h3>這是一個遠離喧囂的地方，一個值得發(fā)呆的地方，一個來過還想再來的地方。</h3> <h3>走在<b>太平橋</b>上準備打道回府，突然發(fā)現(xiàn)船碼頭劃來一艘游船，期待新一天的游客吧，遂拿出相機拍了一張，添加一點<b>北倉河</b>的動感和色彩。</h3> <h3>有人說古鎮(zhèn)是一種情感，它可以在腳底下、在眼睛里、在舌尖上、在相片中、在腦海里，如春花夏雨、秋葉冬雪，周而復始地纏綿在你的心底里。又如草長鶯飛、蛙鳴蟲啁，自然而然地縈繞在你的思維中。曾幾何時，烏篷船載水鄉(xiāng)韻，石板路蹭古鎮(zhèn)情，一個游客目之所及、夢在心中的美景，便是<b>蕩口古鎮(zhèn)</b>寂寞煙火的感受。</h3> <h3>最讓人享受回味的就是這里晨光微曦的元素，清新自然的分子：陽光撒下的縷縷淡黃，春風吹來的陣陣花香，溫暖又醉人。疫情仍然嚴峻，古鎮(zhèn)依然寂寞，我們心中卻充滿著希望：新冠病毒一定會消滅，蕩口古鎮(zhèn)必然會繁榮。</h3><div>謝謝觀看！</div><div>2020.05.06</div><h3></h3>