<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">岐山呂氏</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">一一老村長</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">筵開渭水幾世遷，垂釣龍虎萬古傳。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">有史有績佐天下，無私無畏立人寰。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">簡重遺風(fēng)邦國久，耕讀傳家子孫賢。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">篳路藍縷前人苦，感恩報德效祖先。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">零陵呂氏族譜專輯資料（二）一一馮天柱贈序</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> （號一擎，前湖南政務(wù)廰攝理、湖南省長、湖南民政廰長兼司法廰長、時任湖南省第二區(qū)行政督察兼軍事委員會軍法執(zhí)行總監(jiān)部督察官）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 譜之作，何昉乎？自晉摯虞，作族姓昭穆記，隋唐因之，逮宋而益重。蓋自嬴秦氏吞并羣雄，悉更舊制，其在比閭鄉(xiāng)黨。古所謂設(shè)師保相聯(lián)屬，諸法既以寢廢，而宗法壞墜，世族陵夷，民情漁然，莫相統(tǒng)屬。迄夫魏晉世變，相仍斯民之蕩析極矣！有心者憫遷徙之不常，懼民族之或混，乃相輿聚宗族、考世系、辨昭穆，而譜牒之事，遂自此興焉！</b></p><p class="ql-block"><b> 雖古制以（？）微，宗法不可復(fù)覩，然嗣是以後諸姓之散居天下者，咸知恭桑梓、篤禮義、守國家法令，歷千載而不忘其本，斯譜牒修明之效哉！顧是舉也，非國家政令所及，或修而明，或廢而混，一聽其族之自爲(wèi)，有司者莫或過而問也，不有賢且才者出乎其間，其孰任之？予嘗足蹟半天下，所過郡國、都邑，凡名家右族，大抵紀(jì)綱整飭、典禮修明而風(fēng)俗習(xí)尚之端且厚亦遂異焉。其非然者則反是總存乎其族之人賢輿不賢而已矣！</b></p><p class="ql-block"><b> 呂氏子姓繁天下，居於湘中者，已無慮數(shù)十族。其居址僻遠，聲問弗接者，予不得周知也。其在同邑同里，交際相及者曰“歧山呂家”。歧山之先世，自明洪武初元，由江右一再遷而占籍於茲，蓋歷世已六百有餘載矣。生齒之繁以萬計，而支分則為七，星羅棋布，日益蕃昌，其族殆世所稱爲(wèi)甲乙者也！顧譜牒不完，漫無整齊畫一之法亦缺典也矣。曩者其族之長老有範(fàn)卿、竹君、瑟菴、存之、會卿、心齋、芷岡諸先生，忠信而篤敬、高潔而剛方，德修於戶庭，教行於邦族，蓋皆古所謂特立獨行之君子人也！予童時曾隨先君子讀書郡城，得親炙諸先生之言論豐采，予已心焉誌之！</b></p><p class="ql-block"><b> 已巳庚午之間，予罷政郷居。一日，瑟菴先生約其族之賢人長者置酒爲(wèi)會，觴於〈於）朱溪寨之響皷嶺。朱溪寨者，相傳為呂氏之始祖隱居求道之埸，而響皷嶺又其鄉(xiāng)人士所共相禮佛講經(jīng)之勝境也。時方盛暑，解衣磅礴，賓主盡歡。相輿縱論地方風(fēng)俗、人心之淳澆及國家民族所以隆替興衰之故。於時，瑟菴先生酒酣耳熱，因觸類而輿在座之賢人長者道及其族之譜事若重有嘅焉者比。予側(cè)聞其議論之崇閎，竊窺其意態(tài)之誠懇，蓋已不勝肅然而起敬者焉，先是範(fàn)卿、竹君先生往來邵武崗，溯流探源，欲廣收一本之宗親，創(chuàng)修全族之總譜，苦心孤詣良有足多，惜乎有志而未逮耳！乃者錦江、旃蒙兩君於鐡馬金戈、風(fēng)塵澒洞之中，獨能注重本源，慨然以倡修族譜為先務(wù)之急，尤可謂難能而可貴矣！於是其族之英俊雲(yún)皋，溥如、紹梁、國瑛暨諸父老弟昆出而共贊其成，分任其責(zé)，集中全族之人力、財力，完此百年未竟之功。雖其得失疏密之際未知若何，然觀諸君子敦本明倫、敬宗睦族之志，輿夫勇往直前，始終不懈之精神，而知其所以成此者不茍也猗歟盛哉！非賢且才而能若是乎？誠由是而推之，統(tǒng)親支之紛繁以立人羣之紀(jì)綱，則所謂尊祖宗齊子姓、明尊卑長幼之序、聯(lián)疏戚遠邇之情、興孝悌慈愛之恩、廣報本追逺之義者將益明益?zhèn)洹Ｈ舻谝誀?wèi)一姓一族之觀美，抑何所見之隘耶？夫事固有等於文具切於實用者習(xí)焉，不察則若膚廓無當(dāng)茍循其文以究其實則其爲(wèi)益也宏，而眙謀也逺，若諸君子今日之偉業(yè)，亦可以見其端矣！抑予尤有進者，夫自古風(fēng)俗之淳澆係乎人心之厚薄，而國家之隆替尤視乎民族之興衰，其轉(zhuǎn)移之機殆不啻捷於影響也！往於響皷嶺之會，輿瑟菴諸先生已詳論之，諸君子亦嘗深思其故乎。今天下夔亂極矣，人心日以薄，風(fēng)俗日以澆，民族日以衰，國家日以替。覩橫流之罔屆，實大局之深憂。誠欲轉(zhuǎn)弱而為強、撥亂而反正，茫茫前路，夫果何道之，從歟敢大聲直呼！以告於國人曰:毋舍本而求末，毋棄近而鶩逺。惟先就吾國數(shù)千年來相承，不敝之家族制度，發(fā)掦光大之，整理而擴張之，以鞏固國家民族歷刼不拔之根本，其庻幾有復(fù)興之望哉！夫今日之世界，一民族國家競爭之世界也！無民族則無國家，無家族則無民族，國家以民族爲(wèi)命脈者也，民族以家族爲(wèi)基礎(chǔ)者也！而譜牒之輿，則又家族之制度所賴以維持於永遠、擴充於無窮之要道也！</b></p><p class="ql-block"><b> 諸君子儻有意乎，果推是以行之，承古人敷教善俗之逺圖，宏先哲裕後光前之志業(yè)，則宋儒程伊川氏，所謂管攝天下人心，收宗族厚風(fēng)俗，使人不忘本者，在是而近世賢豪所號召之民族國家主義尤將重有賴焉，又豈徙以是譜之成爲(wèi)一家族之私幸而已哉！蔚爲(wèi)民族之英雄，挺作國家之樑棟，予於錦江、旃蒙諸君子有厚望矣！於其成，謹識之以俟！</b></p> <p><b> 據(jù)零陵縣志記載：馮天柱(1883-1959)，別號一擎，零陵縣普利橋人（今冷水灘區(qū)普利橋鎮(zhèn)）。出身于名門望族家庭。幼年家道中落，只得耕讀相兼，備嘗艱苦。十四歲時在永州參加府試中秀才。清光緒三十一年（1905），時值國家內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖，他慨然投筆從戎，投湖南新軍四十九標(biāo)，充當(dāng)士兵，由譚仁鳳介紹加入同盟會。投入到反清民族革命，翌年，積極參加萍萍鄉(xiāng)、瀏陽、醴陵起義。起義失敗后，清政府開始搜捕革命黨人，馮天柱逃往安徽。</b></p><p><b> 在安徽期間，他結(jié)識徐錫麟、熊成基等革命黨人。光緒三十三年七月六日，參與徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘的行動，并隨學(xué)生軍進攻安慶軍械所，由于準(zhǔn)備不足而失敗。次年十一月二十二日，他又參加安徽新軍炮營隊官熊成基領(lǐng)導(dǎo)的馬、炮營新軍起義，再次圍攻安慶失敗，熊成基被捕犧牲，他也被捕入獄。后經(jīng)營救，幸免于難。宣統(tǒng)二年（1910），馮天柱考入段瑞蘭創(chuàng)辦的高等巡警學(xué)校。次年，以最優(yōu)等第一名的成績畢業(yè)。不久，武昌起義開始，馮天柱加入敢死隊，參加黑山戰(zhàn)役。</b></p><p><b> 1913年，馮天柱補送往法國留學(xué)，進巴黎政治專門黨校。不久，由于公費取消，便離開法國，游歷于德國、比利時及歐美諸國。爾后，他在新加坡檳榔嶼等地辦報，宣傳革命，并于1914年加入中華革命黨。同年，奉孫中山之命，在南洋群島、安南一帶籌募革命經(jīng)費20萬元，寄給孫中山。1916年，袁世凱派龍濟光督粵，馮天柱與周汝康、夏思痛等人，參加推倒龍濟光的運動。后在香港創(chuàng)辦《香港時報》，開設(shè)書店，作為秘密機關(guān)，并在汕頭籌備起事，運進不少炸彈、炸藥。后因走漏機密，許多同志被捕。馮天柱因事在香港，才免遭不測。1917年，他湊錢在北京籌辦大陸民報社，親任社長，主張民主正大，成效昭著，風(fēng)靡一時。</b></p><p><b> 1919年，馮天柱先后任湖南新寧縣縣長、省長公署政務(wù)廳廳長、民政廳廳長、湖南省代理省長、高級軍法官以及常德專員等職。1929-1930年，他先后兩次參加討蔣，均告挫敗。在長期的從政期間，耳聞目睹了國民黨官場的種種腐敗惡行，貪官污吏揮霍民脂民膏，特別是抗戰(zhàn)勝利后，國民黨內(nèi)一些官員整座接受大院，在各地接收日偽財產(chǎn)所表現(xiàn)出的中飽私囊、貪得無厭，馮天柱對此痛心疾首，憤恨不已，隨之國共兩黨內(nèi)戰(zhàn)又起，馮天柱對蔣氏證券日漸心灰意冷，對政治活動意趣蕭然，遂回家鄉(xiāng)，在冷水灘附近購買荒地數(shù)百畝，開墾水田幾十畝，并開挖數(shù)畝池塘，倡導(dǎo)地方植樹造林。從40年代開始，潛心辦學(xué)，先后創(chuàng)辦高級農(nóng)業(yè)學(xué)校一所（今零陵農(nóng)校，其所在地亦是馮天柱舊業(yè)）、與唐生智等創(chuàng)辦耀祥書院于東安（今東安耀祥中學(xué)），出任該書院董事，在冷水灘建房舍，辦農(nóng)場，命其名為鳳凰園，還創(chuàng)辦一所文德中學(xué)（今永州二中）。</b></p><p><b> 馮天柱本擬以辦教育、搞農(nóng)業(yè)示范，晚年為家鄉(xiāng)建設(shè)盡力，不再過問政治，然而當(dāng)時變化的政治風(fēng)云使他難遂心愿，以蔣介石、白崇禧為代表的國民黨死硬派拒絕共產(chǎn)黨人的和談條件，眼看內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)火將燒到湖南，馮天柱不愿看到桑梓毀于內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)火，不愿看到家鄉(xiāng)人民在內(nèi)戰(zhàn)中流血受罪，1949年，馮天柱追隨程潛、唐生智，倡導(dǎo)湖南和平自救，遭到白崇禧的追捕。白派特工專程到他的家鄉(xiāng)搜尋。由于人民解放軍的到來，他才得以脫險。湖南和平解放后，馮天柱任湖南省軍政委員會顧問。1959年，馮天柱病逝于長沙。</b></p><p><b> 一位為中國革命事業(yè)多次奮起的革命先驅(qū)，一個為湖南和平解放做出突出貢獻的民主人士，一位為永州教育事業(yè)、農(nóng)業(yè)發(fā)展立下汗馬功勞的愛國先師，后人不能忘記！歷史將永遠銘記！</b></p>