高朋好友歡聚饒州博物館

饒州博物館

春光明媚，高朋好友歡聚饒州博物館余音繞梁，尊師重道傳授獨(dú)門古筆法撰文：饒州博物館館長謝麗仙      庚子年陽春三月，正是踏青訪友的好時節(jié)，而今年的春天意義非同尋常，因?yàn)榕e國抗擊突然降臨華夏大地的新型冠狀病毒，全民參戰(zhàn)，春季即將結(jié)束之際疫情抗擊戰(zhàn)基本取得全面勝利。位于大美鄱陽湖東岸的饒州博物館在疫情期間閉門謝客兩月余后，也開門納春迎來了一批特殊的貴賓，他們是著名書法家梁光先生夫婦、書法家張明校長、書法家李榮來、教育專家余武隆等。 一、春光明媚，高朋好友歡聚饒州博物館      4月12日一大早，著名書法家、饒州博物館總館長牧子先生，著名書法家、庚子抗疫英雄、鄱陽人民醫(yī)院常務(wù)副院長李榮來先生，高級舞蹈教練、饒州博物館館長謝麗仙和饒州博物館副館長嚴(yán)德興等就來到博物館等候梁光老師一行，為了做好接待工作，牧子先生還專程請來教育專家、中國航天“神軟”高級顧問余武隆先生等前來作陪。      也許您要問：饒州博物館自開館以來專程來博物館考察參觀的重要領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓可用“摩肩接踵”形容，為何這次梁光先生一行前來會如此重視？因?yàn)轲堉莶┪镳^發(fā)起人牧子先生和鄱陽人民醫(yī)院李榮來副院長都是梁先生的高徒，所以，聞聽梁先生夫婦將親臨博物館，兩位高徒自然要以最高禮遇恭迎。而梁光先生的大名對余武隆而言可謂如雷貫耳，一直以來期盼與梁老師結(jié)緣，而這次不僅能親手拍攝梁老師的風(fēng)采，還能親耳聆聽他給弟子門傳授獨(dú)門書法絕技，自然會在百忙中撥冗欣然赴這場美好的春光之約。      當(dāng)您來到大朋山村深處，饒州博物館門頭上迎面掛著雄勁有力的顏體“饒州博物館”，定睛細(xì)看這五個鎏金大字熠熠生輝。雖說是現(xiàn)代人寫的顏體，但是從筆力上卻透著一種古代書法特有的“筋骨”，讓人感覺一筆一畫都汲取了宇宙天地之精氣。要問書者何人？牧子先生也！牧子土生土長在大朋山村，青少年時期光榮入伍，在部隊(duì)的大熔爐里鍛煉了鋼鐵般的意志，同時還利用業(yè)余時間勤讀筆耕，為轉(zhuǎn)業(yè)后拜梁光老師學(xué)習(xí)書法藝術(shù)打下了扎實(shí)基礎(chǔ)。在博物館大門左側(cè)的櫥窗里展出了一組書畫作品，都是牧子先生的佳作，其中還有幾幅是獲得全國大獎的作品。      在中國民間流傳一種說法，即每逢庚子年，往往都會發(fā)生大事。今年就是庚子年，春節(jié)前夕，爆發(fā)了新型冠狀病毒，該病毒肆掠武漢、湖北乃至全國，黨中央英明決策，大年三十武漢封城，繼而湖北和全國封城，全民參加抗疫戰(zhàn)斗。在這場抗疫戰(zhàn)斗中，全國的醫(yī)護(hù)人員成為戰(zhàn)斗在一線的戰(zhàn)士，其中涌現(xiàn)了一大批與病毒頑強(qiáng)斗爭的抗疫英雄，鄱陽縣人民醫(yī)院也有這樣一位抗疫英雄，他叫李榮來，現(xiàn)任鄱陽縣人民醫(yī)院常務(wù)副院長。為了迎接老師梁光先生到來，抗疫英雄李榮來早早就來到了博物館等侯恩師，與牧子先生一邊交流接待事宜一邊與大家分享他兩個月來抗疫戰(zhàn)斗的故事。與牧子先生一樣，李院長也是梁老師的得意門生。      約10:30左右，梁光先生在夫人、學(xué)生張明校長等陪同下抵達(dá)饒州博物館。春光融融的博物館門前立時歡聲笑語一片，師生相見分外高興，尤其是舉國抗疫取得階段性大勝利的時刻，梁老師一行長途奔波近200公里前來與的愛徒們相聚，確實(shí)讓歇業(yè)兩個月的博物館帶了無限生機(jī)。攝影師不失時機(jī)地抓拍了一組師生歡聚的照片，還提醒梁老師和學(xué)生們在“饒州博物館”門前合影留念。      梁老師對饒州博物館并不陌生，因?yàn)?，在博物館設(shè)計、布局、陳設(shè)過程中不僅提出過很多寶貴意見還專程到博物館現(xiàn)場指導(dǎo)。當(dāng)再次來到博物館，因有三位高徒陪伴，自然多了一份品評、鑒賞心境。從一樓到二樓，梁老師和學(xué)生們在一件件文物前駐足、觀賞、討論、品評，這次可圈可點(diǎn)的故事很多，我只選其中的兩個精彩片段分享。      當(dāng)大家來到梁老師專為博物館題寫的書法作品前，粱夫人發(fā)現(xiàn)該作品沒有蓋印章，接著牧子先生說：“梁老師寫這幅作品時遇到特殊情況?！绷合壬恳曌约旱淖髌返切纳駞s沒有在作品上，大家都被先生凝重的表情感染，剎那間現(xiàn)場氣氛寧靜，梁先生見大家都在關(guān)切的看著他，回過神來，然后告訴大家：“因?yàn)槟谴挝夷赣H去世，而蓋章需要用紅色印泥，所以沒有蓋章。”大家恍然大悟，原來是因?yàn)閭鹘y(tǒng)習(xí)俗“白喜事”不能見紅見彩，于是這幅作品沒有蓋紅印章。所以說，到博物館欣賞文物要靜下心來了解文物背后的故事、歷史，才能明白其中的真意和價值所在。      來到二樓，有一遍額高高掛在墻上，由于年久失修，匾額上的字已殘缺，來過很多專家都沒有將殘缺的字研究明白，這次大家免不了也要研究一番。首先是張明校長從書包里找出隨身攜帶的毛筆，指點(diǎn)右側(cè)第一個字殘存的一截略帶弧形的偏旁，他分析這一筆像“張”的“弓”部的下面的筆形，所以這個字有點(diǎn)像“弧”。梁老師接著從書寫筆法、筆勢分析認(rèn)為第二個字的偏旁像豎心旁的“悅”字，后面兩個字是“齊輝”。余武隆根據(jù)梁老師和張明校長的分析、推測和提示，用手機(jī)查找，果真發(fā)現(xiàn)“弧帨齊輝”的成語，意思是古時生男則置木制的弓于門左，生女則設(shè)事人的佩巾于門右，故多用“弧帨齊輝”祝福人“夫婦長壽”之意。這次在梁老師和張校長等的共同努力下，殘缺牌匾上的殘字終于找到答案了，大家都非常開心。      當(dāng)人們沉浸在文化藝術(shù)氛圍中時，時間過得總是飛快，大家一次次在文物前停步，交流甚歡、余興未盡，不知不覺快到中午12：00時。工作人員趕緊引導(dǎo)梁老師一行來到二樓會議室稍事歇息。但是梁老師和他的學(xué)生們在做總結(jié)時又不自覺談起了書法創(chuàng)作心得和古代書法理論及筆法。老師談的用心，學(xué)生們聽得也認(rèn)真。 <h1>二、余音繞梁，尊師重道傳授獨(dú)門古筆法</h1>      下午，前往李院長的家鄉(xiāng)古縣渡鎮(zhèn)體驗(yàn)書法家的田園生活。一個下午梁老師和學(xué)生們大部分時間都在圍繞書法創(chuàng)作主題盡情交流，他們涉及的話題甚廣，其中談到中國武術(shù)境界與書法的關(guān)系，也談到為人處世與書法的關(guān)系。但是我認(rèn)為他們其中談?wù)撟钪匾暮诵闹黝}是如何認(rèn)知和體驗(yàn)古人的筆法，尤其是魏晉和唐宋。如談到臨古帖，梁老師就提醒大家要注意選原帖，由于歷史悠久，同樣一本古帖，出現(xiàn)了很多版本，尤其要注意是否是真古帖。談到武術(shù)與書法的關(guān)系，梁老師認(rèn)為，書法藝術(shù)和中國武術(shù)一樣博大精深，不少人練書法就像練武術(shù)一樣將身體練僵硬了。比如說太極推手，很多人的整個身體缺乏“柔”，更無法達(dá)到“你中有我，我中有你”的至高境界，因?yàn)檫@是太極拳四層境界的的最高境界。兩人推手，時如行云、時如流水、時如松立、時如鶴舞，完全做到兩人世界的交織和互融，已無勝負(fù)之心，已消勝負(fù)之意，隨心所欲賽似神仙也。書法亦如此，書者的整個身體、精氣神與筆、毫、墨、紙是否達(dá)到了融為一體的境界就能看出一個書法者的創(chuàng)作境界。梁老師認(rèn)為這是古代書法的“筆法”精髓。      俗話說：書讀百遍其義自現(xiàn)，對于書法理論和筆法的理解亦如此。關(guān)于到底如何體會和掌握古人筆法，大家一直在交流，得到梁光先生真?zhèn)髦坏膹埫餍ｉL耐心地向在場書法愛好者們一遍遍耐心講解古體書法的輕松垂筆握筆方法、直毫落筆的技巧、運(yùn)筆時筆隨心動的意念等。大家在李院長的創(chuàng)作臺上一遍遍練習(xí)體會。為了更好地感受古體書法的奧妙和真諦，學(xué)生們隆重邀請梁先生親自傳授。梁先生欣然來到創(chuàng)作臺前，從張校長手中接過隨身攜帶的專用毛筆，開始演示用古體筆法寫“一豎”。只見他兩腳左后右前略呈丁字步站定，下盤看似虛步實(shí)則穩(wěn)如泰山且能輕松自由轉(zhuǎn)腰挪步，再看他全身放松，挺胸收腹、沉肩曲肘、松腕虛掌握筆，只見毛筆在掌中似握未握，猶如被磁鐵吸在手中，筆鋒垂直向下，筆毫直接下落，毫與紙接觸后，旋即筆、手、身體猶如一個整體往后，筆隨心動、心隨體勢、體與地融、地與天渾然，猶如太極拳當(dāng)中虛步后挫，在整個運(yùn)筆過程中，整個人體與筆渾然一體。如此運(yùn)筆方式寫出的長長一豎，不僅令人感到筆力遒勁而且墨色中透出筋骨與氣韻融合一體。立時，大家響起熱烈的掌聲和喝彩聲。梁先生解釋道：“古體筆法講究精氣神，而今人往往難以理解和掌握。那么為什么要練習(xí)古體筆法呢？”在場所有人鴉雀無聲，認(rèn)真聆聽梁先生講授。      “書法創(chuàng)作與其他門類藝術(shù)創(chuàng)作一樣講求‘無法無天隨心所欲而不逾矩的境界’。作為一個書者要達(dá)到‘無法無天隨心所欲’的創(chuàng)作層次，必須練好扎實(shí)的基本功，書法的基本功就是幾千年來一代代書法大家成功藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)不斷傳承的藝術(shù)基因。所以，今人要練好書法就必須從臨摹古人的字帖開始，就必須從掌握古人的筆法開始，就必須師法古人先賢大家的創(chuàng)作風(fēng)格開始?！闭f起練習(xí)古體書法的筆法與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系，先生儼然進(jìn)入了他自己的書法世界，神采奕奕、娓娓而談、字字璣珠。 　　梁先生認(rèn)為一個書法愛好者沒有練好基本功就開始所謂的個性化創(chuàng)作，猶如沒有打好基礎(chǔ)的漂亮房屋，給人一種搖搖欲墜的感覺。先生認(rèn)為書法家為了能夠達(dá)到“無法無天隨心所欲而不逾矩的境界”，可謂不知經(jīng)歷了多少個“為伊消得人憔悴”、“眾里尋他千百度”才會“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。 書法為什么要經(jīng)歷那么多“為伊消得人憔悴”苦練？因?yàn)闀ǖ闹貜?fù)性是很強(qiáng)，這就要求書法藝術(shù)創(chuàng)作必須經(jīng)歷從“師法古人”走向“無師無法隨心所欲而不逾矩”創(chuàng)作的漫長過程。師法古人是跟著古人走，故無論模仿得多像也是古人的境界而不是自己的境界，每個藝術(shù)家最終都要有自己的藝術(shù)境界。為什么不能一開始就自己創(chuàng)新呢?是因?yàn)樗囆g(shù)必須有質(zhì)量。所以，必須學(xué)習(xí)好古人的經(jīng)典，必須經(jīng)歷漫長的師法古人的量的積累過程，當(dāng)量變積累達(dá)到質(zhì)變時，就爐火純青了，就逐步開始從師法走向無師無法而不逾矩的個性化創(chuàng)作境界。      從師法到有我法，也是一個不斷發(fā)現(xiàn)的過程。當(dāng)你即能立法又能破法了，當(dāng)然也就進(jìn)入書法的最高境界：“無法無天，隨心所欲而不逾矩了”。例如，王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《多寶塔》、《祭侄稿》、歐陽詢的《九成宮》、《張翰貼》、楊凝式的《韭花帖》、蘇東坡的《寒食帖》等等，這些作品，沒有別人的任何影子，完全進(jìn)入到自己的精神世界了，所以給人不一樣的靈魂洗禮之感。書法能夠進(jìn)入最高境界，也標(biāo)志著書法家的技法與精神的天人合一，達(dá)到了書法是我、我是書法的境界。    聽完梁光先生的論述，在場全體震驚，隨后再次響起熱烈的掌聲。 主編：嚴(yán)振宇（著名青年書畫藝術(shù)家）編輯部主任：謝麗仙（饒州博物館館長）編輯：王明善、嚴(yán)有德、楊海山、史劍、單思攝影：嚴(yán)德興（饒州博物館執(zhí)行館長）文化公益大使：范寶齋、夏伯先文化顧問：王松年（鄱陽湖文化研究會副會長）法律顧問：嚴(yán)朝清 地址：百度搜索“饒州博物館”</h3>聯(lián)系人：嚴(yán)德興</h3>聯(lián)系電話：152 7036 1988</h3>聯(lián)系人：謝麗仙</h3>聯(lián)系電話：18600622801</h3>

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