<p><b> 初夏的一個(gè)下午，決定到近年來(lái)名氣漸漲的羊莊陶山一探秘幽。從羊莊鎮(zhèn)政府東側(cè)的十字路口南行約3公里，然后向東沿薛河北岸前行。</b></p> <p><b> 轉(zhuǎn)過(guò)彎往北，河床變得越來(lái)越寬，河面在藍(lán)天白云的映襯下平靜而美麗。老遠(yuǎn)便看到一座桃形的山，滿眼的蒼翠撲面而來(lái)，陶山到了！</b></p> <p><b> 陶山，原名桃山，因山形如桃而得名，還因山上樹(shù)木風(fēng)景華麗多彩，又名華彩山，位于羊莊鎮(zhèn)駐地東南，古濫國(guó)昌慮城（土城）西南里許，古薛河南岸，羊莊盆地的腹部，海拔153.5米，北環(huán)薛河、范蠡湖，南望青龍山綠道，西連寒山，三面環(huán)水。</b></p> <p><b> 陶山擁有諸多的自然景觀，更流傳著范蠡、西施隱居的美麗故事。相傳，春秋時(shí)期越國(guó)大夫范蠡辭官并經(jīng)商后，攜西施到小邾國(guó)尋訪墨子。在墨子家鄉(xiāng)附近，他看到濫國(guó)邑城（今羊莊土城）一帶山清水秀、草茂糧豐，陶醉于這里的山水風(fēng)光，便就此定居下來(lái)。</b></p> <p><b> 不久，范蠡就在濫國(guó)邑城北（今羊莊鎮(zhèn)趙莊村附近）和城東（山亭區(qū)西集鎮(zhèn)伏里村一帶）建了兩處燒窯，制作、經(jīng)營(yíng)陶器。同時(shí)，他還在城外的華采山上搭建茅屋開(kāi)壇講學(xué)，給附近的居民傳授經(jīng)商之道。</b></p> <p><b> 西施則和人們一起牧羊于薛河岸邊。由于牧羊人都想去聽(tīng)范蠡講學(xué)，為了不讓羊走失或弄混，西施便讓他們?cè)诘厣闲ㄏ略S多木樁，把羊拴上固定下來(lái)。木樁后來(lái)被人叫作“羊樁”，今天的“羊莊”之名就是由其演化而來(lái)的。在邾國(guó)主要靠制陶發(fā)家，因此范蠡就自號(hào)陶朱公。后來(lái)，范蠡、西施又悄然離去。由于他們好善樂(lè)施、仗義疏財(cái)，當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念他們，便把陶朱公講學(xué)的華采山叫作“陶山”。</b></p> <p><b> 過(guò)了陶山大橋左拐，從陶山北麓開(kāi)始登山。陶山二字，由棗莊市書(shū)法家協(xié)會(huì)主席馬建鈞題寫(xiě)。從山腳下往上看，整座陶山山體靈秀，郁郁蔥蔥，透出初夏的風(fēng)情和清涼。</b></p> <p><b> 剛開(kāi)始的一段步道山勢(shì)平坦、植被豐富，上山滿目蔥蘢，下山欣迎薛河，上山下山經(jīng)由此處皆心平氣和，故稱心安步道。</b></p> <p><b> 往上攀登不一會(huì)，便看到兩棵榆樹(shù)相對(duì)而生，樹(shù)根相距十余米而樹(shù)冠折身相交，中間一棵槐樹(shù)挺拔而立。雙榆抱懷象征著范蠡、西施相濡以沫的愛(ài)情，槐字與“懷”同音，也代表了人丁興旺的美意，是陶山帶給天下有情人的良好祝愿。</b></p> <p><b> 東側(cè)不遠(yuǎn)處是西施牧羊臺(tái)。據(jù)傳當(dāng)年西施常常在陶山北麓牧羊，范蠡便在半山平坦處建牧羊臺(tái)一處，供西施牧羊休憩。</b></p> <p><b> 牧羊臺(tái)往上陡峭的石壁上生長(zhǎng)著一棵長(zhǎng)根外生的椿樹(shù)，表現(xiàn)出椿樹(shù)頑強(qiáng)的生命力。據(jù)滕南民間說(shuō)法，椿樹(shù)是漢光武帝劉秀封的“樹(shù)王”。</b></p> <p><b> 再往上是重修陶山步道時(shí)，依山勢(shì)而建形成的一處“葫蘆狀”的步道，葫蘆自古有福祿之意，緣此而過(guò)，必得福祿壽喜。恰巧碰到一家人下山經(jīng)過(guò)，來(lái)一張快樂(lè)的全家福吧，五口人福祿壽喜財(cái)全都沾上了。</b></p> <p><b> 此樹(shù)學(xué)名扶桑樹(shù)，俗稱“佛桃”，重修步道時(shí)，此處一棵枯死多年的佛桃樹(shù)萌發(fā)新枝，故稱佛桃逢春。</b></p> <p><b> 繼續(xù)攀登，山上的步道逐漸呈原始狀。裸露的巖石多為層疊，從而形成天然的臺(tái)階。</b></p> <p><b> 在通往山頂?shù)淖詈笠欢闻_(tái)階前，一棵榆樹(shù)側(cè)身而立，姿勢(shì)宛如黃山迎客松，仿佛在向游客們招手致意、側(cè)身相迎。</b></p> <p><b> 在即將到達(dá)山頂處，有一棵側(cè)根外露長(zhǎng)達(dá)兩米的榆樹(shù)，被稱為“堅(jiān)強(qiáng)榆”。此榆樹(shù)根系全部在山石之間，雖根無(wú)片土，卻一樣在山林中頑強(qiáng)生長(zhǎng)，成為參天大樹(shù)，其自力更生、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不屈不撓的精神值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)。</b></p> <p><b> 二十分鐘的功夫便到達(dá)山頂。上面比較平坦，視野開(kāi)闊，周邊美景盡收眼底。初夏的羊莊盆地到處碧綠，薛河流水，村莊民居，田野阡陌，一派生機(jī)盎然。</b></p> <p><b> 古薛河是棗滕地區(qū)的母親河，孕育了北辛文化，創(chuàng)造了古薛國(guó)，古濫國(guó)。它猶如一條長(zhǎng)龍，自陶山東蜿蜒而來(lái)，繞山半周向西而去，河面到山北突然變寬，水平似鏡，如一灣碧玉，人們把它叫做范蠡湖。</b></p> <p><b> 岸邊有一處一丈五尺的土臺(tái)子，它經(jīng)歷風(fēng)雨洪水的沖刷仍安然無(wú)恙，這土臺(tái)子被成為釣魚(yú)臺(tái)，傳說(shuō)范蠡西施在經(jīng)商講學(xué)之余，常到這里釣魚(yú)，綿綿細(xì)語(yǔ)暢談人生，西施常在此浣紗，范蠡湖又稱西施浣紗池。</b></p> <p><b> 站在山頂上遠(yuǎn)眺，兩側(cè)的小山村掩映在綠色樹(shù)林和田野之中。相傳范蠡、西施離開(kāi)后，人們便在薛河之陰和陶山之陽(yáng)建了兩處范蠡祠（廟），“財(cái)神”、“商圣”范蠡被人們供奉起來(lái)。居住在陶山之陽(yáng)范蠡祠南的一個(gè)村落，也被人叫作陶莊（今薛城區(qū)陶莊）。而住在陶山東、西的兩個(gè)村莊則分別被叫作陶山東村和陶山西村。</b></p> <p><b> 山頂上面還散亂的分布著多個(gè)臉盆和拳頭大小的圓形及矩形凹陷石坑，存有古代軍隊(duì)駐扎戍守的痕跡。</b></p> <p><b> 羊莊鎮(zhèn)重修了范蠡亭和范蠡文化長(zhǎng)廊。據(jù)傳當(dāng)年范蠡在陶山頂上建有陶山書(shū)院，并與此傳學(xué)布道，陶山春秋幾度過(guò)、范公盛名天下?lián)P，故修此亭、廊紀(jì)念。</b></p> <p><b> 陶山頂上最著名的就是石刻經(jīng)文了。北齊“陶山經(jīng)石”被列為山東省省級(jí)文物保護(hù)單位。為加強(qiáng)保護(hù)，滕州市文化部門(mén)在山頂修建了經(jīng)石保護(hù)亭并安裝了監(jiān)控。</b></p> <p><b> 經(jīng)文刻在陶山頂東北隅的石坡上，長(zhǎng)180厘米，寬200厘米，由于常年風(fēng)蝕漫漶，字跡已難辨認(rèn)，目前尚可見(jiàn)“般若波羅蜜、觀世音佛、阿彌陀佛、經(jīng)主心安”等字。字跡與千佛山、泰山石刻相似，石經(jīng)書(shū)法嚴(yán)謹(jǐn)渾厚，字形勻稱，疏朗宏博，有極高的藝術(shù)價(jià)值，多為文人墨客推崇。</b></p> <p><b> 從范蠡亭東側(cè)下山，步道較為陡峭，依勢(shì)直上，順暢愜意，猶如紫氣東來(lái)。途中遠(yuǎn)眺，薛河北岸又見(jiàn)群羊，仿佛又憶起西施河邊牧羊的美好場(chǎng)景。</b></p> <p><b> 下了山沿公路向西入村，便是陶山西村。這是一個(gè)正在建設(shè)中的美麗鄉(xiāng)村，大多數(shù)人家已住上樓房，只是在村子的偏僻處，還存有幾座空著的石頭、磚瓦老院落，為鄉(xiāng)村留下了特殊的記憶。</b></p> <p><b> 大街上能看到的都是留守老人。兩位老者在街上相遇，熱情的搭上幾句話，然后各自離開(kāi)，每天熟悉的生活讓人們形成了一種默契。</b></p> <p><b> 往西走下來(lái)，看到一對(duì)老人正在用電動(dòng)三輪車搬運(yùn)石頭。等那位更加年老者騎上車離開(kāi)，看上去年輕些的老人對(duì)我笑著說(shuō)：“你猜我們是什么關(guān)系？剛才那是我父親，八十多了，什么活都能干，我干活他還不放心呢！”這位老人還堅(jiān)持讓拍他種植的杏樹(shù)，并說(shuō)如果再過(guò)幾天來(lái)就可以隨便摘杏吃了。</b></p> <p><b> 這不禁令人感嘆，農(nóng)村不少老人平時(shí)并不懂的養(yǎng)生保健，他們卻因?yàn)閳?jiān)持力所能及的勞動(dòng)鍛煉和與世無(wú)爭(zhēng)的豁達(dá)心態(tài)而長(zhǎng)壽！</b></p> <p><b> 往西經(jīng)過(guò)一片老山楂樹(shù)林和楊樹(shù)林，看到薛河對(duì)岸一群白白的山羊在悠閑地吃草，到處飄揚(yáng)著的楊絮像似漫天飛舞的雪花。</b></p> <p><b> 初夏的菜園長(zhǎng)勢(shì)喜人，人們?cè)谔镩g忙碌，體驗(yàn)著勞作和收獲的快樂(lè)。</b></p> <p><b> 村南的小廣場(chǎng)上晾曬著剛剛豐收的油菜籽。三位老人說(shuō)，當(dāng)?shù)赜谐圆俗延偷膫鹘y(tǒng)，每年壓榨后都不會(huì)賣，留給自家人吃，不僅可以節(jié)省一筆生活開(kāi)支，而且自己種植加工的油吃起來(lái)更放心。</b></p> <p><b> 一位年邁的老人坐在大門(mén)口，看到我從身邊經(jīng)過(guò)，便不住地點(diǎn)頭，一直目送我走了很遠(yuǎn)。我知道，她一定會(huì)目送我離開(kāi)村子的，直到她看不到我的背影。剎那間，內(nèi)心涌出莫名的親切和感動(dòng)，回過(guò)頭來(lái)，老人家仍在默默地目送著我。</b></p> <p><b> 我忍不住按動(dòng)了相機(jī)，抓拍住老人的身影，留作最美好的鄉(xiāng)村回憶，化作人生記憶中的永恒……</b></p>