<p> 硯滴與水注，硯滴也稱水滴、書滴。這兩種器具均為直接向硯池中添水的文房用品，即磨墨加水的用具，其功能相同，但形制上有差異，一般而言，硯滴大多為仿生造型，形態(tài)更為生動(dòng)可愛。</p><p> 追朔硯滴的歷史，查閱文獻(xiàn)，在西漢大儒家劉歆的《西京雜記》中這樣寫道:‘晉靈公家……唯玉蟾蜍一枚，大如拳，腹空，容五合水，（注：漢代一合相當(dāng)現(xiàn)在20毫升，而清代一合則相當(dāng)現(xiàn)在100毫升）光潤如新，玉取以為書滴’?？梢姵幍卧谖鳚h就有了。</p><p> 從傳世品和出土器物綜合研判，現(xiàn)存世最早的硯滴是江蘇揚(yáng)州老虎墩東漢墓出土的白玉飛熊硯滴。</p><p> 三國、兩晉、南北朝時(shí)期，越窯青瓷蓬勃興旺，這一時(shí)期的硯滴風(fēng)格莊重而富有神秘感，設(shè)計(jì)理念多取材與水相關(guān)的動(dòng)物，最為常見的是蟾蜍，這也與文人心中祈愿關(guān)聯(lián)，激勵(lì)勤學(xué)筆耕，他日蟾宮折桂之寓意。</p><p> 唐宋時(shí)期，硯滴的風(fēng)格逐漸由神秘莊重向生動(dòng)自然富有生活氣息的演變，造型多以動(dòng)物為主。蟾形水滴仍很流行，陸游在《不睡》中也有：“水冷硯蟾多薄凍，火殘香鴨尚微煙?！敝娋洌鼠感嗡斡址Q“硯蟾”。</p><p> 到明清兩朝代，特別是康雍乾，俗稱清三代或清早期，三位帝王非常注重學(xué)習(xí)漢文化，對(duì)文房用具也十分珍愛，如雍正皇帝還自畫圖形，督造器具。這個(gè)時(shí)期的硯滴不論從造型、意境、精巧、用料上，都達(dá)到了歷史最高水平。</p><p> 硯滴在材質(zhì)的選用上也是多種多樣，不拘一格，玉、石、角、木、牙、瓷、紫砂、金屬等都是制作硯滴的原材料。</p><p> 硯滴在設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)上，有一口與兩口制式，一口是灌裝水與注硯出水共用一口。兩口則是將灌水口與注水口分開的水滴。因注水研墨需要細(xì)緩的水流，這種硯滴進(jìn)、出水口分設(shè)，一上一下，進(jìn)水口還兼有控制水流的作用，借助空氣壓力，即用手按住進(jìn)水口斷水，放開則出水。明代學(xué)者陶宗儀就曾在《說郛三種》中介紹了這種硯滴的使用方法：“捻其竅，則水不滴，放之則滴?！湃嗽诰难芯恳灾谱鞣奖氵m用硯滴上的努力，由此可見一斑。</p><p> 下面分享一些我收藏的硯滴，鑒於本人學(xué)識(shí)與認(rèn)知的局限，圖文分析與鑒評(píng)可能謬誤，敬請(qǐng)批評(píng)指正。</p><p><br></p> <p>圖1漢代水注，設(shè)制成一酒爵狀，青瓷，高約3厘米，容量可能不足20亳升，但小巧玲瓏，小器而大勢，時(shí)代特征明顯。</p> <p>圖2為漢代綠釉水注，高約4厘米，形狀似乎并不少見，一旦濃縮了袖珍了，使人瞳孔焦變而專注，哇，怪不得為什么有人說濃縮的都是精華！</p> <p>圖3為唐代馬形水滴，由於年代久遠(yuǎn)，表面釉層所剩無幾，但殘留綠釉仍可辨識(shí)。此硯滴造型為一束鞍戴韁的陶釉馬，背部馬鞍乘坐處設(shè)進(jìn)水孔，馬嘴設(shè)出水孔。</p> <p>圖4為宋代磁州窯蛙形水滴，傳統(tǒng)色彩，上面白蛙碣彩勾線，下面黑色，可謂黑白分明，此硯滴雙口設(shè)制。</p> <p>圖5為宋影青動(dòng)物硯滴，不同於一般影青，在眼部點(diǎn)了兩黑色，強(qiáng)化了仿生理念，設(shè)制上，繼承了進(jìn)水口高柱形，方便按壓以利控制出水量。</p> <p>圖6為宋代吉州窯水注，形置規(guī)整，釉面肥潤黑中透亮，大小合適輕重咸宜手感極佳。</p> <p>圖7為宋代耀州窯燒制的鞋狀水注</p> <p>圖8為明代萬歷的獅形硯滴，器身用素三彩白、綠、醬色描繪，呆萌可愛。</p> <p>圖9為清代青蛙與蟾蜍硯滴，蟾形硯滴在宋之前多見，且玉雕與瓷塑均有多處出土。</p> <p>圖1O與圖11為清代靈猴獻(xiàn)壽與貓形硯滴，均為素三彩，一口設(shè)置，猴子抱的桃子裝水。</p> <p>圖12、圖13為清早期仿哥釉水注，金絲鐵線分明，釉面溫潤。</p> <p>圖中14清代銅紅釉水注，釉面晶瑩剔透，釉色如紅火閃爍，使人心懷激烈。</p> <p>圖15為清代紫砂硯滴，此硯滴共由五個(gè)紫砂制田螺構(gòu)成，大小搭配，布局合理，安排精妙，仿生逼真，包漿溫潤厚重，是少見珍品。</p> <p>圖16為民國童子背魚水滴，象征人丁興旺，年年有余，此器進(jìn)水口為魚嘴，出水口則設(shè)計(jì)在男童的排尿處，讓人忍俊不禁，妙趣橫生。</p>