煙雨謎朦

九先生

煙  雨  謎  朦    中國人所鐘愛和歌頌的男女之情，其實從來都不是真正的愛情。唯美一點兒講，應(yīng)該叫做夢幻?，F(xiàn)實一些說，則實為夢囈?，F(xiàn)代的感情觀不用講，大抵是太物質(zhì)化了；然則即便是古典的感情。其實也就是四個字罷了：煙、雨、謎、朦。                        （一）煙                  荷葉杯·記得那年花下                       五代：韋莊      記得那年花下，深夜，初識謝娘時。水堂西面畫簾垂，攜手暗相期。      惆悵曉鶯殘月，相別，從此隔音塵。如今俱是異鄉(xiāng)人，相見更無因。     韋莊（約836─910），唐末五代詩人、詞人。字端己，謚文靖。京兆杜陵（今陜西西安市東南）人。唐詩人韋應(yīng)物四世孫。少時孤貧力學、才思過人，偏又疏曠不拘、恃才任性。      所以年少不遇。     至公元894年（乾寧元年），年已五十又八的韋莊，始進士及第，后歷任拾遺、補闕等職。     公元901年（天復元年）入蜀，任蜀主王建掌書記。仕蜀十年間，為王建出謀劃策，蜀開國之制多出其手，官至門下侍郎兼吏部尚書同平章事。     其詩極富畫意，尤工詞，與溫庭筠并稱“溫韋”，同為“花間派”重要詞人。     才人多情，為官之暇，韋莊有個至為喜愛的歌娘舞姬，這女子姓名已不可考，然二人相識相知，自然成就一段故事。今人雖未知其情深幾許，但其一才華橫溢，其一色藝雙絕，是謂郎才女貌，最是花前月下日，繾綣兩情長久時。      然而情海生波，或曰紅顏禍水，蜀主王建以傳藝宮禁為名，強索韋莊愛姬而去，從此宮墻深遠，相見無由，兩人之間的“感情”，遂成裊裊青煙，虛有其形，再無其質(zhì)，甚而相見難期，唯有煙云深處，夢里相晤。     于是有了這首《荷葉杯》：     記得那年花下，深夜，初識謝娘時。     是夜，應(yīng)是歌闌舞罷：月色如水銀瀉地、群花似春困方醒；煙柳憑輕風拂水、金猊任薄煙籠亭。     有人俏然而立，衣袂吳帶若馮虛而御風，一張芙蓉臉兒上，宜喜宜嗔、宜笑還顰。這月下花叢間的女子，雖不是月，但比月生香；雖不是花，卻比花解語。更兼青絲如夢似幻，舞姿輕靈飛揚，是欲隨風而飄然高舉，去紅塵而鳳舞九天。     此情此景，最是人間難遇，天上才生。     水堂西面畫簾垂，攜手暗相期。     一見，成魔。韋莊就在煙水云榭之中，月下燈影之旁，就著虛垂的畫簾、穿庭的風月，執(zhí)子之手，求子同心。想來初初相識，是必誓海盟山，相約頭白。     惆悵曉鶯殘月，相別，從此隔音塵。     然而好夢未醒，敕書已至。也不知是誰家的曉鶯早起，還是昨夜的殘月未落？從此，韋公于宦海沉浮，謝娘入宮禁歌舞，梨園深鎖處，音訊再難求。     那一剎的繾綣深情，竟是南柯一夢，從此只在午夜夢回時，猶憶當時歌舞，至于曉來雨過處，難再覓得萍蹤。     如今俱是異鄉(xiāng)人，相見更無因。     別后經(jīng)年，多少良辰美景成虛話，幾許相思情愁盡空文。人海茫茫無際，世事匆匆無常。在人海里顛沛流離的一雙人兒，終究都成了風塵飄零客，他鄉(xiāng)多舛人，縱有刻骨相思，卻也無緣再見。     這樣看來，才子佳人們的感情，可不正如煙如霧：剎那因緣至，悄然生煙塵，然后或因風而散，或因時而滅，總之是形在而神不存，人在而情已逝。     今人聞之，可堪一嘆？                        （二）雨          采桑子·而今才道當時錯                 清代：納蘭性德      而今才道當時錯，心緒凄迷。紅淚偷垂，滿眼春風百事非。      情知此后來無計，強說歡期。一別如斯，落盡梨花月又西。      花非花，霧非霧。      自然這風也非風，雨亦非雨。      只因這風不是世間風，雨亦并非人間雨。      這風只因緣而生，這雨亦因緣而至。      納蘭性德（1655年1月19日—1685年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，原名納蘭成德，因避諱太子愛新覺羅?保成而改名納蘭性德。       納蘭是大學士明珠長子。自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監(jiān)，被祭酒徐元文賞識。十八歲考中舉人，次年成為貢士。      康熙十五年（1676年）殿試中二甲第七名，賜進士出身。其詞以“真”取勝，寫景逼真?zhèn)魃瘢~風“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色“。      這首采桑子，據(jù)說是為其表妹沈琬而作，亦有人稱另有其人。但其事既不能見于正史，我輩后人也只好憑空臆測。      而今才道當時錯，心緒凄迷。紅淚偷垂，滿眼春風百事非。   “而今才道當時錯”，一個“錯”字，道出了什么呢？－－是當初錯不該相識？是后來錯不該用情？還是最后的錯不該放手？      那么，既然已經(jīng)相識，既然已經(jīng)用情，想來不管最終結(jié)果如何，后悔似已沒有必要，而且設(shè)若是錯不該相識、或者錯不該用情，現(xiàn)在必定不至于傷心痛苦、戀戀難舍。      這樣看來，只能是怪自己錯不該放手。      到底是什么讓他放手呢？      納蘭的父親明珠，乃當朝一品，權(quán)傾朝野，有誰，能讓他的兒子不得不放手棄愛，旋又悲傷逾衡，情不可抑？似有，只有天家禁中，方有此魔力和威力罷。      一時錯放---也許并不是錯放，大約是不得不放。至今心緒難平。心心念念間，坐對紅燭難獨眠，傷心人伴燭垂淚?？v然此時窗外春風和煦，縱然此時園中百花嫣然，其時、其實在納蘭這里，只剩下物是人非、佳期不再的傷和痛、悲和苦。      人生至此，所見皆非所愿，所有皆非所鐘。情之一字，正如凄風苦雨，徒斷人腸。直堪一痛、一慟。     情知此后來無計，強說歡期。一別如斯，落盡梨花月又西。      是時高燒紅燭，卻不是為了高照紅妝。只是夜深不能寐，枯坐到天明。      然而縱然坐到天明又當如何呢？深宮紫禁深，皇威似獄沉。      斯人既已入宮，自然再見無計，縱然強說歡期，也只是癡人說夢罷了。一念至此，萬念俱灰。      想來別后情形，或能書信相通？然而縱然是御溝紅葉，大約也只是偶然偶爾偶為罷。      相思路長，燭淚流著流著，就成了心房間漫天風雨。只是不知不覺間，窗外梨花落盡，春意已闌，月色偏西。      此時，人間天已明，只不知心間，雨何時會停？      紅燭有淚，雙眸有雨，雨，多情，濕了離人，傷了離心。      恨不相逢未嫁時，可是縱然未嫁，誰奈天威何？      因緣而聚會，因風而過雨。人生人情，終成眷屬的少？勞燕分飛的多？      人間情，似雨，實是淚。                             （三）謎                      鵲橋仙·纖云弄巧                          宋代：秦觀      纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。     柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。      《月令廣義．七月令》引南朝梁殷蕓《小說》：“天河之東有織女，天帝之女也，年年機杼勞役，織成云錦天衣，容貌不暇整。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁后遂廢織衽。天帝怒，責令歸河東，許一年一度相會。涉秋七日，鵲首無故皆髡（kūn），相傳是日牛郎與織女會于河東，役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫去?！边@是牛郎織女故事最早的完整版？      牛郎織女的愛情，似乎始自《詩經(jīng)》：“維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱?！敝劣凇豆旁娛攀住罚骸疤鎏鰻颗Ｐ牵ê訚h女，纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，涕泣零如雨。河漢清且淺，相去復幾許，盈盈一水間，脈脈不得語?！焙髣t唐宋已降，皆散見于各類詩文閑鈔。他們在中國人感情世界的地位，轟轟如天雷，煌煌似日月，不知羨煞多少俊男靚女、才子佳人。然而，且不說天帝隱喻何人，單只這種感情，讓人思來如謎。      秦觀（1049年—1100年9月17日），字少游，一字太虛，別號邗溝居士，高郵軍武寧鄉(xiāng)左廂里（今江蘇省高郵市三垛鎮(zhèn)少游村）人。秦觀是北宋婉約派詞人，被尊為婉約派一代詞宗，儒學大家，學者稱為淮海居士。是宋代才子，風流才子。      這首《鵲橋仙》一說是為其妻徐子美而作，但真假難辨。而更多詩家說是為藝伎（們）所作：一說為長沙義倡；一說為越州越艷；又一說為蔡州營伎；亦有說為朝云、邊朝華所為。余生也晚，所知皆為稗官野說，此詞具體為誰家女娘、哪個佳人而作，時至今日，已經(jīng)無從考據(jù)。但這謎一樣的感情，讀來實是惘然。      纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。      今夜誰在絮絮私語，說著些遇見、似乎也說著些思念。      正是七夕，月尚未圓，月雖未圓，你我卻已圓，天上人間一團圓。      團圓是今夜的主題，所以今夜我們不談相思、不談分離，也不談過往歲月、夜涼如水、曉鶯啼露。      今夜云纖月瘦，絲絲縷縷的白云繚繞、徘徊，像我對你的留連和牽掛。你看，月亮其時已經(jīng)升起來了，才照得這銀漢清淺，一水盈盈。這盈盈的一水，怎么就能將時空隔斷？隔了你在左岸，我在右岸，既不能相見，也不能望見。      但今夜我們不談這些，今夜太長，長得一年才有一度，今夜太短，短得初見即已平添離愁。今夜，今夜，好吧，縱然你我只此一度相逢，卻也不知勝過多少俗世的癡男怨女：他們貌合神離、他們同床異夢。有時舉案齊眉，其實逢場作戲。      今夜我們相聚，一年的時光里，你可知我有多少思念？你可知我有多少期待？你可知有多少午夜夢回，枕涼衾寒，夜鶯的啼鳴也喚不醒那些舊夢歸思。      只是今夜時光太短，我們還是不談這些。我們只談：執(zhí)手相看，身康體??；我們只怨：一年太長，今夜太短。      柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。      今夜，誰在切切私語，又或者是講著些囈語。      烏鵲飛、烏鵲飛，烏鵲飛時盼郎歸。      今夜鵲橋圓舊夢，今夜橋上愛相隨。      只是今夜啊。烏鵲搭成的虹橋，只有一剎那，其實一瞬間。時間快得好似只牽了一下你的手，只抱了一會兒小兒女，天就要亮了，鵲橋就要散了。      這些來自凡間的凡鳥，它們的凡軀承載不了天意，其實也承載不了深情。但是它們愿意，它們拼了命的承載著。承載著今夜一場相遇。也承載著來年又一場的相思。      但是，是吧？你在，我在，情在，所以不必講什么朝朝暮暮。我們只要感情長長久久。      不知這些是誰的夢囈，又或者是誰的絮語。絮絮的，說個不停，道個不盡。說得人空了心，道得人流了淚。      但是卻說得美了幾千年，也許還會再美上幾千年？      只是這深情，何及久伴？      中國的文人們，用詩一樣的語言詮釋了中國人謎一樣的愛情：我想的，我不會告訴你。我告訴你的，其實并不真是我真正想的。      是非曲直，盡在眼角眉梢，低眉回首。悲歡離合，都在才下眉頭，卻上心頭。                            （四）朦                                蒹葭                          先秦： 佚名      蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。     蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。     蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。      “古之寫相思，未有過之《蒹葭》者。”      然而這相思，只在虛無飄渺處，盡在蘆花淺水邊。      上個世紀七十年代，《蒹葭》在瓊瑤女士的筆下，變成了一首歌兒：      “綠草蒼蒼，白霧茫茫。有位佳人，在水一方。我愿逆流而上，依偎在她身旁。無奈前有險灘，道路又遠又長。我愿順流而下，找尋她的方向，卻見依稀仿佛，她在水的中央?！?lt;/p>      此曲經(jīng)一代女神鄧麗君演唱，頓時紅遍大江南北，流播黃河上下。江南塞北，都市山間，凡有井水處，皆歌之念之，心向往之。      然而這種感情，只好似朦朦一夢，夢里伊人無名、無語、亦無情。只有郎君有意，不見佳人有心。      詩曰：      蒹葭多飄零，依依隨風行。      去留盡無心，尋覓難有定。      蒼蒼濃秋意，茫茫多凄清。      我欲尋佳偶，江風不解情。      是秋意也！      秋意已濃，草木凋零時分，江風涼霧正濃。      一叢叢蘆葦，開著艷白的絨花兒，風一吹，就注定迷離成片片絲絮。      絲絮纏綿，遇著水就逐流而去，遇到山就依山而止。設(shè)若遇著木石庭院，這些絲絲絮絮也就淺淺牽掛著，等到下一陣秋風起。就又不知飄搖何方何地了。      這境況，怎一個迷朦了得。      反正一切都是隨緣，一切盡是迷朦，一切也都無定。      就連那個心儀的女子，也是無定而迷朦的。      不見裙裾飄搖，不見體態(tài)婀娜，不見眉目含情，不見青絲飛揚。      不見在水畔，不見在岸邊，不見在高樓，不見在庭院。      不見在柳下讀書，不見在檻邊賞蘭，不見在月下顧影，不見在山間流連。      她是迷離，是子虛，是飄渺，是夢里飛仙。      她是煙水，是烏有，是無際，也許是無邊。      但情之所系，是謂伊人。伊人何在？相思樹邊。      但相思樹豈能覓得？相思無覓，只得似影在前。伸手觸之，皆是虛幻。      江水流春去盡，江潭落月沉湎。      伊人何在？一似賈島詩云：“只在此山中，云深不知處?！?lt;/p>      既然不知處，哪能有覓處？      伊人無覓處，偏偏卻要求。求之不可得，相思無盡頭。     不可得而情不散，故終受其苦。求不得，苦！思無果，苦！此相思之最苦也！似此看來，中國古典風的感情，只如迷離江水，飄零蘆花，美極，艷極，也凄極、朦朧極。      煙雨迷朦，相思無窮。      讀之令人心醉，心碎。

亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

煙 雨 謎 朦

九先生

煙雨謎朦