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《五功釋義》

甘肅省·少促會

<p><b style="font-size: 18px;">介廉書院</b></p> <p><b>《五功釋義·齋證》</b></p> <p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">·</span></p> <p><b>《五功釋義·齋證》釋解</b></p> <p><br></p><p><b> 第二十二章 · 齋 證</b></p><p>&nbsp;</p><p>僅能止食色而不能忘食色，非齋也；僅能戒非為，而不能絕非念，非齋也；僅能守齋，而不見其為齋之效，亦非齋也。</p><p>愿無食色，幾忘食色者矣；畏有非念，幾忘非念者矣；厭離情欲，樂乎天命，幾見其為齋之效者矣。</p><p>圣人曰：“齋，以镕氣質(zhì)也?！奔慈玳F金，去其雜而聚其散。</p><p>齋矣，氣質(zhì)未絕，紛散未聚，猶未齋也。遠(yuǎn)離食色，齋之次也；制欲檢行，齋之上也；己私克盡，物我全忘，齋之至也。</p><p><b style="font-size: 18px;">故曰：“齋以絕物也。”絕其外物，化其己私，而不納一物于心焉，斯可謂之齋矣。</b></p> <p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">·</span></p> <p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">·</span></p>