<h3>過端午，賽龍舟
又近端午，又將是粽葉飄香、龍舟競渡時。每年的這時節(jié)，人們除吃粽子、佩香囊、掛艾草外，劃龍舟是一個必不可少的節(jié)目。尤其是在我國南方十分盛行。
以往每到端午時節(jié)的前幾天，老家在煌固鎮(zhèn)的母親就開始繪聲繪色地和我們說起賽龍舟之事。每次都聽得津津有味，就期待著能到現(xiàn)場去觀戰(zhàn)。但終因老家離外婆家太遠，總難如愿，小時候只是在母親一遍遍的敘述中想象著龍舟賽事的趣味和熱鬧。
在南方，賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗，也是一項重要活動，據(jù)史載，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了，距今已有2千多年的歷史。
龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳 卷五》：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預《九歌 湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學者們認為“飛龍”即龍舟。<br></h3> <h3>賽龍舟相傳它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。
當然更多的是傳說是起源于屈原，相傳戰(zhàn)國時期楚國人因舍不得賢臣屈原投江而去，許多人爭先恐后劃船追趕拯救，追至洞庭湖時卻不見蹤跡。此后每年農(nóng)歷五月五日劃龍舟以紀念之，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的軀體。之后競渡之習，盛行于吳、越、楚地。<br></h3> <h3>如今，賽龍舟除紀念屈原之外，各地還賦予了不同的寓意。賽龍舟最講究的是齊心協(xié)力，不僅是我國一種民間傳統(tǒng)水上體育娛樂活動，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
我們上饒地處吳頭楚尾，自古以來端午賽龍舟之習盛行。上饒廣信尤以煌固等地最為盛行。<br></h3> <h3>每年端午節(jié)前三、四天，村民要給龍船驗船試水，為端午節(jié)和五月十三賽龍舟做準備。即給龍舟上桐油，以防滲水；上色，讓龍船看上去更新艷。要是造了新龍船還要舉行盛大的試水儀式，還要擺開宴席，請十里八鄉(xiāng)的村民吃大餐。比賽前還要舉行那既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新元素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入宗祠內(nèi)，由當?shù)赜型娜私o龍頭“上紅”（披紅綢帶）后，并為龍頭“開光”（即點晴）。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍船才被抬去江河邊，奔向龍舟賽場。早些年端午節(jié)在石獅三都下洋村，我們就目睹了一條新龍舟的試水儀式，那天天雖下著雨，但劃船者熱情一點也不減！那神圣和熱鬧的場景，至今還仿佛在眼前。<br></h3> <h3>等到劃龍舟的那天，若本村有姑娘嫁到沿河或沿江的村落，得知自己村里的龍船要來比賽，便早早地準備好鞭炮和紅綢布，家境好的還會備上糕點、香煙和啤酒以犒勞劃船的同村人，更熱情的便是燒酒席款待劃船人。
這兩年由于工作關系，每個端午節(jié)都在龍舟賽中忙并快樂著。倒是圓了小時的龍舟夢。去年煌固鎮(zhèn)的一場熱熱鬧鬧的龍舟賽似乎還歷歷在目，藍天白云下，由村民自發(fā)組織的數(shù)十條龍舟分期分批在急鼓聲中，勇往直前，擂鼓聲、歡叫聲、鞭炮聲不絕于耳！觀看的人群更是熙熙攘攘，把沿河的兩邊擠得水泄不通。在現(xiàn)場，你的情緒絕對會被現(xiàn)場的熱鬧氣氛讓自己的心情燃至沸點！那一刻縱有再多的憂傷都會被拋擲九霄云外！更有甚者，每每會聽到有人說，家住大河邊的某個主婦，在燒菜時，聽到河邊鼓聲震天響，拿著鍋鏟在鍋里一邊燒菜也一邊跟著節(jié)拍，鼓聲突急驟，鏟子便也加快了節(jié)拍，一不小心，把個鍋都敲破了！于是劃船或看船回來的家人也只是笑笑，倒并不責怪。
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如今的煌固鎮(zhèn)一河兩岸早已裝扮一新，沿河修建了長長的卵石河堤和堅固而精美的護欄，岸邊還修筑了多處看臺。今年的龍舟賽又將會是何種場景呢？期待著。</h3> <h3>圖文：劍膽琴心</h3>