<p class="ql-block"> 當目光落在這方題名《君子遺風》的黃蠟石上，仿佛能聽見竹葉在風中簌簌作響。石形飽滿如蓄勢待發(fā)的青竹，石質細膩似君子溫潤的品格，那黃潤的色澤恰似歲月沉淀的智慧，紋理間流動的竹葉紋飾，宛如鄭板橋筆下的墨竹躍然石上。細觀之，竹枝交叉錯落有致，上虛下實構成鏤空浮雕般的層次，既有“咬定青山不放松”的堅韌，又具“立根原在破巖中”的從容。這方歷經億萬年江水潤澤的奇石，將竹的形與神凝固成永恒的藝術生命，令人不禁屏息凝神，隨竹影步入那片虛懷若谷的精神天地。</p> <p class="ql-block"> 竹之為物，自明代黃風池輯錄《梅竹蘭菊四譜》位列“四君子”始，便成為中華文明的精神圖騰。它不似牡丹傾國傾城，不若楊柳婀娜多姿，卻以“千磨萬擊還堅勁”的骨氣，鑄就了華夏民族的精神脊梁。歐陽修曾言“竹色君子德”，道破了青竹與君子品格的深刻共鳴——那四季常青是堅守的誓言，寧折不彎是尊嚴的底線，虛懷若谷是智慧的姿態(tài)。在文人墨客的筆下，竹是王維“獨坐幽篁里”的超然，是蘇軾“不可居無竹”的執(zhí)著，是鄭板橋“一枝一葉總關情”的慈悲。當這方黃蠟石以天然紋路重現(xiàn)竹之風骨時，我們仿佛看見歷代君子穿越時空，在石上留下他們的挺拔的身影。</p> <p class="ql-block"> 竹的精神，實則是中華文明最深邃的生命哲學。它懂得“立根原在破巖中”的生存智慧，深諳“任爾東西南北風”的處世之道。那些交錯有致的石紋，每一道都是與風霜較量的印記；那些虛實相生的構圖，處處彰顯著柔中帶剛的東方智慧。這種精神在當代依然煥發(fā)著強大生命力——正如2020年中國首屆黃蠟石“國石杯”精品展會上，黃蠟石《君子遺風》從千余方美石中脫穎而出榮獲金獎，證明了這個浮躁的時代依然有竹的定力，這個多變的世界永遠珍視君子之風；也證明了賞石者看到的不僅是石之美，更是石中竹魂： 那是對剛正的敬畏，對堅韌的共鳴，對“君子”二字最樸素的向往。</p> <p class="ql-block"> 撫石靜思，忽然懂得所謂“遺風”，不僅是歷史的回響，更是未來的召喚。當都市的玻璃幕墻折射著刺目的光芒時，我們需要竹的翠綠來滋養(yǎng)心靈；當功利主義甚囂塵上時，我們需要君子的操守來校準價值。這方穿越時空而來的黃蠟石，既是自然的鬼斧神工，也是文化的活態(tài)傳承。它提醒著我們： 在這個快速迭代的時代，有些精神應該像竹一樣四季常青，有些品格應當如石一般歷久彌堅?；蛟S，這就是賞石的至高境界——在方寸之間遇見永恒，在紋理之中讀懂文明，最終讓竹的氣節(jié)在自己生命中生根發(fā)芽，成就一片精神的青山。</p>