庚子年四月初三重游乾陵記

楊小清

曾兩次走馬觀花似地游覽了乾陵，對十三朝古都西安而言，咸陽塬上隨處可見漢唐皇帝的陵墓s，隨著對漢唐歷史興趣漸濃，完成茂陵和昭陵游記后，我覺得兩帝一陵的乾陵最值得仔細(xì)品游，想寫篇關(guān)于乾陵的游記和朋友們分享，以盡點兒地主之誼，無奈這兩年四處奔波一直靜不下心來…今年上班后因疫情防控出差受限，就有了完成乾陵游記的想法…陽春四月初三周六，天朗氣清，陽光和煦，擇日不如撞日，天助我重游乾陵也！于是穿上登山鞋，挎上塵封已久的單反，駕駛老“佛”爺景程奔上了重游之旅。 高德地圖顯示1小時15分鐘可抵達乾陵停車場，但國道上限速開不快，一次超速就要罰兩張乾陵門票，還是悠著點兒開，途中停車處理了一個公務(wù)電話（外企朋友們見笑了，早習(xí)慣了），最后開了兩小時才到達景區(qū)停車場。 路上風(fēng)景不錯，天朗氣清吧！不知道此時是否已上塬了，反正跟著導(dǎo)航走，又有交通指路牌，到乾陵篤定。 經(jīng)過國道上乾陵旅游交通指示，轉(zhuǎn)盤中間聳立著姐弟戀夫妻李治武則天兩帝雕像印入眼簾，乾陵到快了！ 龍鳳呈祥襯托下夫妻倆兒在竊竊私語，挽手共商振興華夏江山之大計，巾幗不讓須眉。唐高宗李治（628～683）周帝武則天（624～705） 武則天從才人到昭儀，至皇后再當(dāng)皇帝，其才貌雙全，膽識過人，憑一首《如意娘》讓唐高宗李治失去了理智，徹底拜倒在武媚娘的石榴裙下…從此石榴裙成為女性魅力的代名詞。 進入乾陵景區(qū)，左側(cè)為西乳峰，右側(cè)為東乳峰，東西闕樓在山峰高高挺立著。見景區(qū)停車場上“武漢加油，中國加油”防疫宣傳語格外溫暖，待會兒憑身份證買門票時不會“熄火”吧…“武漢人”來了！ 疫情期間門票半價，真是一個小驚喜，于是點了一盤椿天芽炒土雞蛋，就著半頭蒜先咥了一碗油潑面，只有填飽肚子才有力氣爬山。 天氣漸熱，脫下外套，帶上裝備和兩瓶水，先乘景區(qū)電瓶車（30元）從停車場到景區(qū)大門。 乾陵稱謂之由來唐高宗生前選梁山為自己的陵墓，梁山位于長安城西北方向，即八卦中的“乾”位，而古代又有“乾為天、坤為地”之說，皇帝有“天子之貴”，故而命名為乾陵。 乾陵旅游概括為兩句話：三山一景一美人兩帝一陵一世界梁山山峰有三：南有東乳峰和西乳峰對峙，挺拔峻秀，為乾陵天然門戶。乾陵寢宮就位于海拔1047.3米的梁山主峰。遠(yuǎn)眺乾陵，好似一個惟妙惟肖的“睡美人”。據(jù)文獻記載：乾陵陵園是仿唐長安城格局營造，外城周八十里，占地20萬余畝，有內(nèi)外兩重城垣，設(shè)青龍、朱雀、白虎、玄武四門；有獻殿、偏房、回廊、闕樓、下宮等建筑300+間；現(xiàn)存有一對華表、一對翼馬、一對鴕鳥、五對儀馬及馬夫、十對翁仲、無字碑、述圣紀(jì)碑、四對石獅、六十一蕃臣像等大型石雕120余件，乾陵也被譽為“盛唐石刻藝術(shù)的露天展覽館”。 一對華表從乾陵的頭道門踏上石階路，計537級臺階，其臺階高差為80+米。上了臺階即現(xiàn)一條平寬的神道——司馬道。司馬道的起端是一對帝王陵的標(biāo)志建筑——華表。乾陵華表高8米，直徑1.22米，柱座方形，柱身八菱形，柱身上下交接處雕有蓮瓣，中間刻有蔓草，石榴花紋，柱頂桃形。華表又稱神道石柱，是皇帝宮廷、帝王陵墓的標(biāo)志物。 一對翼馬細(xì)細(xì)觀察，這對石馬頭上有角，石馬顯得非常健碩，兩肋之間飄逸的翅膀大有凌云之勢。此時天空中仿佛飄來八個字：天馬行空 壯志凌云 一對駝鳥在古代，駝鳥這種“大鳥”是稀有品種，據(jù)說是吐火羅人在唐高宗登基時進獻了駝鳥，唐高宗非常喜歡。武則天在高宗陵墓前放置一對鴕鳥石像以懷念夫君。 五對儀馬和馬夫儀馬和馬夫像比較矮小，石刻遭到嚴(yán)重破壞，馬夫的頭都被摧毀掉，有的馬頭和腿也不例外。特選了一張駿馬照片。 十對翁仲將軍石像將軍石像形體渾厚、莊重，堅固牢實，連手持仗劍保留完好。20個翁仲將軍持劍，頭戴皮弁，身穿寬袖長袍，高大威猛，神態(tài)各異，千年來忠于職守宿衛(wèi)著乾陵。 述圣紀(jì)碑武則天打破帝陵之前不豎碑碣的傳統(tǒng)，不但為高宗高豎豐碑，而且揮犧五千雄文，道盡高宗大帝的光輝與奇?zhèn)?。字填金粉，碑面涂施黑漆，光彩照人，彰顯李唐開國的輝煌歷史和高宗皇帝的崇高美德在天地間華彩四射，與日月同輝。 唐高宗在位期間先后滅西突厥（657年）、南滅百濟（660年）、東滅高句麗（668年）。高宗時期為唐朝版圖最大時期，東起朝鮮半島，西臨里海，北抵貝加爾湖畔，南至越南橫山，維持了三十二年。西藏在唐宋時代被稱為吐蕃，在蒙古大汗忽必烈建立了元朝后才納入中華版圖，清朝康熙年間正式改叫西藏。 無字碑有人說武則天過于狂妄，覺得自己的功績無法用文字來表達，也有人說武則天心懷寬廣，是非功過留與后人評說。毛主席就此評價武則天：她認(rèn)識到一個人的功過是非，不應(yīng)由自己吹，應(yīng)由后人去評論。毛主席他老人欣賞武則天是一個有作為、敢作為、有自知之明的女皇帝。另外，根據(jù)現(xiàn)場公布的碑體和碑基尺寸，目測基座高度尺寸，無字碑重98.8噸，碑基座應(yīng)埋入地下25厘米。石材比重2.6～2.9噸/米3（取2.8計算） 宋金以后，人們開始在無字碑上面添補題識，現(xiàn)在上面共有13段文字。其中有一種少數(shù)民族文字一直沒有人能識別。這種早已廢絕的少數(shù)民族文字，被日本學(xué)者山路廣明視為“20世紀(jì)之謎”，直到上個世紀(jì)20年代，考古工作人員在內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)遼代帝后的墓志，才將這一謎團解開：原來這些文字和遼代帝后墓志上的字相同，是早期的契丹文字。隨著契丹的滅亡文字很快消亡，到明代則成為一種無人能識的“死文字”了。這一失傳的文字作為一份極為珍貴的文字史料被保留下來，卻是武則天的無字碑的一大貢獻。 東西闕樓及六十一蕃臣石像唐太宗的貞觀之治和高宗的永徽之治，是中國歷史上最開明最繁榮的時代，長安是中西文化和貿(mào)易的大都市，當(dāng)時有許多國家的使臣、商人來到唐朝長安。六十一蕃臣石像（東群29尊，西群32尊）表現(xiàn)的是參加唐高宗葬禮的六十一個國家和地區(qū)的使者，是見證唐代中外友好交流的“活化石”（六十一蕃臣中肯定有日本使臣，當(dāng)時日本就有遣唐使，日本學(xué)者以留學(xué)長安為榮，對大唐盛世絕對是大大的仰慕！）。 六十一蕃臣石像斷頭之迷武則天為炫揚威勢，將他們雕像立于陵前，在石人像的背部刻有國別、官職和姓名，今字跡可辨認(rèn)者有“木俱罕國王斯陀勒”、“盛于闐王尉遲璥”等七尊。那六十一蕃臣石像為什么都沒有頭？傳說當(dāng)時外國來使發(fā)現(xiàn)他們的故君主在為中國皇帝守靈，感到?jīng)]面子，自己解決又很費事，且怕惹出事，于是就踐踏農(nóng)田并造謠說是石像變鬼干的，解決方法是打掉他們的頭，于是就有農(nóng)民相信了…這幫老外比米帝還歹毒！幸虧在1974年（與發(fā)現(xiàn)兵馬俑同一年）當(dāng)?shù)貎晌晦r(nóng)民伯伯在田里鋤地時，發(fā)現(xiàn)一顆雕刻精美的石像頭，主動上交給文物部門，文物部門舉一反三在附近又找到不少石像頭，經(jīng)鑒定是六十一蕃臣石像的頭，問題總算歸零噠。 一對石獅自乾陵始，唐陵四門各置石獅一對，歷代皇陵均以石獅為門獸。乾陵之前的帝陵石獅多走獅，乾陵以后均為蹲獅。帝陵石獅一般左雄右雌，雄獅卷鬣合口，雌獅披鬣張口。 乾隆時期立唐高宗乾陵碑大家仔細(xì)看一下該碑底端，真懷疑清朝羅盤有誤差，該碑面不是朝正南，還是磁場變了？ 郭沫若先生1963年題寫的兩帝合葬墓石碑陵與墓是有區(qū)別的，這個題字好象一下子降低了一個檔次，只能理解大師不拘小節(jié)。大師主張挖掘古墓提供考古證據(jù)，他堅持挖掘了幾個明朝皇陵如定陵，得到了許多文物也因技術(shù)條件落后毀壞了許多文物，遭人詬病。據(jù)說王羲之《蘭亭序》的真跡在乾陵，于是大師主張挖掘乾陵，但遭到總理的堅決拒絕。 登上梁山主峰一路走走歇歇，邊拍照邊聽業(yè)余導(dǎo)游諞乾陵，花了半小時登上梁山山頂。1958年冬，附近農(nóng)民修公路在梁山上炸石頭發(fā)現(xiàn)了乾陵墓道口，1960年5月12日，發(fā)掘了墓道砌石：乾陵地宮墓道在梁山主峰東南半山腰部，由塹壕和石洞兩部分組成。塹壕深17米，全部用長1.25米，寬0.4至0.6米的石條填塞。墓道呈斜坡形，全長63.1米，南寬北窄，平均寬3.9米。石條由南往北順坡層疊扣砌，共39層，平面裸露410塊，39層約用石條8000塊。石條之間用燕尾形細(xì)腰鐵栓板拉固，上下之間鑿洞用鐵棍貫穿，以熔化錫鐵汁灌注，與石條熔為一體。挖掘情況與《舊唐書·嚴(yán)善思傳》“乾陵玄闕，其門以石閉塞，其石縫隙，鑄鐵以固其中”的記載相同。當(dāng)時只是勘察了墓道，乾陵墓被明令禁止挖掘。 梁山上遠(yuǎn)望東西乳峰西峰比東峰向南遠(yuǎn)200米，西峰遠(yuǎn)大，因此在梁山上遠(yuǎn)望東西峰視覺上感到很均稱。 近處登上東乳峰觀看闕樓，長33步，寬22步，四層樓高。在梁山主峰上看到的那一點點兒，眼前看龐然大物。 梁山主峰東南景觀六公里外就是乾縣縣城，乾縣因乾陵而得名，并不是因陵建在乾縣叫乾陵。 梁山主峰西側(cè)景觀典型的黃土高原風(fēng)貌，若有人高吼陜北民歌信天游，一定美得很。 梁山主峰北部風(fēng)光北部也有一條上主峰的道，比南側(cè)上山道平緩多了。 永泰公主墓，是乾陵17座陪葬墓之一。永泰公主是唐中宗李顯的七仙女，唐高宗李治和武則天的孫女，名仙蕙，死于唐大足元年（701年），時年僅17歲。后與她丈夫武延基合葬在一起，陪葬乾陵。關(guān)于永泰公主之死，《資治通鑒·則天順圣皇后》中說“太后春秋高，政事多委張易之兄弟，邵王重潤與其妹永泰郡主、主婿魏王武延基竊議其事，易之訴于太后，九月壬申，太后皆迫自殺”。 乾陵博物館一瞥剛進乾陵博物館，快下班了，值班老頭在催閉館。幾可惜吶，六十元套票進克只瞄了兩眼。 章懷太子李賢，是唐高宗李治和武則天的次子，在高宗的子女中是較有才的一個。其墓比永泰公主墓小些。墓中壁畫五十多幅，其中“打馬球圖”、“狩獵出行圖”、“迎賓圖”、“觀鳥捕蟬圖”等都很精彩，顯示了唐代高超的繪畫水平，據(jù)說是墓中都是復(fù)制的，真跡已收藏了。 乾縣地名考證乾縣此地為古代祭天之所，稱好畤（zhi）。畤，古代祭祀天地五帝的固定處所。說明乾縣自古以來是風(fēng)水寶地，唐高宗葬于縣北之梁山，謂“乾陵”，二十二年后，皇后兼女皇武則天合葬，遂更縣名為“奉天”，以奉祀乾陵。此后一百年此地才叫乾州，公元1913年此地由乾州改稱乾縣。即前文所述先有乾陵，才有乾縣。

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庚子年四月初三重游乾陵記

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