<p>第四十八卦：《井卦》井：改邑不改井，無(wú)喪無(wú)得，往來(lái)井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，兇。</p><p>【白話】《井卦》：象征無(wú)窮：改變遷移城邑不會(huì)使水井發(fā)生改變和遷徙，井水不會(huì)枯竭也不會(huì)溢滿，來(lái)來(lái)往往的人都到井里來(lái)打水。提水提到井口眼看就要上來(lái)了，卻把水瓶打翻了，這是兇險(xiǎn)的兆頭。</p><p>井字的篆書(shū),中間有一點(diǎn),井是井框,中間的一點(diǎn)是吊桶,井又有圍的意思?！睹献印氛f(shuō)到古時(shí)的井田法,方一里的田,劃分成井字形的九等分,四周的八分是私田,中間是公地及宅地,并且掘井共用?！端抉R法》中說(shuō),四處井田合成一邑。全村的人,都到井邊汲水,形成交易場(chǎng)所,所以說(shuō)市井。井在古代人的生活中,占有非常重要的地位。“井井”,是潔凈不渝,“汔”與幾同,幾乎的意思。曰“”即綆,汲水用的繩?！摆A”是累,阻擾及失敗的意思。</p><p>《象》曰：木上有水，井；君子以勞民勸相。</p><p>【白話】《象辭》說(shuō)：《井卦》的卦象是巽（木）下坎（水）上，即是說(shuō)水分沿著樹(shù)身向上運(yùn)行，直達(dá)樹(shù)冠，為井水源源不斷地被汲引到地面之表象，因此象征無(wú)窮；井水無(wú)窮無(wú)盡，孜孜不倦地養(yǎng)育著人們，君子應(yīng)當(dāng)效法這種美德，不辭勞苦地為大眾謀福利，倡導(dǎo)助人為樂(lè)的社會(huì)風(fēng)尚。</p><p>初六，井泥不食，舊井無(wú)禽。</p><p>【白話】初六，井底淤滿了污泥不能供人飲用，歷盡滄桑，年久失修的老井連鳥(niǎo)雀都不來(lái)光顧。</p><p>《象》曰：“井泥不食”，下也；“舊井無(wú)禽”，時(shí)舍也。</p><p>【白話】《象辭》說(shuō)：“井底淤滿了污泥不能供人飲用”，完全是因?yàn)槲恢锰幵谧钕旅?，相?dāng)于井底部位，水中泥沙不斷沉淀最后都淤積在這里；“歷盡滄桑、年久失修的老井連鳥(niǎo)雀都不來(lái)光顧”，反映出一種時(shí)過(guò)境遷，被世間萬(wàn)物所遺忘拋棄的凄涼遭遇。</p><p>九二，井谷射鮒，甕敝漏。</p><p>【白話】九二，井底容水的凹穴被當(dāng)作捉魚(yú)的場(chǎng)所，汲水的甕也破損漏水不能再用。</p><p>《象》曰：“井谷射鮒”，無(wú)與也。</p><p>【白話】《象辭》說(shuō)：“井底容水的凹穴被當(dāng)作捉魚(yú)的場(chǎng)所”，主要是由于上面沒(méi)有接應(yīng)，難以把水送到地面上去供人飲用。于是井的作用得不到發(fā)揮，只好退而求其次，盛水的地方成了抓魚(yú)的所在。由于水井陷于癱瘓狀態(tài)，因而汲水的器具也破損不堪用不成了。</p> <p>九三，井渫不食，為我心惻；可用汲，王明并受其福。</p><p>【白話】九三，井水淘干凈了卻不飲用，使我心中不免失望；可以趕快汲來(lái)盡情享用，君王賢明是大家共同的福氣?！断蟆吩唬骸熬筒皇场保袗乓?；求“王明”，受福也。</p><p>【白話】《象辭》說(shuō)：“井水淘干凈了卻不飲用”，表明盡管血?dú)夥絼偅恍南胗兴鳛槎故廊耸芤?，卻苦于一片好心無(wú)人領(lǐng)受，滿懷熱情的善行只落了個(gè)令人悲嘆的結(jié)局；希望“君王賢明”，直接從井水說(shuō)到人事，盼望圣明的君主出現(xiàn)，思賢若渴，像汲水一樣選拔吸收重用人才，就能給國(guó)家?guī)?lái)吉祥，君臣萬(wàn)民都可以享受到由此帶來(lái)的恩惠。</p><p>六四，井甃，無(wú)咎?！景自挕苛?，用磚石壘砌加固井壁，不會(huì)遇到災(zāi)禍。</p><p>《象》曰：“井甃無(wú)咎”，修井也。</p><p>【白話】《象辭》說(shuō)：“用磚石壘砌加固井壁，不會(huì)遇到災(zāi)禍”，表明六四爻以陰柔之象處在《井卦》居中部位，正好相當(dāng)于井壁的關(guān)鍵部位，不可有絲毫閃失。因此應(yīng)當(dāng)及時(shí)修繕使其堅(jiān)固，才能免除災(zāi)禍。</p><p>九五，井洌，寒泉食。</p><p>【白話】九五，井水清澈明凈，就像甘甜涼爽的泉水一樣可供天下人飲用。</p><p>《象》曰：“寒泉之食”，中正也。</p><p>【白話】《象辭》說(shuō)：“像甘甜涼爽的泉水一樣可供天下人飲用”，這是因?yàn)榫盼遑程幵谧钭鹳F的地位，位置適中而且十分妥當(dāng)。象征行為不偏不倚，內(nèi)心純正無(wú)私。因而能夠集中體現(xiàn)水井滋潤(rùn)萬(wàn)物，造福大眾的美德。</p> <p>上六，井收，勿幕；有孚，元吉。</p><p>【白話】上六，水井養(yǎng)人潤(rùn)物的功德業(yè)已完成，不要蓋上井口；內(nèi)心懷著一片誠(chéng)意，定能帶來(lái)大吉大利。</p><p>《象》曰：“元吉”在上，大成也。</p><p>【白話】《象辭》說(shuō)：“大吉大利”的情況出現(xiàn)在《井卦》最上面的位置，是因?yàn)樯舷抡諔?yīng)，同心協(xié)力可將水提出井口。而且在這以后并不把井口蓋嚴(yán)，繼續(xù)懷著誠(chéng)心為人們不斷提供飲水的方便，功德無(wú)量，必然會(huì)有大吉大利到來(lái)。從而標(biāo)志著滋養(yǎng)世人的宏偉事業(yè)獲得了巨大的成功。</p><p>井卦,闡釋用賢的道理。當(dāng)在窮困中,就必須起用賢能,方足以振弊起衰。賢能被遺棄在民間,是莫大的人才浪費(fèi),但卻往往人事管道阻塞,以致不能任用;因而,當(dāng)政者必須時(shí)刻留意發(fā)掘人才,蔚為國(guó)用,以造福全民。而賢能的人,也應(yīng)當(dāng)誠(chéng)心誠(chéng)意,不斷進(jìn)修,充實(shí)力量,以服務(wù)人民為己志;否則,也會(huì)因不合時(shí)宜而被淘汰。</p>