<p><span style="font-size: 20px;"> 人生如逆旅,我亦是行人，得意時(shí)一日看盡長安花，艱難時(shí)潦倒新停濁酒杯，如何將一手爛牌打成王炸，真正的強(qiáng)大都是從接受不美好開始的。又有人說人生就是加減法，一邊清零一邊擁有，成熟不是人心變老，而是淚在打轉(zhuǎn)還微笑。我倒是十分在意北京地鐵的比喻，那才是真正的人生：遇見國貿(mào)、愛慕繁華，路過天安門、也想當(dāng)官，途徑金融街、蠢蠢欲動(dòng)，經(jīng)過公主墳、遙想當(dāng)年，再過玉泉路、依然雄心勃勃，此時(shí)此刻一個(gè)溫柔的聲音飄然而來“八寶山到了！”人生就是這么一節(jié)一節(jié)的，愛而不得才是常態(tài)?！笔Y方舟說道。街上看見一個(gè)人像你，特別緊張，渴望是你，又害怕是你，直到看清不是你，慶幸不是你，又遺憾不是你。古人的話更為精妙“天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)”。依我個(gè)人拙見：孤獨(dú)落寞才是常態(tài),靜水深流才是人生。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 第一，骨氣不傲氣。 “人不可有傲氣，但不可無傲骨?！眹嫶髱熜毂櫟莱錾羁痰娜松芾?。歷史上從不缺乏悲情英雄，更不缺乏傲骨文人。陶淵明，不為五斗米折腰，掛印歸隱，躬耕田園；蘇武，貝加爾湖牧羊十九載，留居匈奴持節(jié)不屈，漢宣帝將其列為麒麟閣功臣，以彰顯其操節(jié)；嵇康，傲然獨(dú)得，任性不羈，臨刑?hào)|市，神氣不變，廣陵一曲，千古流芳。人之骨氣，源自三點(diǎn)：一是無私。我的一領(lǐng)導(dǎo)說過，大凡心地干凈純粹、無私欲、無私念、無私情，走路必然帶風(fēng)，那是一股凜然正氣、浩然骨氣之氣；二是無欲。壁立千仞，無欲則剛。只有放下，才會(huì)站得直、立得正；三是無拘。我總結(jié)有“五不”：不妄自菲薄、不矯枉過正、不隨波逐流、不故步自封、不人言左右。再有，戒驕戒躁才能精進(jìn)，虛懷若谷方成大器。有骨氣沒傲氣，做人方能既有高度又有溫度。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 第二，清流不逐流。古之圣賢、先哲都主張過簡單的生活，以便不為物役，保持精神之自由、獨(dú)立。而現(xiàn)實(shí)卻是：有人喜歡 “假大空”，特別會(huì)裝、習(xí)慣背詞；有人“入戲”太深，類似重生、成了戲精；有人熱衷“浮夸”，急功近利、心浮氣躁；有人滿足“庸懶”，大搞厚黑、行潛規(guī)則。把事情變復(fù)雜很簡單，把事情變簡單很復(fù)雜。言行有格調(diào)，生活有品位，那才是活成清流的樣子。李叔同說過“修已以清心為要，涉世以慎言為先”。孫總解讀道“話不能多、人不能作，與你無關(guān)的事——?jiǎng)e多問！別多想！別多說！”當(dāng)然，這個(gè)世上還有一種品質(zhì)更為可貴：那就是有一種大美叫把“冷板凳”坐熱。讀過好多書籍，受過很多委屈，特別是大是大非、大起大落，開始懂得守得住清貧、抗得住誘惑、靜得住心神、耐得住寂寞。當(dāng)然更重要的是：為干事者撐腰，讓有為者有位、吃苦者吃香、無為者無位，那些親者痛仇者快、流血流汗又流淚的事萬萬不可。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 第三，舍得不舍得。人生就是這樣，要想裝進(jìn)一杯水，就必須倒掉已有的水。樹舍燦爛夏花，得華實(shí)秋果；鳴蟬舍棄外殼，得自由高歌；壁虎臨危棄尾，得保全性命；蜘蛛舍命求愛，得繁衍生息；溪流舍棄自我，得以匯流大海；鳳凰舍其性命，得以涅槃重生。我們這些人也是這樣！年少時(shí)，為了夢(mèng)想不得不外出打拼；年老時(shí)，想著落葉歸根。青春歲月，歡愛溫暖，許許多多舍不得，原來都必須舍得，臺(tái)灣詩人、作家蔣勛以柔軟的心書寫對(duì)生命的領(lǐng)悟與尊重，這是他的著作《舍得，舍不得——帶著〈金剛經(jīng)〉旅行》帶給我的啟示。曲終人散皆是夢(mèng),繁華落盡一場空，如果問題有辦法解決，就不要擔(dān)心 ，若沒有辦法解決，再多擔(dān)心也無用，從滿樹繁華、如錦如織，到一片空寂、靜如止水，萬事萬物的生成與幻滅?！督饎偨?jīng)》有其精要“一切有為之法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”。法尚應(yīng)舍，何況非法？</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 與大多數(shù)人“退而不休”不同，師傅不到年齡便退了休，每每聊起總是無限感慨。他說人生六十一花甲，紅塵歲月已深秋，到了這個(gè)歲數(shù)什么都明白了，看透人生不如看淡自己，什么科研啊！當(dāng)官??！發(fā)財(cái)啊！去他媽的！有次他去京西大覺禪寺，天王殿前請(qǐng)示方丈“菩薩在笑什么？”老方丈指著橫批一字一句回應(yīng)道“笑天下可笑之人”，師傅繼續(xù)問道“何為可笑之人？”老方丈繼續(xù)答道“恃才傲物者，可笑；貪戀富貴者，可笑；倚勢(shì)凌人者，可笑；鉆營求寵者，可笑；諂媚奉承者，可笑；不學(xué)無術(shù)者，可笑?！狈秸傻囊幌捇蛟S會(huì)給浮躁不安的我們一些撫慰。又到了芒種時(shí)節(jié)，愿大家種下幸福，收獲快樂，愿大家在滾滾紅塵中有一方屬于自己的精神世界：晨起讀書，月夜撫琴，晴時(shí)觀花，雨落靜思，有個(gè)老伴，一窗幽居，忙時(shí)獨(dú)處，閑時(shí)嘮叨，此生足亦。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 參閱：音樂《赤伶》。民國二十六年，七月七日夜，日軍槍聲響起，全國陷入一片水深火熱，此時(shí)尚未受到戰(zhàn)火波及的安遠(yuǎn)縣城內(nèi)一片祥和，戲院的戲臺(tái)上仍唱著悲歡離合《桃花扇》，你方唱罷我登場，只是不知這戲里戲外唱的是誰的悲歡誰的離合。裴晏之，便是這戲院的“角兒”，方寸戲臺(tái)上，只見他水袖柔婉、昆腔曼妙，在一眾叫好聲中，生生演活了那敢愛敢恨、不惜血染桃花的李香君。然家國破碎，山河飄零，孰能幸免。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 又是一年高考季，這個(gè)夏天，侄女何怡正在全力沖刺南京大學(xué)，真誠祝愿她能夢(mèng)想成真。零零后的她，有太多我不及的品質(zhì)——刻苦、聰慧、內(nèi)斂、感恩?；叵胱约阂灿心敲匆欢毋懶臅r(shí)光，自卑、敏感、掙扎，感覺快到井底，將要窒息，但是生命的跋涉不能回頭，哪怕畏途巉巖不可攀，也要會(huì)當(dāng)凌絕頂；哪怕無人會(huì)登臨意，也要猛志顧常在。升學(xué)如同世上那些門檻，邁過去了的叫門，沒邁過去的就成了檻。沒有人生來就很倔強(qiáng)，只是為了夢(mèng)想寸步不讓罷了，特別像我們這些孩子。下期文章？還沒有想好！祝大家周末愉快。</span></p>