<p>都江堰的本土故事包括具有都江堰地方特色的幼兒故事、神話故事、民間故事等,其中幼兒故事我們主要選材于馬及時(shí)的兒童文學(xué)作品,神話故事和民間故事主要選材于當(dāng)?shù)厝说目谑龊途W(wǎng)絡(luò)搜集。科學(xué)家大量研究表明,幼兒期是大腦迅速發(fā)育的高峰期,是智能敏感期,是對(duì)幼兒進(jìn)行早期教育的最佳時(shí)機(jī)。另外,腦科學(xué)研究成果表明:3-13歲是人生記憶力最好的年齡,而5-6歲兒童處于形象思維持續(xù)發(fā)展的時(shí)期,頭腦儲(chǔ)存了許多實(shí)物、符號(hào)與表象,語(yǔ)言理解能力發(fā)展迅速,能夠掌握各種樣式、節(jié)奏、聲音、押韻形式。莫言曾說(shuō),我的故鄉(xiāng)曾出了一個(gè)講故事的偉大天才蒲松齡,我們村里的許多人,包括我,都是他的傳人。我在集體勞動(dòng)的田間地頭,在生產(chǎn)隊(duì)牛棚馬廄,在我爺爺奶奶的熱炕頭上,甚至在搖搖晃晃地行進(jìn)著的牛車上,聆聽(tīng)了許許多多神鬼故事,歷史傳奇,逸聞趣事,這些故事都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、家族歷史緊密聯(lián)系在一起,使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。我做夢(mèng)也想不到有朝一日這些東西會(huì)成為我的寫(xiě)作素材,我當(dāng)時(shí)只是一個(gè)迷戀故事的孩子,醉心地聆聽(tīng)著人們的講述。由此可見(jiàn)本土故事對(duì)于幼兒早期理解力的發(fā)展有一定作用,能真正達(dá)到升華人性的教育目的,形成正確的人生觀、價(jià)值觀。但是今天的孩子是否還能像莫言一樣,聽(tīng)著大人們講述流傳的本土故事長(zhǎng)大?從現(xiàn)實(shí)情況看,很難。從城市到鄉(xiāng)村,繪本推廣潮一浪高過(guò)一浪,現(xiàn)在中國(guó)的孩子捧著的故事書(shū)多是外國(guó)繪本。在人生最重要的階段,孩子的精神花園種滿了來(lái)自異鄉(xiāng)的奇花異草。我們本土的花草種子在哪里?我們的孩子了解自己故鄉(xiāng)的故事嗎?他們知道本土的山、水、植物、動(dòng)物、不同民族的趣事嗎?我們的父輩、祖輩,他們小時(shí)候玩什么、吃什么、有怎樣的童年?對(duì)于都江堰文化,我們的孩子又知道多少呢?他們對(duì)這片哺育他們的地方能產(chǎn)生歸屬感嗎?我們寶貴的都江堰世界遺產(chǎn)又由誰(shuí)來(lái)守護(hù)和傳承?這些都是值得我們思考的。而且2017年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》指出:“要把中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化全方位貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各個(gè)領(lǐng)域。以幼兒、小學(xué)、中學(xué)教材為重點(diǎn),構(gòu)建中華文化課程和教材體系,編寫(xiě)中華文化幼兒讀物?!北就凉适轮刑N(yùn)含了許多豐富的都江堰文化內(nèi)涵,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),而園本課程是在落實(shí)國(guó)家或地方課程園本化的過(guò)程中自然形成的,符合本園實(shí)際?!毒V要》在各教育領(lǐng)域都強(qiáng)調(diào)了生活價(jià)值,強(qiáng)調(diào)從生活中發(fā)掘教育的內(nèi)容。由此可見(jiàn),在《綱要》中,關(guān)注生活、利用生活的思想遍及所有的教育領(lǐng)域,不同的教育領(lǐng)域從各自不同的特點(diǎn)出發(fā),來(lái)吸收生活、利用生活、服務(wù)生活和實(shí)踐生活。本土故事的選材都是源于生活,因此將本土故事融入園本課程更有利于本土故事的開(kāi)發(fā)與利用,更有利于幼兒接觸優(yōu)秀文化,更有利于孩子知道自己是誰(shuí),要做怎樣的自己。這個(gè)自己,是獨(dú)特的、唯一的,有著無(wú)法更改的民族基因和文化的現(xiàn)實(shí)生命。從本土故事中建構(gòu)出自己的生活,實(shí)現(xiàn)取材于生活又用于生活的體驗(yàn)式成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展幼兒的觀察力、探索力、創(chuàng)造力、實(shí)踐能力、表達(dá)能力、社會(huì)交往能力等。</p> <p>六月中班的“本土故事”主題是《二郎擒孽龍》在這個(gè)故事中蘊(yùn)含著幾個(gè)都江堰的文化元素:一是關(guān)于治水,其中治水比較著名的人物代表一個(gè)是李冰,一個(gè)就是李冰的兒子李二郎;二是都江堰的伏龍觀,它在都江堰水利工程引水點(diǎn)寶瓶口的上方,傳說(shuō)李冰父子治水時(shí)曾制服岷江孽龍,將其鎖于離錐下伏龍?zhí)吨?,后人依此立祠祭祀,北宋初改名伏龍觀,始以道士掌管香火。根據(jù)中班小朋友聽(tīng)故事的特點(diǎn),喜歡聽(tīng)故事情節(jié)豐富而又有一定邏輯性的故事?!岸汕苣觚垺睂儆趥髡f(shuō)故事,帶有一定的傳奇色彩,再加上故事中的“人物”孽龍是想象的產(chǎn)物,整個(gè)故事就顯得比較的有趣,情節(jié)性豐富。二郎擒孽龍的過(guò)程能很好的引發(fā)幼兒思考,且需要一定的邏輯思維。因此我們中班組第一個(gè)月選擇了傳說(shuō)故事“二郎擒孽龍”作為我們的本土故事題材展開(kāi)主題活動(dòng)。</p> <p>這個(gè)主題活動(dòng)是以故事的形式展開(kāi),觀察幼兒的表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的點(diǎn),然后衍生出一系列的其他領(lǐng)域的活動(dòng)。中一班的小朋友在進(jìn)行語(yǔ)言活動(dòng)《二郎擒孽龍》之后,對(duì)于故事中的龍非常的感興趣,根據(jù)這條龍能夠有許多想要表達(dá)的東西。因此根據(jù)幼兒的這種表現(xiàn),我們班及時(shí)開(kāi)展了一次美術(shù)活動(dòng)《我心中的孽龍》充分的引導(dǎo)幼兒想象與創(chuàng)造。</p> <p>畢加索是當(dāng)代西方最有創(chuàng)造性和影響最深遠(yuǎn)的藝術(shù)家,是20世紀(jì)最偉大的藝術(shù)天才之一。畢加索說(shuō):“我能用很短的時(shí)間就畫(huà)的像一位大師,但我卻要用一生去學(xué)習(xí)畫(huà)地像一個(gè)兒童。”兒童的畫(huà),沒(méi)有惟妙惟肖的表情、沒(méi)有比例均衡的體型、沒(méi)有太多的藝術(shù)性可言。然而,卻是所有成年人都模仿不來(lái)的。他們的畫(huà)里有他們自己的想法,有他們最好的理想,有他們對(duì)社會(huì)的憧憬,也有他們的心情及喜好。他們可以天馬行空的想象,可以大膽的在紙上繪制出內(nèi)心的想法。因此幼兒的藝術(shù)并不強(qiáng)調(diào)技巧而是關(guān)注想象與創(chuàng)造。</p> <p>為了延續(xù)幼兒的興趣,激發(fā)幼兒的想象力,我首先通過(guò)回憶故事的主要情節(jié)帶領(lǐng)幼兒回到二郎與孽龍戰(zhàn)斗的場(chǎng)景中,一步一步的引導(dǎo)幼兒想象孽龍的樣子。首先通過(guò)問(wèn)題:如果世界上有龍的存在,你覺(jué)得孽龍的身體是什么樣子的?引導(dǎo)幼兒想象龍的大概的模樣。幼兒的回答也各不相同:有的說(shuō)是長(zhǎng)長(zhǎng)的它會(huì)飛;有的說(shuō)像蛇一樣…其次通過(guò)帶領(lǐng)幼兒回憶二郎與孽龍戰(zhàn)斗的情景,引導(dǎo)幼兒思考孽龍想要與二郎對(duì)抗必須要有什么?有的幼兒說(shuō)要有武器、有的說(shuō)要有劍、有的說(shuō)要有鋒利的爪子、有的說(shuō)要有尖尖的角、有的說(shuō)有胡須可以用來(lái)攻擊二郎、有的說(shuō)可以噴水……孩子們?cè)秸f(shuō)越起勁,趁著孩子們處于興奮的狀態(tài),我立馬拋出問(wèn)題你們想不想畫(huà)一畫(huà)孽龍。他們大部分都說(shuō)想,但部分幼兒雖然想?yún)s說(shuō)我不知道該怎么畫(huà)。為了幫助這部分幼兒重構(gòu)想象,我提供了許多關(guān)于龍的圖片,供小朋友欣賞,為他們的創(chuàng)作注入了一些新的靈感。</p> <p>在所有的準(zhǔn)備工作都完成后,幼兒開(kāi)始了自己的創(chuàng)作。如果單從成人的角度去看孩子們的畫(huà)作,我們只會(huì)以“像與不像”來(lái)評(píng)判,但是從兒童的角度去欣賞我們應(yīng)該去引導(dǎo)他們表達(dá)自己畫(huà)的是什么,更加關(guān)注他們的想象力與創(chuàng)造力。</p> <p>當(dāng)然在創(chuàng)作的過(guò)程中許多孩子是不自信的,拿著畫(huà)筆就對(duì)老師說(shuō)我不會(huì),通常對(duì)于這種缺乏自信的幼兒應(yīng)該告訴他沒(méi)關(guān)系,你是怎么想的你就怎樣畫(huà)。當(dāng)他勇敢的邁出第一步開(kāi)始繪畫(huà)的時(shí)候要及時(shí)給予他肯定,對(duì)他表示他的畫(huà)真的很好,幫他建立自信心,這樣他的畫(huà)會(huì)給你意想不到的驚喜。比如在今天的活動(dòng)中,曹書(shū)源、呂鎮(zhèn)濤、周宗耀等幼兒就是這樣的。還有一種幼兒是會(huì)勇敢地動(dòng)筆但卻對(duì)自己的創(chuàng)作還存在懷疑,認(rèn)為同伴和老師會(huì)說(shuō)他畫(huà)的不好,每次經(jīng)過(guò)他旁邊的時(shí)候他總會(huì)用很疑惑的眼神看著我,這時(shí)我則是看著他畫(huà)面指著畫(huà)面中的某一個(gè)部分問(wèn)他這畫(huà)的是什么。當(dāng)他說(shuō)出了自己的想法后,我會(huì)肯定的對(duì)他說(shuō)你的想法不錯(cuò),給他自信,讓他相信自己。在今天的活動(dòng)中林熠峰、周思圓、趙莞橦等小朋友就是這樣的表現(xiàn)。</p> <p>繪畫(huà)完成后,最重要的是評(píng)價(jià)作品。這是整個(gè)美術(shù)活動(dòng)的升華部分,這也是幼兒表達(dá)自己進(jìn)一步建立信心的重要環(huán)節(jié),這個(gè)環(huán)節(jié)更能體現(xiàn)幼兒繪畫(huà)的價(jià)值,讓我們發(fā)現(xiàn)幼兒想象的閃光點(diǎn)。評(píng)價(jià)又分成兩個(gè)階段,一個(gè)是自我評(píng)價(jià),也就是自己介紹自己的作品,表達(dá)自己的中心思想。一個(gè)評(píng)價(jià)他人,發(fā)現(xiàn)別人作品的優(yōu)點(diǎn),可以取長(zhǎng)補(bǔ)短。通常在評(píng)價(jià)過(guò)程中我們都不會(huì)以好壞來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品,一般都是引導(dǎo)幼兒說(shuō)出自己的繪畫(huà)思想,發(fā)現(xiàn)別人作品的優(yōu)點(diǎn),傳輸正面積極的思想。</p> <p>比如在自我評(píng)價(jià)過(guò)程中,我?guī)缀跽?qǐng)了每一位想要表達(dá)的幼兒來(lái)介紹自己的作品,并在最后用星星獎(jiǎng)勵(lì)的形式獎(jiǎng)勵(lì)了這部分幼兒,一方面激勵(lì)了這部分幼兒在以后能再次勇敢表達(dá),另一方面也告訴了不敢表達(dá)的幼兒一定要勇敢表達(dá),能勇敢表達(dá)你就很棒了,不會(huì)有人嘲笑和錯(cuò)怪你。</p> <p>在自我評(píng)價(jià)過(guò)程中,李晨若熙第一個(gè)舉手,于是我優(yōu)先請(qǐng)她來(lái)向小朋友們介紹自己的作品。她說(shuō):這是她畫(huà)的龍,龍的身體上有一個(gè)小圓點(diǎn)是它的心臟,旁邊的藍(lán)色線條是它噴的水。通常我們?cè)诋?huà)有生命的物體時(shí),我們時(shí)常不會(huì)關(guān)注身體內(nèi)在的結(jié)構(gòu),只會(huì)關(guān)注身體的外部特征,而李晨若熙能關(guān)注到身體內(nèi)在的結(jié)構(gòu)這樣的細(xì)節(jié),并與自己想象的孽龍結(jié)合,真的很有創(chuàng)造力。</p> <p>然而張語(yǔ)研在描述自己的作品時(shí)又與李晨若熙不同,她說(shuō):這是她畫(huà)的龍,龍的周圍有云,龍?jiān)谔焐巷w。龍的周圍有很多的彩色圓圈,這是她用來(lái)裝飾這幅畫(huà)的。她更關(guān)注的是畫(huà)的整體性。</p> <p>饒歆也是如此,對(duì)于圖畫(huà)的描述她更多的是描述自己畫(huà)的整體。更關(guān)注畫(huà)面的飽滿度,她用彩色邊框做畫(huà)的裝飾。</p> <p>楊宇軒小朋友的畫(huà)有更多的想象色彩,他說(shuō):他畫(huà)的龍噴出了兩個(gè)火球。把自己心中的龍想象成一個(gè)會(huì)噴火的龍,想象力真的很豐富。</p> <p>張苗淼的想象力也很豐富,她說(shuō)自己畫(huà)的是一個(gè)“女孩子”龍,因?yàn)樗髁艘豁敾使?。能將自己筆下的龍賦予性別,可見(jiàn)這個(gè)孩子很細(xì)膩,比較注重細(xì)節(jié)。</p> <p>周思圓說(shuō)他畫(huà)的是一條水龍,在海里,海里還有許多的魚(yú)。他能聯(lián)想到故事中用水害人的龍是居住在海里的,而且海里又有很多的魚(yú),可見(jiàn)他的發(fā)散思維真的不錯(cuò)。</p> <p>趙莞橦說(shuō)她的龍會(huì)噴水,旁邊的鴨子是它的食物。她能聯(lián)系故事中的情節(jié)龍用水害人將人們養(yǎng)的動(dòng)物吃掉為龍畫(huà)出食物,可見(jiàn)她很會(huì)聯(lián)想。</p> <p>楊晨馨說(shuō)她畫(huà)的是一條彩虹龍,天上有彩虹還有云。她能聯(lián)系實(shí)際生活,將生活中的見(jiàn)到的現(xiàn)象畫(huà)進(jìn)自己的畫(huà)中??梢?jiàn)她是一個(gè)細(xì)心的孩子能發(fā)現(xiàn)生活中的一般現(xiàn)象。</p> <p>周宗耀和楊晨馨一組,他們的畫(huà)面雖然不一樣可是他們的想法一樣,可見(jiàn)他們?cè)诶L畫(huà)的過(guò)程中是一起交流過(guò)的。</p> <p>最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是評(píng)價(jià)他人的作品。經(jīng)過(guò)上一次的獎(jiǎng)勵(lì),這一回有部分之前沒(méi)有舉手的幼兒積極舉手了。我問(wèn)他們你最喜歡誰(shuí)畫(huà)的龍,他們都有自己喜歡的龍,但是問(wèn)到他們?yōu)槭裁磿r(shí),他們只能回答出因?yàn)楹每?、漂亮。?duì)他人作品的評(píng)價(jià)還不夠客觀,描述性語(yǔ)言也比較缺乏,這是這次活動(dòng)中比較遺憾的地方。在以后的活動(dòng)中這方面的引導(dǎo)還需要加強(qiáng)。</p>