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文化記憶：余德水和他的身心靈共修之道

聞丁WD

<p><br></p><p>6歲時(shí)，余德水無(wú)意中進(jìn)入中華書(shū)畫(huà)文化的廣闊天地，從此與傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)結(jié)下不解之緣。書(shū)者，抒也。是一種技藝，更是一種精神。</p><p>如何在書(shū)畫(huà)中悟到中華傳統(tǒng)文化的精髓，找到身心靈共修的場(chǎng),探索天地人合一的意義，展現(xiàn)國(guó)學(xué)蓬勃生機(jī)的精神，是他一生踐行的事情。這是2019年新浪網(wǎng)推出的《重慶奇人》對(duì)余德水的一種客觀評(píng)價(jià)。</p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">——童年小院 開(kāi)啟傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)啟蒙</span></p><p><br></p><p>上世紀(jì)60年代，余德水隨家人遷到重慶，那時(shí)他剛滿6歲，居住在一個(gè)老式院子。左鄰右舍都是一些普通百姓，有些還是“四類”分子，但其中不乏精通書(shū)法繪畫(huà)國(guó)學(xué)的文化高人。對(duì)于年幼的余德水來(lái)說(shuō)，這個(gè)童年的院子幾乎是一座具有巨大價(jià)值的文化寶庫(kù)。在這樣的文化氛圍內(nèi)成長(zhǎng)，余德水從小耳濡目染受到熏陶，開(kāi)始與書(shū)畫(huà)結(jié)緣。正是從這個(gè)老式院子作為起點(diǎn)，余德水開(kāi)始涉足書(shū)法繪畫(huà)領(lǐng)域，也為他今天的藝術(shù)造詣打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。</p><p><br></p><p>家庭條件的艱苦，讓余德水早早成熟懂事。初中畢業(yè)后，余德水以優(yōu)異的綜合素質(zhì)進(jìn)入了武漢海軍工程學(xué)院。短短半年時(shí)間便調(diào)到學(xué)員大隊(duì)負(fù)責(zé)軍事訓(xùn)練工作。上世紀(jì)80年代，余德水從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)之后，就開(kāi)始從事醫(yī)學(xué)與養(yǎng)生、書(shū)法與繪畫(huà)等領(lǐng)域的鉆研，這一鉆研就是近30余年。</p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">——母親患病 堅(jiān)定書(shū)畫(huà)創(chuàng)作之路</span></p><p><br></p><p>真正對(duì)余德水心靈觸動(dòng)并立志鉆研國(guó)學(xué)書(shū)法繪畫(huà)，是一件跟家人相關(guān)的往事。1985年，余德水母親剛屆滿六十被診斷患上肺癌，醫(yī)生明確表示，這是肺癌晚期了，不動(dòng)手術(shù)最多活七八個(gè)月，動(dòng)手術(shù)可能活一年多時(shí)間。一旦動(dòng)手術(shù)母親將要取下五六根肋骨，會(huì)遭受難以承受之痛。經(jīng)過(guò)復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)和內(nèi)心煎熬，余德水萌生了陪伴母親習(xí)書(shū)法、靜心靈來(lái)幫助忘掉病痛，或許入定神閑、正念呼吸法能夠緩解病痛，從把母親接回家那天起，除了每天在家熬藥外，與母親相聚一場(chǎng)，相伴一程最好的磁場(chǎng)或許就在眼前。余德水深信，進(jìn)入國(guó)學(xué)書(shū)畫(huà)的美妙世界，一顆安靜的心會(huì)具備無(wú)盡的能量......與母親共同習(xí)練書(shū)畫(huà)的下筆揮毫，身心靈共修，滲透著人世間最溫暖的愛(ài)。</p><p><br></p><p>同時(shí)他還將從小傳承的“九段養(yǎng)生功”教母親天天練習(xí)，讓母親學(xué)會(huì)“固本生氣”的技法。不知是孝心感動(dòng)了上蒼，還是國(guó)學(xué)精粹開(kāi)悟了病體，母親的病情日趨好轉(zhuǎn)，病灶疼痛漸漸消失，時(shí)常呼吸困難的癥狀也沒(méi)有了，更讓人費(fèi)解的是一年后到醫(yī)院復(fù)查診斷結(jié)論為：“病灶消失、活檢無(wú)異?！薄＞瓦@樣他的母親又傳奇般地度過(guò)了二十多年的人生歲月，或許這是一種偶然，但他更想探求偶然中的必然，踐行“壽從筆端來(lái)”，成了他未來(lái)歲月堅(jiān)定國(guó)學(xué)書(shū)畫(huà)之路的定海神針</p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">——靜能生智 每日深夜的國(guó)學(xué)創(chuàng)作</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 18px;">《昭德新編》里曾有一句話：“水靜極則形象明，心靜極則智慧生?！狈鸺乙灿蓄愃频谋磉_(dá)：“靜能生慧，慧能生智。”作為余德水，曾經(jīng)以自己的人生經(jīng)歷和感悟，創(chuàng)作了一部《磁場(chǎng)》。這部書(shū)集中探索了傳統(tǒng)國(guó)學(xué)與社會(huì)生活的關(guān)系，從天地人、身心靈的角度詮釋了國(guó)學(xué)的意義，字里行間凝聚了余德水30多年國(guó)學(xué)探索之旅的感悟和精華。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 18px;">余德水調(diào)侃說(shuō)：“長(zhǎng)期的書(shū)畫(huà)練習(xí)，讓自己養(yǎng)成了夜貓子的習(xí)慣：經(jīng)常只睡三四個(gè)小時(shí)。但肯定不適應(yīng)別人，因?yàn)槲业奶攸c(diǎn)適應(yīng)了這種作息方式?！边@是余德水長(zhǎng)年養(yǎng)成的習(xí)慣，只有到了晚上夜深人靜的時(shí)候，才具有創(chuàng)作靈感，才能達(dá)到思如泉涌的狀態(tài)，給自己無(wú)盡的啟發(fā)，對(duì)于書(shū)畫(huà)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)尤為如此。的確，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，這樣的畫(huà)面往往能夠體現(xiàn)“靜能生智”的國(guó)學(xué)境界。每每通過(guò)深夜創(chuàng)作，第二天余德水始終精神奕奕。人們所說(shuō)的“只有專注到孜孜不倦的程度，才能讓人達(dá)到物我相忘的境界”，大抵如此吧。</span></p><p><span style="font-size: 18px;">?</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">——書(shū)畫(huà)創(chuàng)作 正心和創(chuàng)新缺一不可</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 18px;">國(guó)學(xué)中曾經(jīng)有這樣一句話：“形神合一，乃成事之始?！睂?duì)于余德水來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的創(chuàng)作，不僅僅是體現(xiàn)了具體內(nèi)容上，更是滲透著自己對(duì)國(guó)學(xué)文化的理解精髓，真正做到形神合一。在新中國(guó)建立70周年大慶之際，中央黨刊求實(shí)雜志社《紅旗文摘》選用了余德水的作品《紅韻圖》作為封底，作品大氣磅礴、滿山紅韻、層林盡染，山山水水注入了國(guó)學(xué)思想，其寓意深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)的深情和對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)。作品從 “形似”上用紅色與墨色的反差來(lái)托起滿山紅韻的藝術(shù)內(nèi)涵，從而加重了對(duì)作品的強(qiáng)烈渲染作用。整個(gè)作品從‘陰陽(yáng)’、‘和同’到氣勢(shì)、韻味，從色調(diào)的反差中滲透與協(xié)調(diào)，反映出作者對(duì)作品內(nèi)在生命意義的表達(dá)與渴望，以及對(duì)中國(guó)畫(huà)的不懈探索！作品以紅色為主調(diào)，用墨色為背景加以襯托，給人以厚重、美好和無(wú)窮的遐想，寓示祖國(guó)山河絢麗壯觀，紅色思想迎風(fēng)飄揚(yáng)！</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 18px;">書(shū)畫(huà)者須有正心正念，其作品才有價(jià)值；其意為心正則筆正。余德水認(rèn)為，藝術(shù)的真正價(jià)值需要用諸多國(guó)學(xué)元素去點(diǎn)染，否則作品就缺乏一個(gè)“魂”。也許國(guó)學(xué)元素和諧自然地運(yùn)用到書(shū)畫(huà)創(chuàng)作中，就是書(shū)畫(huà)中的一種“魂”。余德水比較注重書(shū)法與國(guó)畫(huà)的完美結(jié)合，一直希望把中國(guó)畫(huà)融入到書(shū)法中，把書(shū)法藝術(shù)融入到國(guó)畫(huà)里。他認(rèn)為國(guó)畫(huà)和書(shū)法就好比一對(duì)親兄弟，血脈是相連的，只有做到書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中有書(shū)，相依得體，張馳有度，寓意共鳴，這才是一幅完整的作品。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">?——書(shū)畫(huà)藝術(shù) 滲透養(yǎng)生之術(shù)</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 18px;">余德水在國(guó)學(xué)、書(shū)畫(huà)、養(yǎng)生方面頗有建樹(shù)。他的學(xué)生學(xué)員或入室弟子遍布全國(guó)達(dá)數(shù)千余人。余德水除了深厚的國(guó)學(xué)功底之外，就是九段養(yǎng)生書(shū)法功。醫(yī)學(xué)專家研究結(jié)論表明，在可使人長(zhǎng)壽的二十種職業(yè)中，書(shū)畫(huà)家名列前位。從漢代至清代，這個(gè)在人類平均壽命不到50歲的時(shí)代，著名書(shū)畫(huà)家們平均壽命約80歲：唐代柳公權(quán)87歲，歐陽(yáng)詢84歲，虞世南80歲；文征明89歲，梁同書(shū)92歲，翁同和85歲。進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代，著名書(shū)畫(huà)家們平均壽命已經(jīng)超過(guò)90歲，齊白石、黃賓虹、章士釗均享壽90歲以上。書(shū)畫(huà)為什么會(huì)有這樣的養(yǎng)生功效，就在于中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)文化講究吐納生息、神氣貫注。王羲之曾說(shuō)過(guò)：“凝神靜思，令筋脈相連，意在筆先，然后作字作畫(huà)”。在習(xí)練書(shū)畫(huà)吐納生息的天地循環(huán)過(guò)程中，身、心、靈皆得到了修煉和提升，達(dá)到了厚重滋養(yǎng)的國(guó)學(xué)境界。所謂“五行書(shū)畫(huà)，修身養(yǎng)性”，正是如此。</span></p><p><span style="font-size: 18px;">?</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 18px;">在長(zhǎng)達(dá)幾十年的藝術(shù)追求中，余德水一次又次的拋棄粗俗和淺薄，獲得高雅和厚重，一次又一次的踏平藝術(shù)的溝壑和障礙，獲得一次又一次的暢快和享受，一次又一次如癡如醉的沉浸在書(shū)畫(huà)的世界里，一次又一次的扇動(dòng)他藝術(shù)的翅膀在廣闊的書(shū)畫(huà)世界里翱翔。在這個(gè)文化大繁榮，高手云集，大師輩出的時(shí)代，余德水明白，哪些才是書(shū)畫(huà)藝術(shù)的高峰和如何飛躍這些高峰。只有能夠一次又次的飛躍藝術(shù)上一個(gè)又一個(gè)高峰的人，最終才能進(jìn)入藝術(shù)的化境，成為書(shū)畫(huà)藝術(shù)真正的主人。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><br></p><p><span style="font-size: 18px;">余德水在書(shū)畫(huà)的創(chuàng)作中，力求打破傳統(tǒng)，重筑屬于自己的藝術(shù)圣殿。他認(rèn)為書(shū)畫(huà)與養(yǎng)生合一，可以說(shuō)氣是書(shū)畫(huà)的基石，氣流可以讓書(shū)畫(huà)活起來(lái)，書(shū)畫(huà)可以動(dòng)，可以說(shuō)話，可以有喜怒哀樂(lè)，可以舞蹈，他的作品以運(yùn)氣為內(nèi)力，以筆墨為外力，每當(dāng)手握毛筆時(shí)，只見(jiàn)他全身的精氣神集聚在筆端，持筆猶如在握一把虎虎生風(fēng)的筆墨寶劍，筆在他的手上與整個(gè)手臂和整個(gè)人渾然一體，筆猶如蛟龍出海，風(fēng)雨雷電齊聚紙上，喜怒哀樂(lè)傾瀉而出，紙上留下了蛟龍激蕩風(fēng)云的墨跡，霎時(shí)之間，一幅又一幅的佳作就這樣從他的筆下魚(yú)貫而出，走到了我們觀者的眼前。可以說(shuō)他的作品打破了常規(guī)的點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、章法和墨色的一些處理技法，更注重“意在筆先”的構(gòu)思原則，把握主題突出的提煉，讓作品生活氣息濃郁、筆墨氣韻更加生動(dòng)，思想滲透，飛渡有序，給人以無(wú)窮無(wú)盡的回味。?</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">余德水先生簡(jiǎn)介</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 18px;">余德水，男，國(guó)學(xué)研究員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家、九段真陽(yáng)功傳人、九段養(yǎng)生書(shū)法功創(chuàng)始人、余德水大講堂創(chuàng)始人、亞洲城市大學(xué)（碩博）中國(guó)區(qū)客座教授、重慶工商大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士生導(dǎo)師兼首席客座教授、中管院學(xué)術(shù)委員會(huì)國(guó)學(xué)研究員、中央國(guó)家機(jī)關(guān)書(shū)法家協(xié)會(huì)和美術(shù)家協(xié)會(huì)職業(yè)書(shū)畫(huà)家、人民書(shū)畫(huà)院重慶分院院長(zhǎng)、中國(guó)行為法學(xué)會(huì)廉政書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)兼重慶分院院長(zhǎng)、中國(guó)美協(xié)（臺(tái)灣）渝臺(tái)文化交流中心主任、余德水書(shū)院院長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)福利基金會(huì)老年事業(yè)基金形象大使。先后被《世紀(jì)之星》、《東方文化周刊》等國(guó)家級(jí)刊物作為封頁(yè)人物介紹，作品在中國(guó)、法國(guó)等國(guó)家發(fā)行郵品及郵票。在2018年被列為中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)百?gòu)?qiáng)主題明信片，并由中國(guó)郵政發(fā)行。?</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 18px;">?作品《紅韻圖》，在慶祝新中國(guó)成立70周年之際，由中央黨刊求是雜志社主管主辦的《紅旗文摘》第9期封底正式刊出，并由人民日?qǐng)?bào)新媒體平臺(tái)轉(zhuǎn)載。?</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 18px;">?2020年，作品《紅韻圖》被中國(guó)國(guó)家博物館正式收藏。?《磁場(chǎng)書(shū)畫(huà)系列作品》被文旅部文化藝術(shù)人才數(shù)據(jù)資料庫(kù)列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。?</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 18px;">?目前余德水先生承擔(dān)的中管院學(xué)術(shù)委員會(huì)的研究課題：磁場(chǎng)現(xiàn)象、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、人的第六感應(yīng)后現(xiàn)象、九段真陽(yáng)功延壽密碼、書(shū)畫(huà)養(yǎng)生學(xué)說(shuō)、一分鐘識(shí)人術(shù)的易學(xué)原理、意念學(xué)說(shuō)、暗物質(zhì)現(xiàn)象學(xué)說(shuō)。?</span></p> <p><span style="font-size: 18px;">（來(lái)源：《中國(guó)產(chǎn)經(jīng)》雜志 監(jiān)審：劉保林 責(zé)任編輯：羅依 馮佳童）</span></p><p>編輯制作：聞?。ㄎ簩W(xué)彬）/中國(guó)媒體旅游記者聯(lián)盟執(zhí)委/特約通訊員</p><p>2020年6月12日/重慶兩江新區(qū)財(cái)富中心</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p>