<p> 林芝周圍景點眾多。我們選擇的雅魯藏布江大峽谷。</p><p> 記得剛對語言文字有審美理解的童年，那首"雄偉的喜馬拉雅山哎，奔騰的雅魯藏布江哎…"歡快的旋律和讓人遐想的文字狠狠擊中我的心靈。無數(shù)次，我坐在馬爾康家門前小河中的巨石上，在群山環(huán)抱中，聽著身也歡快的河水聲，仰望藍天不斷變化著的白云，想象著喜馬拉雅山雄偉之勢，想象著雅魯藏布江奔騰之勢…太陽金燦燦地灑下萬丈光芒，讓我的想象莊嚴而神圣！</p><p> 記不清有多少春秋，我在文字里親近這神山圣水。</p><p> 公元2019年8月12日，我將從文字中走出來，去親近讓我牽念了幾十年的雅魯藏布江了。我的心中怎不會思維萬千！</p> <p> 早晨8：05分出發(fā)。黛青色的群山，靜靜矗立在熹微的晨光中。藍天上鋪滿了白云，像一大床潔白的棉被，以至于陽光無法直直地照射下來。</p><p> 一條河流脈脈含情地在山間蜿蜒流淌。晨光鋪灑在水面，水面度上一層薄薄的銀光。</p><p> 河水并不清澈，卻依然像一面大鏡子。山臨水照影，云對鏡梳妝。</p> <p> 身在其中，真的是千萬雙眼也不夠看。我不停地按動快門，點下錄制。但存留下來的，只不過是一個片斷和一個瞬間。</p><p> 太陽的每一個細微的移動，都伴隨著光影的變幻。影變景變，何況還有云的移動變化，水的脈脈流淌。所有的移動，都伴隨著風景變化，而所有的變化都不影響眼前這幅完美的圖畫！</p> <p> 這就是尼洋河沿途的風光。</p><p> 行程變化，景色變化。我特別喜愛的是這一片盆景似的河段，這就是雅尼濕地。</p><p> 寬闊的尼洋河中，竟然這里一叢，那里一簇，綠綠的長著許多樹木。河流要多大的寬容，才能讓這樹這草在自己的領地豐茂；樹木石草要何等的頑強的，才能在湍急的河流中，深深扎根，實實抽枝生長！濃墨重綠處與留白地，緊促與舒緩間，渾然天成，像是山水園林高人的瀝血絕筆。但我知道，任何的高人是高不過神奇的大自然的！</p> <p> 我努力想要尋出一點點造物主的章法規(guī)則來。然而，徒勞無功！</p><p> 我觀自然，自然在我眼中，心中；卻不知道，我是否在自然的眼中，心中！這類問題，幾千年前莊老先生無解，我亦無解！</p> <p> 太陽光透過魚鱗似的云層灑了下來。路上偶有車輛經(jīng)過，有人也停車觀景，感嘆不止。</p><p> 只有他們，每天都能與這山水交流的他們一一那些藏族高僧，才這樣從容而來。</p> <p> 他們就在這神山圣水間參悟人與自然，人與靈魂，人的來處，人的現(xiàn)世，人的去處與輪回！</p> <p> 前往大峽谷的路旁，要么綠樹成蔭，要么玉米叢叢。車行走在綠蔭里，讓人忘記了身在幾千米的高原。</p> <p> 一路走走停停，間或尋一處好景致，吹吹風，看看景，再擺幾組造型，留下幾許記憶！</p> <p> 到大峽谷景區(qū)接待處買票，換坐景區(qū)大巴，只有聽從導游安排了。</p><p> 第一個景點吞白古茹寺處于半山腰上，這里地勢稍高、視野開闊。寺廟沒有常見寺廟的雄偉莊嚴，倒像一間破舊的農(nóng)舍。然而這里就是腳跨雅魯藏布江，打敗魔怪的蓮花生大師最早修行處之一。他便在這里守護山川生靈，也贏得他所庇護的眾生的膜拜與禮贊。沿石階拾級而上，沿路系掛著哈達。這里并不太高，但稍稍行走快，仍然有些喘粗氣。</p> <p> 這里也是觀賞南迦巴瓦峰巒的一個理想場所。</p><p> 我們來時是雨季，一兩個月也很見到神山峰巒的真面目。能見到云霧深處偶爾露出的少許容顏，也是人品極好的了！因而很有點自喜！</p> <p> 接下來的德姆農(nóng)莊，娛樂場地已經(jīng)被大水淹沒，除了讓人近距離聆聽雅魯藏布江脈脈水聲，便只有賣旅行紅念品的攤位可以逛逛。我在一個賣硯臺的攤位上停下了。因為一位朋友善書，我每年都要向他都是免費索要春聯(lián)，心里巴巴的想送他一方硯臺，上好的端硯我識不出，也買不起，這中華文明發(fā)源地尋得一方硯臺該有別樣意義吧！</p><p> 于是買下一塊我自己喜歡的硯臺。</p> <p> 第三個景地無甚奇處，便是第四個景點。這個景點離南迦巴瓦更近。</p><p> 南迦巴瓦峰，地處喜馬拉雅山脈、念青唐古拉山脈和橫斷山脈的交會處，是中國西藏自治區(qū)林芝市最高的山，海拔7782米，屬于喜馬拉雅山脈，位于喜馬拉雅山脈最東端。</p><p> 它是西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地，有“西藏眾山之父”之稱。同時，緊鄰著的雅魯藏布大峽谷繞著他轉了一個馬蹄形的彎，隨后通向印度洋方向延伸出去。南迦巴瓦峰別稱“木卓巴爾山”，其巨大的三角形峰體終年積雪，云霧繚繞，從不輕易露出真面目，所以它也被稱為“羞女峰”。南迦巴瓦在藏語中有多種解釋，一為“雷電如火燃燒”，一為“直刺天空的長矛'，還有一為“天山掉下來的石頭”。后一個名字來源于《格薩爾王傳》中的“門嶺一戰(zhàn)”，在這段中將南迦巴瓦峰描繪成“狀若長矛，直刺蒼穹”。</p><p> 我佇立在峰下，渺小的內(nèi)心充溢著敬畏。眾多河流從這里發(fā)源，眾多的生靈因它而立命，眾多的文明因它而璀璨！</p> <p> 我知道，我迢迢而來，不敢談征服，只為表達我的感恩和崇敬的！</p><p> </p> <p> 可惜導游在催促了。回程還有兩個景點。</p><p> 透過車窗，欣賞雅魯藏布江大回灣如蜿蜒巨龍。正是千萬年來沖刷奔流，從高山而下，沖刷出深谷，沖刷出河灘。人們就在這里建立家園。它就這樣不斷奔流，一直滋養(yǎng)著這世外桃源般的村落與心靈敞亮的藏族同胞。</p> <p> 11：07分，峽谷已走了一大半，我心有不甘地回望南迦巴瓦雪峰，只見潔白的峰頂從團團白云中露出了，泛著清涼的淡藍色熒光。</p><p> “峰頂出來了！”我這種裝不住歡喜的人大叫了起來。頓時，滿車人都坐不住了。許多人忙著解安全帶，試圖站起來。</p><p> “坐下，請系好安全帶，車停穩(wěn)了再看！…”司機和導游都急壞了！</p><p> 車一停穩(wěn)，人們蜂擁而下，也沒人去領會導游在說些什么了，長槍短炮，單凡手機，咔嚓咔嚓，忙著定格這個珍貴的瞬間。</p><p> 以至于后面的景點我們一車人都沒再去了。</p> <p> 回到旅店講起此事，酒店老板真誠地贊嘆：“你們真是人品超好，雨季一月難見一次神山峰頂！”</p> <p> 還記得我前面說到的林芝桃子吧？其實，一路我都在找尋桃子的蹤影，現(xiàn)在可算是見到了。</p> <p> 雅魯藏布江河谷成片的肥美土地上，桃村成片生長著：有的棵獨立于麥田之中，有的三五棵，有的成堆成群…自然點綴在鋪陳在河谷中的麥田里。樹桿粗壯，婆娑地枝條上，沉甸甸地墜滿了桃子。這應該是毛桃子，應是九月底成熟的。看來，我是吃不上林芝的桃子的了。</p><p> 不過這獨有的田園牧歌卻一直吹奏在眼前！</p> <p> 從圈定的景區(qū)出來，依然在景中。</p><p> 我們選材了江河交匯處小坐，讓浩蕩的雅魯藏布江與尼洋河的洪流蕩滌靈魂，拓寬胸襟！念天地悠悠，念眾生淵源，念凡塵匆匆！以心觀自然，知來處，知去處；以自然觀我，懂得舍去，懂得放下！</p> <p> 匍匐在神山圣水前，知道感恩，懂得謙卑，體會豁然大度！</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 2020年6月13日凌晨0：20完稿</p>