學(xué)而不厭，誨人不倦—綏芬河市第一中學(xué)7年10班第三學(xué)習(xí)小組《論語》感悟

苗馨心

論語是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，在歷史上具有崇高的地位，被稱為“東方的圣經(jīng)”。書中告訴我們，人生就要有積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，靠堅持不懈的努力行動來獲取成功。我們要把這種精神傳承下去，站在圣賢的肩膀上努力奔跑，只要不放棄，終會得到屬于自己的美好 《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典，通行本《論語》共二十篇。　孔子反對任意刑殺。他創(chuàng)辦私學(xué)，教學(xué)生以禮待人，因材施教，讓他們以仁為本。崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和“中庸”之道。主張“德治”、“仁政”，重視倫常關(guān)系。 子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。這句話告訴我們，人的一生是學(xué)習(xí)的一生，不管你在什么時候，什么地點，只要有機(jī)會學(xué)習(xí)，那就不要放過機(jī)會?？鬃诱f過，“學(xué)而時習(xí)之”，出仕是“時習(xí)之”的途徑之一，也就是把所學(xué)的、所修的東西應(yīng)用到從政的實踐之中，但是，修身學(xué)習(xí)是無止境的，從政可以更好地修身，也可以更好地推行仁道 子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！备嬖V了我們，滿嘴說著花言巧語，滿臉裝著和善的樣子討好別人，這樣的人具有的仁德是很少的?！闭撜Z在這里告訴我們了，總給我們說好聽話，總是在表面上順從我們，表面一套，背后一套的人是很危險的，沒有具有多少仁德。所以我們學(xué)到的第一點就是“認(rèn)識事物要客觀”，不能從巧言和令色上認(rèn)識事物，而是要分析認(rèn)識事物的本質(zhì) 子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！备嬖V我們現(xiàn)在所面臨的問題（憂愁），是肇因于以前沒有深思熟慮的作為；同樣的，今天的作為如果未經(jīng)長遠(yuǎn)的深思熟慮，未來必會嘗到苦果。所以，這句話除了提醒我們要深謀“遠(yuǎn)慮”，還點出一個要點：凡事必是“自作自受”，這是每個人都要有的認(rèn)知。重新品味“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”這句話，除了警惕自己、要對今日的事物深思熟慮、深度思考外，還應(yīng)對將來進(jìn)行作打算，即所謂的“深謀遠(yuǎn)慮” 子曰：“德不孤，必有鄰?！备嬖V了我們志同道合的人們之間，或許時間距離很近，或許很遠(yuǎn)，但是不管是近還是遠(yuǎn)，最終他們都會產(chǎn)生共鳴，這就是“德不孤，必有鄰。”“德不孤，必有鄰”這句話意味著首先要考慮這問題，是我們自己是否努力，而不是旁邊的人剛開始的時候會以什么樣的眼光來看待我們 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！备嬖V了我們，時光如流水，在我們身邊靜靜地淌過，我們一不留神便失去了最美好的時光。所謂青春易逝、韶華難在正是這樣的道理。這句話對我們的啟示就是我們在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中尤其要珍視時光，愛惜時間 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”告訴了我們懂得學(xué)習(xí)不如愛好學(xué)習(xí),愛好學(xué)習(xí)不如樂于學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)為樂,找到學(xué)習(xí)的樂趣.告訴我們要喜歡學(xué)習(xí),并且發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才會由衷地去學(xué)習(xí),掌握更多的道理 聽著七年十一班袁開森同學(xué)的講解，讓我們領(lǐng)悟了《論語》中的知識論語告訴了我們告誡人們我們切不可妄自尊大，對知識保持一顆敬畏心 品德高尚的人一旦犯了過錯，就像出現(xiàn)了日食和月食一樣。一出現(xiàn)過錯，人們都能看見；而當(dāng)他改正過錯時，人們都仰望他。處于高位的人，受人矚目，他們的言行對人們有較大的影響，因此更要注意自己的品行，一旦稍有缺失，就會被人們發(fā)現(xiàn)，這時絕不可掩飾，一旦掩飾則有失風(fēng)度，會使自己的威信受到極大的損害。 看，這是我們在上課時認(rèn)真做的筆記 一個道理即“仁”?？鬃訉W(xué)說的核心是“仁”，“仁”是一種道德觀念。在《論語》中，孔子對“仁”的解釋。盡管有許多不同，但“仁”的基本內(nèi)容還是很明確的，這就是“愛人”。孔子極力鼓勵人們“為仁”。 論語中的道理有很多，那就讓我們一起走進(jìn)《論語》來領(lǐng)悟論語的博大精深吧！