<p> 端午節(jié)，歷經(jīng)兩千多年的歷史滄桑，在今年又增添了不平凡的新內(nèi)涵。新冠病毒的肆虐，使本是多姿多彩、喜氣洋洋的傳統(tǒng)節(jié)日，籠罩上了一種不安的氛圍。雖然如此，但是，我們知道，歷經(jīng)千年的傳統(tǒng)節(jié)日，其生命之長(zhǎng)久、文化內(nèi)涵之豐富，在此時(shí)此刻，恰恰也是讓人們更多地了解端午文化深刻內(nèi)涵、提高文化自信的歷史契機(jī)，從而增強(qiáng)我們當(dāng)下戰(zhàn)勝疫情的勇氣和力量，展現(xiàn)作為中國(guó)人在此次疫情面前所表現(xiàn)出的眾志成城、共克時(shí)艱的家國(guó)情懷與從容氣度。</p><p> 端午文化有著極其豐富的內(nèi)涵，難以盡表，僅列舉一二。其一，它所包含的抗疫文化是極其重要組成部分。每年端午節(jié)人們有在門(mén)上掛菖蒲或艾草避陰邪的習(xí)俗，有在手腕腳腕上系五色絲線、洗草藥水、喝雄黃酒、熏蒼術(shù)、戴香囊等祛病防疫習(xí)俗。我們的先人很早就懂得防疫的重要性，養(yǎng)成了良好的風(fēng)俗習(xí)慣，今日大力開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)就是傳承。其二，隨著歲月的沉淀，其不斷注入新內(nèi)容，寄托著人們無(wú)限美好的情感與思考，紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原就是這一創(chuàng)舉。毛澤東曾說(shuō):“屈原的名字對(duì)我們更為神圣。他不僅是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛(ài)國(guó)者，無(wú)私無(wú)畏，勇敢高尚。他的形象保留在每個(gè)中國(guó)人的腦海里。”所以說(shuō)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神是端午文化的重要內(nèi)涵，由此屈原的愛(ài)國(guó)形象無(wú)時(shí)不刻地點(diǎn)燃著、激勵(lì)著人們的家國(guó)情懷。作為共產(chǎn)黨員要帶頭傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力培育愛(ài)國(guó)主義情懷，在戰(zhàn)疫斗爭(zhēng)中爭(zhēng)當(dāng)“紅色先鋒”。其三，覆蓋面最廣、影響力最大的莫過(guò)于過(guò)節(jié)吃粽子?！棒兆酉?，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端午，那兒端午，處處端陽(yáng)，處處吉祥?！泵裰{回想，無(wú)不勾起吃粽子的欲望。端午食粽，是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子是過(guò)節(jié)時(shí)拜神祭祖的貢品，雖然現(xiàn)在不像古人過(guò)節(jié)那樣有著隆重的儀式感，但通過(guò)過(guò)節(jié)吃粽子習(xí)俗，也寄托著現(xiàn)代人對(duì)祖先的無(wú)限懷念和深厚情感。</p><p> 在今年端午節(jié)以及建黨99周年到來(lái)之際，門(mén)頭溝區(qū)文聯(lián)作家協(xié)會(huì)舉辦“傳承端午文化，培育創(chuàng)城風(fēng)尚”網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌朗誦會(huì)，目的是通過(guò)詩(shī)歌朗誦這種藝術(shù)形式，進(jìn)一步激勵(lì)全區(qū)廣大黨員干部群眾傳承底蘊(yùn)深厚的端午文化，培育家國(guó)情懷，牢記初心使命，凝聚戰(zhàn)勝疫情的內(nèi)生動(dòng)力、增強(qiáng)戰(zhàn)疫必勝的勇氣和信心，為門(mén)頭溝區(qū)創(chuàng)建全國(guó)文明城區(qū)、完善豐富“紅色門(mén)頭溝”“綠水青山門(mén)頭溝”兩個(gè)品牌的文化內(nèi)涵貢獻(xiàn)新的更大的力量！</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">（一）馬淑琴創(chuàng)作并朗誦</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">《端午，我常把永定河當(dāng)汨羅江》</span></p><p><br></p> <p> 馬淑琴，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，北京作協(xié)理事，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)理事，中國(guó)散文、報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，門(mén)頭溝區(qū)作協(xié)主席。</p> <p> </p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">（二）史迎鳳創(chuàng)作并朗誦</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">《五月的節(jié)日》</span></p><p><br></p> <p><br></p><p> 史迎鳳，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，北京市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，門(mén)頭溝區(qū)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。散文詩(shī)歌作品曾發(fā)表于《詩(shī)刊》、《北京文學(xué)》、《星星》、《散文百家》等文學(xué)期刊。出版有《迎鳳詩(shī)文集》、《聆聽(tīng)心靈的弦音——迎鳳的詩(shī)集》。</p> <p> </p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">（三）張鷹創(chuàng)作并朗誦</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">《啟明》</span></p><p><br></p> <p><br></p><p> 張鷹，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員、北京市門(mén)頭溝區(qū)作協(xié)理事。熱愛(ài)生活，熱愛(ài)文學(xué)，偶有作品，表達(dá)胸臆。堅(jiān)定并快樂(lè)的行走在學(xué)習(xí)感悟的道路上。</p> <p> </p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">（四）方琳創(chuàng)作并朗誦</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">《端午，槐花香》</span></p><p><br></p> <p><br></p><p> 方琳，就職北京石龍京西物業(yè)管理有限公司任財(cái)務(wù)部主任，愛(ài)好文學(xué)，尤喜現(xiàn)代詩(shī)歌，喜歡用文字記錄生活中的點(diǎn)滴。2019年加入北京市門(mén)頭溝區(qū)作家協(xié)會(huì)。</p> <p> </p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">（五）李迎杰創(chuàng)作并朗誦</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">《和端午共享時(shí)光》</span></p><p><br></p> <p><br></p><p> 李迎杰，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)音文學(xué)會(huì)會(huì)員，黑龍江省作協(xié)會(huì)員，北京作協(xié)會(huì)員，門(mén)頭溝區(qū)作協(xié)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)。</p> <p> </p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">（六）陳瑛創(chuàng)作并朗誦</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">《端午情事》</span></p><p><br></p> <p><br></p><p> 陳瑛，女，80后，門(mén)頭溝區(qū)作家協(xié)會(huì)理事，副秘書(shū)長(zhǎng)，北京八寶山禮儀公司職員，從事殯葬工作。文學(xué)創(chuàng)作以詩(shī)歌、散文為主，曾連載長(zhǎng)篇小說(shuō)《花開(kāi)綺羅香》，文章散見(jiàn)于報(bào)刊雜志等。</p>