<p class="ql-block" style="text-align: center;">浙江省千年古鎮(zhèn)地名文化遺產(chǎn)調(diào)研評(píng)估報(bào)告</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、鎮(zhèn)情概況</p><p class="ql-block"> 宜山鎮(zhèn)位于溫州市蒼南縣東南平原，古名泥山，因山而得鎮(zhèn)名，至蒼南縣城15公里，至溫州市區(qū)75公里，總面積12.9平方公里，人口5.2萬，下設(shè)2個(gè)社區(qū)，14個(gè)村。</p><p class="ql-block"> 宜山鎮(zhèn)歷史悠久，早在三國時(shí)期已有人居住，唐朝已有村落，吳越國時(shí)期得到大力開發(fā)，發(fā)展至北宋建隆元年（960年）建鎮(zhèn)，北宋神宗元豐年間是溫州七大古鎮(zhèn)之一。元、明、清屬親仁鄉(xiāng)二十五都，明朝已改稱宜山，清朝初改稱儀山，清宣統(tǒng)元年為避溥儀諱，復(fù)稱宜山，1912年復(fù)設(shè)宜山鎮(zhèn)，1949年沿用舊名，屬宜山區(qū)，1962年稱宜山公社，1964年復(fù)設(shè)宜山鎮(zhèn)，1992年行政區(qū)域改革，撤區(qū)強(qiáng)鎮(zhèn)并鄉(xiāng)，宜山鎮(zhèn)名延續(xù)至今。</p><p class="ql-block"> 宜山鎮(zhèn)是輕工業(yè)發(fā)展較早之地，是改革開放溫州模式發(fā)源地之一。近年來取得了一些榮譽(yù)稱號(hào)，例如：中國內(nèi)衣名鎮(zhèn)、國家級(jí)“廢舊紡織品綜合利用雙百工程”示范基地、省級(jí)教育強(qiáng)鎮(zhèn)、省級(jí)文明鎮(zhèn)、省級(jí)森林城鎮(zhèn)、省級(jí)體育強(qiáng)鎮(zhèn)、省級(jí)社區(qū)教育示范學(xué)校、市級(jí)生態(tài)鎮(zhèn)、市級(jí)平安鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市級(jí)文化強(qiáng)鎮(zhèn)、市級(jí)學(xué)前教育達(dá)標(biāo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)等光榮稱號(hào)。一直以來，宜山是鰲江之南平原交通地理中心，文化中心，城鎮(zhèn)框架逐漸成型，教育、文化、金融、商業(yè)、服務(wù)等配套設(shè)施齊全，對周邊地區(qū)的集散、輻射等城鎮(zhèn)功能日臻完善。</p><p class="ql-block">二、千年古鎮(zhèn)，獨(dú)具特色</p><p class="ql-block">（一）詩畫江南，甌柑故里</p><p class="ql-block"> 早在三國時(shí)期，溫州就產(chǎn)甌柑，其中泥山腳下產(chǎn)的甌柑，當(dāng)時(shí)因味甘如乳汁，被稱為乳柑，在宋時(shí)列為貢品。南宋狀元、詩人王十朋《知宗柑詩續(xù)賦》三十韻長詩，贊頌乳柑，把唐宋柳宗元、歐陽修等文化名流對柑橘評(píng)論和泥山聯(lián)系在一起，把乳柑種植、加工、儲(chǔ)存方法用詩文形式表達(dá)得淋漓盡致；北宋蘇東坡在《黃甘陸吉傳》中寫到，“黃甘、陸吉者，楚之二高士也，黃隱于泥山”，為泥山打了一次免費(fèi)廣告。他的弟子晁補(bǔ)之《洞仙歌-溫江異果》中說“溫江異果，惟有泥山貴。驛送江南數(shù)千里，半含霜，輕噀霧，曾怯吳姬，親贈(zèng)我，綠橘黃柑怎比…”，又一次為泥山免費(fèi)廣告。南宋進(jìn)士，韓世忠兒子，時(shí)任溫州太守的韓彥直的《永嘉橘錄》，較詳細(xì)描述泥山及乳柑特產(chǎn)，把泥山的乳柑列為天下第一柑。南宋詩人葉適、清詩人張綦毋等人也有詩文稱贊宜山乳柑。宋時(shí)有日本和尚來取乳柑種子到日本培植。泥山乳柑到清朝時(shí)失傳。到了民國時(shí)期，瑞安人又從日本把乳柑后代引種回溫州，現(xiàn)稱甌柑。所以，乳柑文化還體現(xiàn)在中日交流的故事。雖然現(xiàn)在宜山已很少種植甌柑，但作為甌柑故里，柑文化不該被遺忘。</p><p class="ql-block">（二）人杰地靈，人文薈萃</p><p class="ql-block"> 據(jù)平陽志記載，早在唐咸通年間建有廣福寺、鹿鳴院、塔山寺、觀音湧泉院，南宋建有棣華書院，明朝有泥山社學(xué)，清朝有儀山社學(xué)，星巖書院等，對推動(dòng)宜山人文和人才培養(yǎng)起很大作用。宜山歷史文化名人眾多，例如，吳越國時(shí)期，辭節(jié)度使而隱居修道的林倪；南宋進(jìn)士隨州知州的林薿；歷史上，龜山黃氏就出了十六名文武進(jìn)士，其中，南宋進(jìn)士黃漢章累官淮東轉(zhuǎn)運(yùn)使，著有《茶坡集》；黃鎮(zhèn)周南宋紹定二年文科進(jìn)士，任松陽令，愛惜民力，發(fā)展生產(chǎn)，《松陽縣志》評(píng)其為良吏，存詩兩首；南宋進(jìn)士顧岡剛直不阿，直書兵部侍郎的事跡廣為流傳。明朝有王宗遠(yuǎn)，官光祿寺丞，著《肅庵集》，方子深，禮部郎中，著有《葺巢集》，吳寶秀，進(jìn)士第，累官大理寺寺正，其傳載入《明史》；清朝有陳云樓、湯國琛等名士；民國時(shí)期，有著名的教育家劉紹寬、文化名流楊悌等，宜山小學(xué)曾培養(yǎng)過姜立夫、蘇步青、李銳夫、楊忠道、徐規(guī)等著名教授；解放后，宜山培養(yǎng)出來的人才舉不勝舉。宜山夾纈列入國家級(jí)非遺名錄，宜山彩扎、木雕列入市級(jí)非遺名錄，蛋畫、綢塑等列入縣級(jí)非遺項(xiàng)目。</p><p class="ql-block">（三）民風(fēng)淳樸，紡織強(qiáng)鎮(zhèn)</p><p class="ql-block"> 在948年間，吳越王錢俶于泥山設(shè)課稅司，征收鹽、茶、棉等稅，鹽業(yè)一直是宜山古時(shí)主要產(chǎn)業(yè)。隨著海岸線外移，農(nóng)業(yè)種植業(yè)比重逐漸提高，除了糧食、柑橘、茶葉之外，在1289年棉花種植和紡織在溫州廣泛推廣之后，由于宜山人民勤勞樸實(shí)，勤勞致富的民風(fēng)。流傳《雞鳴布》的說法，聞雞鳴就開始織布，家家有紡機(jī)。很快紡織業(yè)成為了宜山主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。據(jù)記載1850～1861年間，已有宜山筒布遠(yuǎn)銷國內(nèi)外，還有絹綢紡織技術(shù)曾經(jīng)國內(nèi)一流。有《高機(jī)和吳三春故事》作證，這個(gè)故事被編成鼓詞、劇本、小說、詩歌，有東方的《羅米歐和朱麗葉》之稱，在浙南廣為流傳，作為高機(jī)故里的宜山，多一層紡織文化。改革開放后，紡織業(yè)在宜山依然是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，經(jīng)不斷推陳出新，現(xiàn)在宜山的紡織品遠(yuǎn)銷國內(nèi)外。</p><p class="ql-block">（四）環(huán)境優(yōu)美，山靈水秀</p><p class="ql-block"> 宜山西南依山，東面大海，四季如春，平原河流縱橫，曲折通幽，成山環(huán)水抱之風(fēng)水寶地。又有古樹蒼蒼，球山、龜山、鐵龍山郁郁蔥蔥。運(yùn)河和古道歷史文化豐富，有古橋、古井、古樹遺存。特別是球山，如鑲嵌在江南大地的一顆明珠。都說“山不在高，有仙則名”，球山只有約50來米高，但神奇?zhèn)髡f還不少。有清臺(tái)灣總兵張琴做夢球山大王殿傳說，有晉太康許遜（許真君）降妖傳說，有林仙姑修煉洞傳說。有財(cái)主藏寶球山傳說。球山現(xiàn)有金雞巖、鐵塔、群樂亭、荔香樓、迎風(fēng)廊、愛晚亭、圣泉井、仙鶴池、許真君宮等景觀，還有李鴻章的老師孫鏘鳴的題刻。球山南麓還有清桐廬縣教諭陳云樓先生的憩樓，曾作為培養(yǎng)書法基地，為宜山培養(yǎng)出書法美術(shù)人才作出貢獻(xiàn)。球山不僅景美，文化韻味濃厚。</p><p class="ql-block">（五）古街典雅，古跡眾多</p><p class="ql-block"> 宜山早在南宋已有街市， 宜山老街古樸典雅，風(fēng)格獨(dú)具，有許多清式鋪樓，仿西洋門樓。其中有8大門臺(tái)，雕塑藝術(shù)高超，門聯(lián)博古通今，文化氣息濃厚，雖經(jīng)滄桑歲月，依然風(fēng)采依舊。有清朝風(fēng)格的古民居：楊氏民居，白氏民居，張氏民居，陳氏民居。還有歷任陳其美、孫中山秘書、國民黨黨部主任黃實(shí)故居，鄉(xiāng)賢陳錫琛故居，書法家陳步宣故居。這些古建筑，構(gòu)成宜山古鎮(zhèn)文化悠久特色元素，無不讓過往游客驚奇。珠山水井列為縣級(jí)文保單位，球山摩崖、唐代石佛像、唐經(jīng)磚列為縣級(jí)文保點(diǎn)，塘西宮等14處列為十三普文物點(diǎn)。還有國寶東晉時(shí)期朱曼妻薛氏買地券，現(xiàn)為溫州市博物館鎮(zhèn)館之物。</p><p class="ql-block">（六）保家衛(wèi)國，愛國之鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 愛國首先是愛鄉(xiāng)。自古以來，宜山人民不畏強(qiáng)暴，保衛(wèi)家鄉(xiāng)義舉可陳。元朝時(shí)，周嗣德鄉(xiāng)賢帶領(lǐng)民眾，抗擊流寇，保衛(wèi)家園避免生靈涂炭。明朝時(shí)，在譚濟(jì)倡議下，一夜間聚集七千之民眾，扼守關(guān)卡，擊退山賊。清朝時(shí)期，在鄉(xiāng)賢帶領(lǐng)下，擊退太平天國和神拳匪徒的進(jìn)犯。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，也有不怕犧牲英勇義士。還是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“大刀會(huì)”主戰(zhàn)場。在國民革命時(shí)期，宜山走出了一批愛國人士，為國建功立業(yè)，如黃實(shí)（革命先驅(qū)）、黃一亞（少將），湯敏中（中將）、陳如舊（新加坡著名作家、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士）、陳急沖（烈士）等著名人士。</p><p class="ql-block">三、保護(hù)為先，合理開發(fā)</p><p class="ql-block"> 近年來，我鎮(zhèn)以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和建設(shè)美麗浙南水鄉(xiāng)為抓手，以環(huán)境綜合整治為依托，以產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)業(yè)提升為支撐，創(chuàng)新理念，多方著手，著力提升美麗鄉(xiāng)村精品線整體品質(zhì)，打造歷史文化名鎮(zhèn)新形象。</p><p class="ql-block">（一）穩(wěn)增長促轉(zhuǎn)型，實(shí)體經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展</p><p class="ql-block">堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)興鎮(zhèn)，推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，彰顯宜山發(fā)展新突破。經(jīng)濟(jì)指標(biāo)持續(xù)向好，產(chǎn)業(yè)發(fā)展提質(zhì)增效，“低散亂污”重拳治理，平臺(tái)建設(shè)大幅提升。加大再生棉紡行業(yè)整治力度，共排查整治棉紡行業(yè)企業(yè)和作坊289家，整改提升71家，拆除查封218家，珠山、東跳布角料市場竣工，再生纖維加工園區(qū)招商投用，億元企業(yè)創(chuàng)業(yè)園啟動(dòng)建設(shè)，梁宅小微園掛牌出讓等等。完成“小升規(guī)”企業(yè)4家，新增省科技型中小企業(yè)15家，在“新三板”上市1家，電商產(chǎn)業(yè)勢頭強(qiáng)勁，“國家針棉織品電子商務(wù)質(zhì)量提升示范區(qū)”創(chuàng)建取得成效，新增網(wǎng)店300余家，年快遞單量超7500萬件。</p><p class="ql-block">（二）強(qiáng)基礎(chǔ)提品質(zhì)，城鄉(xiāng)建設(shè)加快推進(jìn)。堅(jiān)持統(tǒng)籌建設(shè)，狠抓城鎮(zhèn)品位提升，打造宜山精致新面貌?；A(chǔ)設(shè)施全面提升。完成埭金線路面修復(fù)，貫通華洋路，宜山大道全線完工，瓦海線拓寬、環(huán)城南路東延、梁宅橋、上市街人行橋、東風(fēng)街橋改造提升。要素保障更加有力。破除開發(fā)建設(shè)用地瓶頸制約。城中村改造深入開展。梁宅村美麗民居一期竣工，二期結(jié)頂。甲第城中村改造一期完工，后垟增宜居家園交房入住。精細(xì)化管理不斷加強(qiáng)。深化移風(fēng)易俗綜合改革，開展交通整治大行動(dòng)。</p><p class="ql-block">（三）抓治理重提升，人居環(huán)境持續(xù)好轉(zhuǎn)。堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，推動(dòng)綠色發(fā)展，描繪宜商宜居新環(huán)境?！拔逅仓巍背尚怀?，龍金運(yùn)河宜山段綜合整治扎實(shí)推進(jìn)，環(huán)城河生態(tài)治理成效明顯，成為蒼南縣首個(gè)全流域疏浚示范鎮(zhèn)。宜居景觀愈發(fā)亮麗。城鄉(xiāng)“金邊銀角”綠化美化全力推進(jìn)，完成52處“金邊銀角”，面積達(dá)6千余畝。靈龍大道立交橋垂直綠化鞏固提升，實(shí)現(xiàn)城區(qū)和農(nóng)村市場保潔全覆蓋，實(shí)行“三全保潔”制度，綜合治理城市“牛皮癬”。美麗鄉(xiāng)村作用更加突出。梁宅美麗鄉(xiāng)村精品村創(chuàng)建啟動(dòng)，黃良美麗鄉(xiāng)村綜合整治取得成效，成功創(chuàng)成縣級(jí)旅游村2個(gè)，前河蔣生態(tài)研學(xué)基地項(xiàng)目引入臺(tái)資2千萬元，開展現(xiàn)代休閑觀光農(nóng)業(yè)和青少年研學(xué)基地建設(shè)。</p><p class="ql-block">（四）文化傳承，提振文化自信力，再筑宜山新輝煌。宜山鎮(zhèn)將借申報(bào)千年古鎮(zhèn)東風(fēng)，加強(qiáng)文物保護(hù)力度，加強(qiáng)古村古跡修舊如舊，修復(fù)一批名人故居、古街，保護(hù)好文化遺產(chǎn)遺跡，加強(qiáng)文化陣地建設(shè)，謀劃宜山村村有文化禮堂，完成鎮(zhèn)文化客廳建設(shè)，深入開展文化惠民活動(dòng)，精心策劃組織本地特色文化活動(dòng)，豐富群眾文化生活。打好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)，以“鄉(xiāng)村振興示范帶”建設(shè)為抓手，連點(diǎn)成線，以線帶面，變“盆景”為風(fēng)景，以“兩軸三區(qū)多節(jié)點(diǎn)”為空間布局，開展“一帶五園”建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“宜山-江南金織”鄉(xiāng)村振興示范帶，讓千年古鎮(zhèn)重現(xiàn)輝煌。</p>