《儒林外史》 <p><span style="font-size: 20px;"> 《儒林外史》一書中人物眾多，他們熙熙而來，攘攘而去?；蛭ɡ菆D，自甘下流；或貌似君子，內(nèi)心卑污；或故弄玄虛，欺世盜名；或倚仗權(quán)勢，橫暴不法；或假作清高，實(shí)則鄙陋；或終老科場，迂腐可笑：他們?nèi)珶o讀“圣賢書”的儒生應(yīng)有的學(xué)識(shí)和品格，而是為功名利祿所裹挾，丑態(tài)畢露。</span></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 通過描繪這幅士林的“群丑圖”，展現(xiàn)功名利祿對(duì)讀書人靈魂的毒害，作者清楚的表明了自己否定功名富貴的基本立場，并通過書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德、張揚(yáng)個(gè)性的賢者奇人，寄托了自己對(duì)理想社會(huì)的追求。</b></p> 王? ? ?冕 <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> </b><span style="font-size: 20px;"> 七歲亡父，十歲在隔壁秦老家放牛，后自學(xué)畫荷花，畫的十分傳神。憑借一手畫蓮花的本事，不愁衣食。而又天性聰明，不滿二十，天文地理，無一不貫通。但卻不求官爵、不交朋友，住在秦老家，終日讀書。</span></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">重要情節(jié)一：</b><span style="font-size: 20px;">翟買辦請(qǐng)王冕為知縣做二十四幅畫，后又贈(zèng)與其老師危素。危素看其畫功了得，便想見他一面。但王冕不愿去，知縣親自駕轎來，他卻躲著不見。</span></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">重要情節(jié)二：</b><span style="font-size: 20px;">由于不見危素，王冕怕惹禍殃及老母與秦老，便連夜去了山東濟(jì)南府，靠問卜賣畫過活。河水北流，天下將亂，正好危素還朝、知縣升任，才回家吟詩作畫，奉養(yǎng)老母。</span></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">重要情節(jié)三：</b><span style="font-size: 20px;">六年后，王母患病不愈離去。天下大亂。一日，竟吳王來拜訪，王冕與其促膝長談。不幾年。吳王平天下，建大明。</span></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">重要情節(jié)四：</b><span style="font-size: 20px;">又是四年，常有人傳說朝廷要征聘王冕做官。王冕不留一言，逃往會(huì)稽山。半年后，朝廷果派人來征聘王冕，但他早已不知去向。</span></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">結(jié)局：</b><span style="font-size: 20px;">王冕在會(huì)稽山，隱姓埋名，最后得病去世。同年，秦老也壽終正寢。人們都稱王冕為“王參軍”，卻是從未做過一日官。</span></p><p><b style="font-size: 20px;"> 王冕是一個(gè)正面典型人物，他是個(gè)不慕功名利祿的知識(shí)分子，安于貧賤，敷陳大義，是作者理想的楷模和臧否人物的標(biāo)桿。那個(gè)時(shí)代大部分人為了仕途去讀書，只有他是因?yàn)橄矚g而堅(jiān)持。</b></p> 杜 少 卿 <p><span style="font-size: 20px;"> 出身世家，卻不守祖業(yè)家聲，鄙棄舉業(yè)功名。說秀才未見的好，似奴才，罵想做官的人是匪類，下流無恥極矣。安徽巡撫舉薦他赴京考博學(xué)鴻詞，他一再推辭，裝病辭征辟。他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的世道，走出去做不出什么事業(yè)，不如逍遙自在做些自己的事，后來他再不參加科舉考試。杜少卿清高脫俗，輕財(cái)好施，雖有賢否不明之病，但這正表現(xiàn)了他慷慨超脫，不為物累的名士風(fēng)度。他既不汲汲于富貴，也不戚戚于貧賤，安于山川朋友之樂，一心追求恣情任性、自由不羈的生活。他敢于攜妻子的手，神情自若地游清涼山，使兩邊的人看得目眩神搖，不敢仰視。他尊重自己的個(gè)性與人格，也尊重別人的個(gè)性與人格，把女性叛逆者沈瓊枝引為同類，勇敢地給予支持，并反對(duì)納妾制度。</span></p><p><b style="font-size: 20px;"> 杜少卿這一形象，熔鑄著作者的生活經(jīng)歷和思想性格，是他長期進(jìn)行精神探索的積極成果。他是一個(gè)既有傳統(tǒng)品格，又有名士風(fēng)度的人物，既體現(xiàn)了傳統(tǒng)思想，又閃耀著時(shí)代精神，帶有個(gè)性解放色彩。</b></p> 魯小姐 <p><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> </b><span style="font-size: 20px;">她在四五歲時(shí)就已經(jīng)開始讀《四書》《五經(jīng)》，十一二歲時(shí)，就已經(jīng)能把一部王守溪的稿子讀的爛熟于心，自己做出來的文章，又理真法老，花團(tuán)錦簇。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 魯小姐沒有應(yīng)試的機(jī)會(huì)，只能把全部的希望寄托在未來夫君的身上。魯編修看中了世家公子蘧公孫，看他談吐不凡，以為他將來會(huì)大有前途，于是將魯小姐嫁給了他，沒想到他是個(gè)“雅人”，喜歡吟詩作賦，不想做名士，對(duì)科舉應(yīng)試毫無興趣，氣的魯小姐滿眼流淚。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 魯小姐無法，只好將自己的理想傾注在了孩子身上。兒子剛剛4歲，魯小姐就每日拘著他在書房里講《四書》讀文章，每天晚上都要他讀書到半夜，要是有一天書沒背熟就要他一直讀到天亮，才4歲的小孩子，正是胡鬧玩耍的時(shí)候，卻要被母親逼著讀八股文。</span></p><p><b style="font-size: 20px;"> 作者吳敬梓評(píng)論說：閨閣繼家聲。魯小姐將這種家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，這孩子未來極有可能會(huì)成為醉心科舉的“范進(jìn)”，讓人不勝噓唏。</b></p> 沈瓊枝 <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> </b><span style="font-size: 20px;">常州才女，善詩書、重名節(jié)。教書先生沈大年的女兒，能文善繪，原本是要按照父親安排嫁給鹽商宋為富為妻。不料大年夜被鹽商騙娶作小妾，她不甘受辱沒，不為其奢華生活所動(dòng)，不為其淫威所迫，機(jī)靈地從鹽商家逃出，到南京以賣詩文和刺繡為生，開始了全新的生活。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> </span><b style="font-size: 20px;">沈瓊枝是一個(gè)不畏強(qiáng)暴、敢作敢為的少女形象</b><span style="font-size: 20px;">，因?yàn)榉饨婆e和禮教的迫害已然侵入閨閣當(dāng)中，所以在吳敬梓的筆下也出現(xiàn)了一系列深受封建禮教迫害的女性人物形象。奇女子沈瓊枝是最光彩照人的一個(gè)。她可愛可敬的靈魂在讀者心中留下了深刻的印象，而且她</span><b style="font-size: 20px;">在叛逆女性的文學(xué)長廊里也占有一席之地。</b></p> 嚴(yán)貢生 <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> </b><b style="font-size: 20px;"> 嚴(yán)致中嚴(yán)貢生，是個(gè)欺詐、蠻橫、貪婪、虛偽、六親不認(rèn)的人。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">主要情節(jié)：</b></p><p><span style="font-size: 20px;">1.強(qiáng)圈了鄰居王小二的豬，別人來討，他竟行兇，打斷了王小二哥哥的腿。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">2.四處訛詐，沒有借給別人銀子卻硬要人家償付利息。王小二和黃夢統(tǒng)狀告縣令，嚴(yán)貢生出逃，嚴(yán)監(jiān)生拿兩千錢打發(fā)商議。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">3.嚴(yán)貢生科舉回來不顧弟弟的死，反倒為了兒子的事去了省城。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">4.故意留下云片糕給船家吃，反污船家吃了救人的藥，最后賴了船錢。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">5.謀兄弟家產(chǎn)，把趙氏趕到廂房去住。趙氏告狀，族長不敢管，知縣判決遵從趙氏意見，嚴(yán)貢生不服，告到省里后又告到部里。</span></p> 嚴(yán)監(jiān)生 <p><span style="font-size: 20px;"> 嚴(yán)致和嚴(yán)監(jiān)生，其實(shí)他并沒讀過多少書，監(jiān)生也是花錢捐來的。他以金錢作為護(hù)身符來消災(zāi)除難，茍且偷安。臨終前伸著兩個(gè)指頭不肯斷氣。直到趙氏上去把兩根燈芯挑掉，才兩手垂下頓時(shí)便沒了氣。對(duì)財(cái)富的聚斂之心，支撐了嚴(yán)監(jiān)生的一生，也支撐著他生命的最后一刻。幾十年來他一點(diǎn)一滴螞蟻一樣積攢，才有了十多萬銀子的家私。他痛得飲食不進(jìn)骨瘦如柴，還舍不得銀子吃人參，可見他吝嗇，卑微，可憐的一面。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> </span><b style="font-size: 20px;">嚴(yán)監(jiān)生是為嚴(yán)貢生作對(duì)比的，嚴(yán)貢生的“惡”經(jīng)過嚴(yán)監(jiān)生的“善”來作對(duì)比，更顯得突出。</b><span style="font-size: 20px;">縱觀全書，嚴(yán)監(jiān)生的篇幅并不多，嚴(yán)貢生卻是儒林外史中的主要人物，包括最后的“儒林榜”嚴(yán)貢生也是榜上有名。 吳敬梓創(chuàng)作《儒林外史》主要目的是諷刺這些道貌岸然的讀書人中的偽君子，嚴(yán)貢生就是其中一個(gè)。嚴(yán)監(jiān)生充其量只是一個(gè)配角，卻是儒林外史乃至眾多文學(xué)作品中的最佳男配角。 </span></p> 周? 進(jìn) <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">主要情節(jié)：</b><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 周進(jìn)原本是個(gè)教書先生，對(duì)科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個(gè)秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾。 這一幕被幾個(gè)商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進(jìn)士，到</span><span style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">廣東為官。</span><b style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">（這一節(jié)是《儒林外史》中名篇，足以和范進(jìn)中舉媲美。）</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">人物形象意義：</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> </b><span style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">作者以其神來之筆，描繪了士人被科舉制撥弄地神魂顛倒的可悲可憐可笑。 由于前面用周進(jìn)所受的種種屈辱做鋪墊，揭示了其久不得志的心境，醉心功名而功名無望，撞板一段就顯得水到渠成，毫不突兀。 實(shí)際上，周進(jìn)和緊接著出場的范進(jìn)兩人一個(gè)悲傷地要尋死，一個(gè)高興地發(fā)了瘋的細(xì)節(jié)，都寄寓了無限深意。作者揭示出科舉制弱化了知識(shí)分子的生存能力，使他們深受“萬般皆下品，唯有讀書高”的觀念毒害。 中舉是他們唯一的生活目標(biāo)，八股是他們唯一的生活技能。科場若不如意，就再無其它謀生本領(lǐng)。</span></p> 王? 惠 <p><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">主要情節(jié)：</b></p><p><span style="font-size: 20px;">1.任命南昌知府，上任后不管治安與黎明百姓，而了解特產(chǎn)，案件有什么可通融。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">2.定做了一把頭號(hào)的庫星戈，將衙門中的大房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了余利，讓大家錢財(cái)充公。衙門內(nèi)的百姓一個(gè)個(gè)都人心惶惶。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">3.降寧王，在寧王束手就擒后，帶了枕箱逃走，與蘧公孫結(jié)識(shí)，將枕箱交與他。到太湖削發(fā)做了和尚。</span></p><p><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">性格特征：</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> </b><b style="font-size: 20px;">科舉得意，升官發(fā)財(cái)，作威作福，貪婪蠻橫，是貪官污吏的代表人物。</b></p> 匡超人 <p><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">主要情節(jié)：</b></p><p><span style="font-size: 20px;"> 匡超人出身貧寒，在流落杭州時(shí)，一心惦記著生病的父親，后遇馬二先生資其路費(fèi) ，并囑咐：要想在世上出人頭地，必須以文章科舉為重，光宗耀祖才是大孝?；剜l(xiāng)后， 他白天殺豬賣豆腐，給父親做好吃的和買藥。晚上便一邊服侍父親一邊讀書到四更鼓，每夜只睡個(gè)更頭。一次家中失火，他哥獨(dú)自逃命，是他沖進(jìn)房內(nèi)背出父親，又跑回來救出母親和嫂子，后腳剛邁出門檻，火就到了門口。閑著時(shí)，便到門口與鄰居下象棋。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 一日晚上在燭光下讀書時(shí)，被路過的知縣發(fā)現(xiàn)，感其孝心和苦讀，提攜他先后中了秀才和舉人。后知縣被審，他惟恐禍及自身，在潘保正的幫助下，躲回到杭州?？锍说搅撕贾?，要投奔的潘三外出未歸，便與一班假名士交往。這些人假托無意功名富貴自以為清高，內(nèi)心希望借此僥幸獲取名利。于是匡超人主動(dòng)加入到這群名士中，也想從中獲取些好處。后碰到衙役潘三，這是個(gè)把持官府，包攬?jiān)~訟，拐帶人口，買囑槍手的市井惡棍?？锍撕退黄饌卧熘旌灐⑻嫒丝荚嚨?，頗賺一些錢。 潘三也沒有虧待他，不但幫他在城里買了房子，還給他娶了親。</span></p><p><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">人物形象意義：</b></p><p><span style="font-size: 20px;"> 匡超人原本是一個(gè)憨厚的農(nóng)村少年，乖巧勤快，對(duì)父親孝順。最后卻變成了一個(gè)靠吹牛撒謊取得功名，賣友求榮，忘恩負(fù)義的衣冠禽獸。</span><b style="font-size: 20px;">他的這種變質(zhì)，一方面是受社會(huì)環(huán)境的影響，另一方面，又有其自身的因素。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 對(duì)“功名富貴”的追求是變質(zhì)的首要內(nèi)因，</b><span style="font-size: 20px;">當(dāng)盡孝與科舉功名道路發(fā)生沖突時(shí)，匡超人選擇的是后者利己原則，這是理解這個(gè)人物變質(zhì)的關(guān)鍵，也是這個(gè)典型人物的總特征。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> </span><b style="font-size: 20px;">過人的智力、外"乖"內(nèi)"韌"的性格是匡超人變質(zhì)的又一重要內(nèi)因。</b><span style="font-size: 20px;">未發(fā)跡的他已初露勢利之心，自身的內(nèi)因和外因交互作用，才形成匡超人這個(gè)典型人物，他的變質(zhì)墮落不僅是他個(gè)人的悲劇，更具有社會(huì)性和時(shí)代性。</span></p> 牛浦郎 <p><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">主要情節(jié)：</b></p><p><span style="font-size: 20px;"> 他原為鄉(xiāng)間的一位少年，識(shí)些字，也讀些書，尤其愛讀詩。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，牛浦郎得到了當(dāng)時(shí)已經(jīng)逝世的一位詩人牛布衣的詩集，就動(dòng)了歪心思。想著牛布衣姓牛，自己也姓牛，干脆自己冒充牛布衣得了。從此，這少年就從牛浦郎變成了牛布衣，搖身一變成了著名詩人。牛浦郎這種行為當(dāng)然十分無恥，但他自己卻洋洋自得，不以為恥，反以為榮。他想極力爬上上流名士社會(huì)，盜取牛布衣的詩名，混跡儒林名士階層，最后被牛玉圃丟進(jìn)糞池，幸虧黃客人經(jīng)過得救，由于在糞池被浸了很長時(shí)間，就得了痢疾，蹲在船尾屙了三四天，眼看的不濟(jì)事快要死了，喝了綠豆湯之后屙了一大包屎就好了。</span></p><p><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">人物形象意義：</b></p><p><span style="font-size: 20px;"> 牛浦郎是個(gè)欺世盜名的江湖騙子，是儒林群丑中低微的一個(gè)。他是作者著意刻畫的一個(gè)反面形象，他刻苦好學(xué)卻圖慕虛榮，不懂感恩且心狠皮厚，刻畫這個(gè)人物時(shí)，作者注意了展開社會(huì)環(huán)境的描寫，在這個(gè)社會(huì)里，不管人們有多少種不同的身份，歸根結(jié)底，不是騙人者就是被騙者。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">牛浦郎的形象特征有二：</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 一、</span><b style="font-size: 20px;">刻苦好學(xué)</b><span style="font-size: 20px;"> 牛浦郎雖然是作者塑造的反面人物之一，但他最初卻是刻苦好學(xué)的一個(gè)青少年。他想讀書，于是便從店里偷了點(diǎn)錢去買書，買到書之后便開始認(rèn)真地念書。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">二、</span><b style="font-size: 20px;">不懂感恩 </b><span style="font-size: 20px;">牛浦郎的祖父卜崇禮一直以靠做生意來維持生計(jì)，開始時(shí)牛浦郎還幫祖父討些債，但是，到后來牛浦郎徹底放棄了做生意這個(gè)謀生之活，他并沒有按照祖父的意愿去做，他的心思完全不在經(jīng)營店鋪。</span></p> 諷刺筆法 <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">附：諷刺筆法</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">1.在看似子虛烏有的情節(jié)和夸張變形的描寫中曲折地揭示現(xiàn)實(shí)矛盾；</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">2.抓住平常生活中傳神的細(xì)節(jié)，以冷峻的白描直書其事。</b></p>