<h3>因一口甘甜的井水而聚居的村落，<br>因一條通向草原邊疆之路而興盛的驛站，<br>讓一座縣城而得名的古村屯。</h3> <h3> 相傳清康熙年間 <br>幾戶從山西逃荒而來的漢人，渡過嫩江之后在莽莽草原一高崗之上搭手北望， 只見一處紫氣繚繞，風(fēng)水極佳的寶地，其中一位長者說那是能夠安身立命、開枝散葉的好地方，人們繼續(xù)北行。<br>到時(shí)口渴至極，取鍬掘井而見甘泉，從此定居于井的周邊，繁衍生息而成村屯，取名甘井子。<br>另據(jù)當(dāng)?shù)乩夏耆酥v，<br>當(dāng)時(shí)從呼倫貝爾大草原及大興安嶺南下到嫩江北岸參加楚勒罕集會(huì)或嫩江沿岸北上放牧的達(dá)斡爾、索倫等游牧民族在此給牛馬駝羊飲水而稱之為“趕井子”，叫著叫著就成了甘井子。<br>還有一種說法是甘井子原為達(dá)斡爾族牧民打的水井，由達(dá)語“嘎齊堪.霍都熱”演變?yōu)楦示?lt;/h3> <h3>黑龍江輿地圖略</h3> <h3>清初設(shè)立齊齊哈爾通向呼倫貝爾城的驛道，甘井子為其第二臺(tái)站。</h3> <h3>清代黑龍江省有南北西三條驛路，每處驛站相距50里地左右，以牛車從日出到日落行走的距離為準(zhǔn)，每站配備站丁三十人，無論是朝廷下達(dá)的圣旨、軍令，還是邊疆上報(bào)軍情、捷報(bào)等都由驛站站丁晝夜兼程、風(fēng)雨無阻、策馬急奔、站站傳遞接力式的送達(dá)，甚至還有“八百里滾蛋”之說。<br>西路驛道歸呼倫貝爾副都統(tǒng)管轄，共十七臺(tái)，由蒙古、索倫兵駐守，甘井子應(yīng)是第二臺(tái)站。</h3> <h3>日偽時(shí)期甘南縣公署</h3> <h3>經(jīng)歷了二百年左右的時(shí)光，由當(dāng)初逃荒漢民和站丁后裔的辛勤開墾建設(shè)，加上甘甜井水的滋養(yǎng)甘井子地帶已是比較大的繁榮聚落。<br>在清未光緒三十二年(1906年)在此設(shè)立甘井子荒務(wù)行局，放荒招墾。<br>光緒三十三年(1907年)遷至二站(今甘南鎮(zhèn))。<br>光緒三十四年(1908年)撤銷荒務(wù)行局，設(shè)置甘井子巡防局。<br>民國成立后改為甘南佐治局。<br>1933年10月1日設(shè)為甘南縣。<br>先有甘井子，后有甘南縣，甘井子是為甘南縣之源。</h3> <h3>世間本無路，走的人多了便有了路。<br>清代黑龍江驛路的開發(fā)是繼遼金、蒙元的交通故道的基礎(chǔ)上設(shè)置而來。<br>元代的吉答(今齊齊哈爾)至吾失溫(今呼倫湖畔)的古驛道應(yīng)該和清代的黑龍江齊齊哈爾至呼倫貝爾城古驛道相同。<br>因?yàn)樵诟示油蜕盍藥啄?，幾乎走遍了周邊的土地，也采集了一些東西，從原始社會(huì)人們使用的石器到明清時(shí)代的殘瓷片，一件遼金時(shí)期的搗米工具一石臼依然還埋在那片土地里，一對(duì)金代的鐵車輨至今未曾生銹，或許它們可以見證那一段逝去的時(shí)光。</h3> <h3>打制手斧</h3> <h3>預(yù)制大石核</h3> <h3>史前瑪瑙箭簇</h3> <h3>細(xì)石器石核和刮削器</h3> <h3>遼金時(shí)期鐵箭頭、鐵削刀</h3> <h3>明代瓷器底</h3> <h3>清和民國時(shí)期瓷器殘片</h3> <h3>琉璃手鐲殘</h3> <h3>同居人使用(或許是大車店住宿登記牌</h3> <h3>青花釉里紅瓷片</h3> <h3>銅錢</h3> <h3>大清同治年制</h3> <h3>陶紡輪</h3> <h3>銅煙袋嘴</h3> <h3>銅扣、琉璃珠，瑪瑙珠</h3> <h3>老槍鉛彈</h3> <h3>偽滿洲國錢幣</h3> <h3>以上圖片的東西雖然都是一些破碎殘損的物品，但它們均采集于古老的甘井子屯。<br><br><br>歲月悠悠<br>古驛路再也沒有騎馬飛奔傳遞信息站丁的身影。<br>古井邊再也沒有流人講述從京遣抵呼倫貝爾戍邊的心酸。<br>驛路已改，泉井已填埋，飲水思源，先有甘井子，后有甘南縣。</h3>