歲次庚子年 同慶五月五 共度端午節(jié) 一切準(zhǔn)備就緒，天高云淡，風(fēng)和日麗 參加祭祀的學(xué)生，身著漢服，遵循傳統(tǒng)古禮。 《新冠肺炎記》 己亥末，庚子春<br>荊楚大疫，染者數(shù)萬，<br>眾惶恐，舉國防，皆閉戶，<br>道無車舟，萬巷空寂……<br>然外狼亦動，垂涎而候，華夏腹背芒刺<br> 幸龍魂堅毅風(fēng)雨而立！<br>醫(yī)無私，警無畏，民齊心！<br>政者，醫(yī)者，兵者，<br>扛鼎逆行勇戰(zhàn)矣！<br>商客，名家，百姓，<br>仁義者，盡頃囊，<br>俄巴日韓，英土伊哈，領(lǐng)邦皆獻物捐資！<br>嘆山川異域，風(fēng)云同天，<br>豈曰無衣，與子同裳，<br>曰青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)，<br>能者竭力，萬民同心，<br>居家亦學(xué)天下事，人人同懷報國心！<br> 吾輩學(xué)子遵囑托，<br>居家起早、打掃潔凈，溫故知新、強身健體<br>雖無滅疫消災(zāi)之舉，<br>亦為高效防疫之法。<br>數(shù)月余，疫除，終勝！<br><div>此后百年，<br>愿吾中華大地風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安！<br></div> 收竹簡 凈手、靜心 禮贊：四川漢文化研究委員會副秘書長、中式婚俗傳統(tǒng)民俗文化傳承人 劉理科 燃香 初獻:獻酒。亞獻:獻鮮花和水果 終獻:獻粽子和咸鴨蛋 跪拜：行三跪禮<br> 點雄黃酒“驅(qū)避百邪” 主祭彭倫武老師朗讀《祭屈原文》 新豐第一小學(xué)舞蹈《花兒永遠(yuǎn)開放》 在新濱江酒店專業(yè)人員指導(dǎo)下，學(xué)生學(xué)習(xí)包傳統(tǒng)粽子 美麗宜人的香包 為展示優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，讓孩子們深入地了解中國傳統(tǒng)文化的多種表現(xiàn)形式和豐富的文化內(nèi)涵，激發(fā)對祖國優(yōu)秀文化的熱愛和愛國之情。 農(nóng)歷五月初五是漢人的重要傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，又稱“端陽節(jié)”、“重午節(jié)”、“浴蘭節(jié)”、“蒲節(jié)”等。端為“開端”之意。 初五可稱為端五。夏歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為五月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。 感謝廣漢新濱江酒店對本次活動的贊助。 參與祭祀學(xué)生 接受四川電視臺、廣漢電視臺采訪的學(xué)生：夏雨竹 頂著烈日，依然興致不減。 勞動創(chuàng)造美，今天的成果斐然，送到食堂去。 享受自己的勞動成果，就是不一樣。 學(xué)生都說很好吃，都不夠分。 甜蜜的勞動成果。 端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)文化節(jié)日之一，賽龍舟、吃粽子、掛艾草、佩香囊等習(xí)谷已經(jīng)成為端午節(jié)的標(biāo)志被傳承下來。 在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把這些習(xí)俗與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。該節(jié)已于2009年入選世界“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。 感謝四川電視臺、廣漢電視臺、廣漢攝影家學(xué)會、微新廣漢、廣漢隆勝科技公司、四川蜀韻漢風(fēng)文化傳播有限公司對本次活動的大力支持。 端午節(jié)本身有著令人深省的歷史典故與感人至深的歷史故事，同時其也承載著我國古代人民優(yōu)秀智慧的結(jié)晶。廣中實校高新分校通過活動向?qū)W生展示端午節(jié)的起源與演變，使得學(xué)生更為清楚端午節(jié)本身的風(fēng)俗與習(xí)慣，進而感悟我國優(yōu)秀的歷史文化內(nèi)涵。 高新分校一方面將端午節(jié)所承載的優(yōu)秀文化與知識傳遞給青少年，另一方面也使得青少年可以自幼形成一種愛國意識與人文情懷。另外，端午節(jié)本身也體現(xiàn)出我國源遠(yuǎn)流長的中藥養(yǎng)生方式，其本身是我國優(yōu)秀民族文化的發(fā)揚與繼承。因為相傳五月五日正是接近夏至的日子，故而這一時期各種瘟病盛行。為了應(yīng)對這一時期的變化，古人便利用大自然來驅(qū)除邪氣，從而將中草藥利用在生活的方方面面。再聯(lián)系本次抗擊疫情，培養(yǎng)學(xué)生愛護環(huán)境衛(wèi)生、講究個人衛(wèi)生的好習(xí)慣。