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“”存根溯源,粽葉飄香”——五原三完小二(3)班中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)主題活動紀(jì)實(shí)

石婉彤

<p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">“”存根溯源,粽葉飄香”——五原三完小二(3)班中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)主題活動紀(jì)實(shí)</b></p> <p><span style="font-size: 15px;">  2020年6月25日,農(nóng)歷五月初五端午節(jié)這一天,五原縣第三小學(xué)二年級(3)班全體同學(xué)這樣過節(jié)……</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> </span></p> <p><span style="font-size: 15px;">  我國把春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)稱為“一年三節(jié)”,是一年內(nèi)最重要的節(jié)日。2020年6月25日是今年的端午節(jié)。中國人過端午節(jié)要吃粽子、插艾枝、吃紅蛋、喝雄黃酒、賽龍舟、劃龍船…… 借端午節(jié)讓學(xué)生從不同的角度感受節(jié)日的意義所在,激發(fā)他們的想象力以及正在形成的民族正義感和愛國情操,激發(fā)每位學(xué)生的探索創(chuàng)造精神。孩子們以各種活動形式慶祝端午節(jié)的到來。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">  提起端午節(jié),怎能少了粽子。據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">  拿起一個(gè)醇香撲鼻的粽子來,不用吃就勾起極大的食欲,輕輕剝?nèi)ヴ杖~,紅白相間的光滑的粽肉呈現(xiàn)眼前,甜軟的糯米,再加上飽滿的紅豆,真是清香四溢;輕咬一口,滿嘴芬芳,味道極好。那種感覺讓我記憶猶新,久久的回味。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">  大家知道端午節(jié)是怎么來的嗎?端午節(jié)呀,是紀(jì)念我國歷史上第一位愛國詩人——屈原的日子。</span></p><p><span style="font-size: 15px;">據(jù)《史記》“屈原假生列傳”記載,屈原,他是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。當(dāng)時(shí)他就主張聯(lián)合齊國一起對抗秦國,但是,卻遭到了貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原就被陷害,然后被趕出了都城,流放到沅、湘流域。</span></p><p><span style="font-size: 15px;">他在流放中寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》這些憂國憂民的不朽詩篇,影響深遠(yuǎn)。(因此端午節(jié)也稱詩人節(jié))</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">  到了公園前278年,秦國一舉攻破楚國京都,屈原眼看著自己的國家被侵略。但是,他始終不忍舍棄自己的祖國,于是在五月五號寫下了絕筆《懷沙》。之后就抱石頭投汨羅江身亡。傳說屈原死后,楚國的老百姓們都來到汨羅江邊憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),雞蛋等食物,“撲通,撲通”丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。大伙看見后,也跟著丟飯團(tuán)進(jìn)去,后來又怕飯團(tuán)被蛟龍魚獸吃了,于是,又想出用楝樹葉子來包飯,外面再纏幾根彩絲,就發(fā)展成了今天的粽子。以后,在每年的五月初五就叫端午節(jié)。端午節(jié)就有了賽龍舟、吃粽子的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念我國第一位愛國詩人——屈原。</span></p><p><span style="font-size: 15px;">  據(jù)說,到現(xiàn)在端午節(jié)那天還仍然有人往江里丟粽子和吃的東西來紀(jì)念屈原呢!</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">  除了端午要吃粽子,還有很多習(xí)俗流傳至今,例如賽龍舟,相傳古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人便劃船追趕拯救,他們爭前恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤影。之后每年五月初五便以賽龍舟來紀(jì)念他。借劃龍舟來驅(qū)散江中的魚,以免魚吃掉屈原的身體。實(shí)際“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍型的獨(dú)木舟,作競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半中教性,半娛樂性的節(jié)目。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">  民諺說:“清明插柳,端午插艾?!倍宋绻?jié)人們把插艾草和菖蒲作為重要的內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以艾草和菖蒲插于門眉,懸掛堂中。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 端午過后,邪氣主要是濕熱、穢濁,所以要芳香化濕,芳香化濁,端午節(jié)的習(xí)俗中總離不來芳香。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">  編五彩繩又是孩子們最喜歡的活動之一,五彩繩又稱五彩絲、五色絲等,是端午節(jié)吉祥物兼飾物,具有辟邪作用,兼有祈福納吉的美好寓意。五彩繩源于我國古代的五行觀念,由古代文身之俗演變而來。端午日天地純陽正氣極盛,借助天地純陽正氣辟陰邪是端午節(jié)的重要習(xí)俗,在諸多辟邪習(xí)俗當(dāng)中,以五色絲線系臂,曾是很流行的節(jié)俗。傳到后世,五色絲即發(fā)展成許多種漂亮飾物,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。&nbsp;</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 傳統(tǒng)之俗,用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在小孩子的手臂或頸項(xiàng)上,自五月五日系起,一直至七夕“七娘媽”生日,才解下來連同金楮焚燒。 還有一說,在端午節(jié)后的第一個(gè)雨天,把五彩線剪下來扔在雨中飄走,會帶來一年的好運(yùn)。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">  端午節(jié)佩戴香包,不但有辟邪驅(qū)瘟之意,而且有衿頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香葯,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,做各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。佩戴香包,凝香凝神,辟邪驅(qū)瘟,衿頭點(diǎn)綴。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">    展示作品的時(shí)間到了,孩子們的每件?作品?都構(gòu)?思獨(dú)?特,?做工?精細(xì)?,通過?手工?創(chuàng)作既鍛煉了孩子們?的思?維,?又培養(yǎng)?了孩子們的?動手?能力?,提?升了?他們的綜?合素?養(yǎng)。?</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">五月五,過端午,劃龍舟,敲大鼓。</span></p><p><span style="font-size: 15px;">一二三四五,你包粽子我跳舞??。</span></p><p><span style="font-size: 15px;">瞧,我們的小朋友們能歌善舞。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">  孩子們對節(jié)日的熱情讓我們感受到節(jié)日的氛圍,人們通過各種豐富多彩的活動來紀(jì)念這個(gè)節(jié)日,孩子們非常喜歡端午節(jié),不僅是喜歡粽子的清香,還因?yàn)檫@其中寓含著很豐富的意義。這個(gè)節(jié)日蘊(yùn)涵著祖國人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國,發(fā)展于中國,我們要保護(hù)它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 端午節(jié)承載著我們中華民族千年的文化積淀,如今我們傳統(tǒng)文化日漸式微,這有待于我們新一代的年輕人來強(qiáng)化它。</span></p>

端午節(jié)

屈原

粽子

端午

節(jié)日

五月

五彩

賽龍舟

辟邪

紀(jì)念