【瀍河新教育·共讀共寫(xiě)】把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，譜寫(xiě)教育華章

小郭

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，這是蘇霍姆林斯基一生的信仰；把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，這也是每一個(gè)瀍河教育者人的信仰。唯有如此，才能讓每一個(gè)生命之花絢麗綻放。唯有如此，教育才是真正的教育! 　　讀《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》心得體會(huì) 洛陽(yáng)市第十一中學(xué) 蔡躍軍 前一段時(shí)間,我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，在這本書(shū)中蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛(ài)，這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。 他說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”是啊！師愛(ài)是人類(lèi)復(fù)雜情感中的高尚的結(jié)晶。它既有人類(lèi)關(guān)心幼小、愛(ài)護(hù)稚弱、促進(jìn)新一代的發(fā)展的自然樸素之情，更有對(duì)國(guó)家、民族的美好未來(lái)憧憬和負(fù)責(zé)的精神。而父母對(duì)孩子的愛(ài)，有著本能之愛(ài)的情感成份。這種愛(ài)往往較多地滲透著長(zhǎng)輩對(duì)下一代的保護(hù)、支配的情緒色彩，甚至摻雜無(wú)原則的遷就和溺愛(ài)。師愛(ài)則具有完全不同于父母之愛(ài)的特征。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，包含了對(duì)學(xué)生中每一成員的關(guān)心、尊重、理解和期待。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師高尚道德情操的體現(xiàn)。師生關(guān)系的和諧性，直接關(guān)系到教育過(guò)程的進(jìn)展和成效。 作為一個(gè)教育工作者的最基本條件就是愛(ài)孩子。正如他書(shū)中所說(shuō): “我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我是最大的幸福?！敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處，和孩子們一起共同活動(dòng)，在活動(dòng)中與孩子們進(jìn)行活躍的、自然的、不間斷的交往。才能成為孩子的知心的朋友。 　　《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀書(shū)心得 第一實(shí)驗(yàn)小學(xué) 李琳偉 讀蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的感動(dòng)。令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性深深打動(dòng)著我。書(shū)中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛(ài)。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育,讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。 這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書(shū)，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書(shū)，它用溫情、智慧和愛(ài)意詮釋了教育的真諦，用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事，撫慰我們的心靈。 作為教師首要的條件是愛(ài)孩子。愛(ài)孩子,就要成為他們的知心朋友。大師說(shuō):“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂(lè)和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會(huì)把一切都告訴他?！边@一點(diǎn),對(duì)于我們教師尤為重要。教育是心心相印的活動(dòng)，作為教師，我們對(duì)學(xué)生可以說(shuō)是一種特殊的情感,是一種無(wú)私的愛(ài)。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生最初都是一張空白的試卷。我們每一筆書(shū)寫(xiě),都是未來(lái)的答案。愛(ài)學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識(shí)教育。事實(shí)上,當(dāng)孩子們犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。身為教師，我們更應(yīng)該利用職業(yè)特點(diǎn)，賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，賞識(shí)那些有缺陷的孩子，幫助他們樹(shù)立自信，讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂(lè)所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見(jiàn)我們愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良，真誠(chéng)之心去愛(ài)他們、愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì)，從而的達(dá)到受教育的目的。 真正的教育離不開(kāi)教師的滴滴雨露，離不開(kāi)教師的心靈！是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂(lè)的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語(yǔ)解開(kāi)他們心靈的密碼。是教師的理智之愛(ài)，使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來(lái)生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂(lè)章。 蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福?！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛(ài)護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂(lè)，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心。”我想作為一個(gè)教師，要想得到更多孩子們的愛(ài)戴，就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應(yīng)該是對(duì)所有孩子而言的。對(duì)一個(gè)靦腆的孩子、對(duì)一個(gè)木訥的孩子、對(duì)一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子，教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語(yǔ)，一個(gè)微笑，一個(gè)親切的小動(dòng)作，就會(huì)溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。 讀《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對(duì)象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動(dòng)，每一次喜怒哀樂(lè)，都會(huì)在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都會(huì)在孩子心靈的扉頁(yè)上寫(xiě)下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫(xiě)下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，而在于我們教師是什么!唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書(shū)寫(xiě)正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對(duì)象成為什么，你自己必須首先成為什么。教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識(shí)，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽(tīng)著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說(shuō)教，而在于熏陶，不在于技術(shù)心靈。 　　《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感 東新小葛曉靜 寒假期間，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。這本書(shū)是育人三部曲中的第一部分，講的是蘇霍姆林斯基對(duì)小學(xué)階段兒童樂(lè)學(xué)的理解。一個(gè)個(gè)案例，一件件事情娓娓道來(lái)，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是真實(shí)的觸動(dòng)。他用自己的教育實(shí)踐給我們指明了一條條教育的光明之路。在這本書(shū)中，蘇霍姆林斯基字里行間都流露出他對(duì)孩子的愛(ài)，他真的做到了把整個(gè)心靈獻(xiàn)給了他的孩子。他說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福?！?lt;/p> 作為一名教育工作者，我對(duì)書(shū)中的一些教育哲理深有共鳴： 一、只有始終不忘自己也曾是個(gè)孩子的人才能成為真正的教師。 每個(gè)人都曾是孩子，只有孩子才最了解孩子，所以當(dāng)教師能夠站在孩子的角度考慮和理解孩子所做的事情，他才能夠更好地幫助和教育孩子。 曾任教過(guò)一年級(jí)，小孩子們一下課就特別喜歡滿校園奔跑，經(jīng)常有孩子摔倒受傷，老師們多次提醒、制止效果都不佳。怎樣才能讓這個(gè)現(xiàn)象停止呢？回憶起自己小時(shí)候，也曾是個(gè)愛(ài)奔跑愛(ài)玩的孩子，這是孩子的天性??！后來(lái)有一次，一個(gè)孩子奔跑摔倒流血了，我趁此機(jī)會(huì)把所有孩子都叫回教室，進(jìn)行了一場(chǎng)關(guān)于奔跑的討論，先是讓孩子們說(shuō)一說(shuō)自己奔跑的理由，然后再說(shuō)明奔跑摔倒的危險(xiǎn)性，再接著跟孩子說(shuō)老師并不是阻止他們奔跑，只是提醒他們要在課間玩耍的時(shí)候保護(hù)好自己，尤其是樓梯、轉(zhuǎn)角處。最后大家一起頭腦風(fēng)暴，說(shuō)一說(shuō)該怎樣避免受傷。雖然孩子們還小，可是我發(fā)現(xiàn)這樣的談話之后，孩子們?cè)趯掗煹牟賵?chǎng)還是會(huì)奔跑，但奔跑的速度也沒(méi)有以前那么快了，也不再是不管不顧，特別是在教室、樓道里，孩子們奔跑的現(xiàn)象幾乎沒(méi)有了。 二、學(xué)生，首先是正在進(jìn)入認(rèn)識(shí)世界、創(chuàng)造世界、進(jìn)入人際關(guān)系世界的活生生的人。 由于整個(gè)教育環(huán)境的影響，一個(gè)班的人數(shù)是很多的。當(dāng)一個(gè)老師要管理如此眾多孩子一天的學(xué)習(xí)生活的時(shí)候，他只能“管理”。但是，如果老師對(duì)待孩子的方式就是下命令，學(xué)生學(xué)習(xí)的方式就是服從，那么培養(yǎng)出來(lái)的一定不是一個(gè)真正意義上的人，而往往會(huì)是一個(gè)對(duì)權(quán)威服從的被管理者、甚至是奴役者。一個(gè)人最關(guān)鍵的是有自己的獨(dú)立思考，有自己的真正想法。所以，當(dāng)我聽(tīng)到家長(zhǎng)們和老師們對(duì)一個(gè)孩子評(píng)價(jià)是特別乖巧懂事、聽(tīng)話的時(shí)候，我的心里是隱隱擔(dān)憂的。一個(gè)孩子還這么小，他就學(xué)會(huì)了看著大人臉色隱忍自己，做一個(gè)乖巧聽(tīng)話的孩子，他的童年是是會(huì)壓抑的吧。我在學(xué)校推行正面管教，倡導(dǎo)和諧共長(zhǎng)的師生關(guān)系，就是希望老師們不僅僅是“管理”學(xué)生，而是用愛(ài)心、耐心陪伴其慢慢成長(zhǎng)。孩子總歸是孩子，他應(yīng)該綻放自己的童真，回歸最夢(mèng)幻的童年。只有我們老師把學(xué)生當(dāng)活生生的人來(lái)看待，我們才能擁有自然生長(zhǎng)的學(xué)生，才能陪伴他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)世界、去創(chuàng)造世界。 在快樂(lè)學(xué)校章節(jié)中，描繪了蘇霍姆林斯基陪同孩子一起在大自然中自由快樂(lè)的成地長(zhǎng)。他重視孩子精神世界的建立。他認(rèn)為孩子如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，形成怎樣的信念，決定著他們整個(gè)精神世界的體系，所以他帶領(lǐng)孩子用眼睛、用耳朵、用心去真誠(chéng)地、開(kāi)放地、自由地感受周?chē)澜绲拿篮谩：秃⒆右黄鹩^察天上的浮云，書(shū)畫(huà)周?chē)腥さ木拔?，聆?tīng)蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，圍著篝火講有趣的故事……用這些美好來(lái)豐富和充實(shí)孩子的內(nèi)心。這些也是作為一名教育人無(wú)比向往的一種境界，我愿追隨大師的腳步，始終不忘記自己也曾是個(gè)孩子，通過(guò)不斷努力，讓孩子最終成長(zhǎng)為他本該具有的樣子。 　　讀《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》心得體會(huì) 洛陽(yáng)市第二十四中學(xué) 韋金銘 2008年修訂的《教師職業(yè)道德規(guī)范》第三條要求就是關(guān)愛(ài)學(xué)生，2016年9月19日習(xí)近平總書(shū)記在北京師范大學(xué)看望教師代表時(shí)提出的四有教師，其中很關(guān)鍵的一條就是要有仁愛(ài)之心。 高爾基說(shuō)，愛(ài)孩子是連母雞都會(huì)做的事，但是，會(huì)愛(ài)自己的孩子還不是教育的真諦，教師就要發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)別人家的孩子，也就是自己的學(xué)生。蘇霍姆林斯基說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！薄坝讼扔摹！薄叭说膬?nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。”這些教育名言，讓我進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)了蘇聯(lián)的著名教育家蘇霍姆林斯基，通過(guò)仔細(xì)研讀他的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，第一次深刻地領(lǐng)悟到這樣一個(gè)投身于教育事業(yè)的教育家如此精辟的教育理論，對(duì)教育事業(yè)及其孩子如此深沉的愛(ài)。 《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》有好幾章用了不少筆墨寫(xiě)了每個(gè)孩子的情況，沒(méi)有對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，這位大師不會(huì)對(duì)每個(gè)孩子有那么詳盡地了解；沒(méi)有他對(duì)孩子的深入了解，他就無(wú)法走進(jìn)那些孩子們的內(nèi)心深處。正如他的著作的名稱，他是把整個(gè)心靈獻(xiàn)給了孩子，獻(xiàn)給了他投身的教育事業(yè)，所以他收獲了孩子的心，走近了孩子的心靈世界，領(lǐng)悟到了教育的真諦?！皼](méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！被叵肫鹞覄傋呱先咧v臺(tái)，對(duì)教師這一神圣的職業(yè)充滿了熱情，跟孩子們?cè)谝黄鹞腋械胶芸鞓?lè)，雖有時(shí)他們不懂事不守紀(jì)律會(huì)惹我生氣。課堂上我是嚴(yán)師引導(dǎo)著他們走向知識(shí)的彼岸。我是發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)著教育事業(yè)，愛(ài)著我面對(duì)的孩子們的，我跟他們深入交心的相處，我也就走進(jìn)了孩子們的內(nèi)心世界，收獲了孩子們帶給我的幸福和欣慰。這本書(shū)里有這樣一句話讓我眼前一亮---“孩子們?。∥迥陙?lái)，我拉著你們的手一步一步向前走，我把整個(gè)的心都獻(xiàn)給了你們。誠(chéng)然，這顆心也有過(guò)疲憊的時(shí)刻。而當(dāng)它精疲力竭時(shí)，孩子們啊，我就盡快來(lái)到你們身旁。你們的歡聲笑語(yǔ)給我的心田注入新的力量，你們的張張笑臉使我的精神重新煥發(fā)，你們那渴求知識(shí)的目光，激發(fā)我去思考?！币蝗缂韧赜眯臐补嘟逃聵I(yè)，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，你也就會(huì)收獲到百花齊放的絢麗，更會(huì)收獲到孩子們那一顆顆童心給你帶來(lái)的快樂(lè)和幸福感。    我們看到，蘇霍姆林斯基在書(shū)中詳細(xì)地描述了他所創(chuàng)建的“快樂(lè)學(xué)校”，引領(lǐng)著他的孩子們也引領(lǐng)著我走進(jìn)了教育的“世外桃源”。能成為蘇霍姆林斯基學(xué)校的學(xué)生是幸福的，因?yàn)槟切┖⒆硬恍枰獮榉謹(jǐn)?shù)而心不甘情不愿地學(xué)習(xí)著，他們沒(méi)有繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)所壓迫著，沒(méi)有失去童年所該有的天真、快樂(lè)。他們的學(xué)校在藍(lán)天底下，在大梨樹(shù)下，在葡萄園里，在牧草場(chǎng)上。蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)著孩子們?cè)谛迈r的空氣中進(jìn)行力所能及的勞動(dòng)，假日，他組織孩子們遠(yuǎn)足、野營(yíng)。書(shū)中描述的瓜園度假的歡樂(lè)情景讓我們也非常向往。孩子們?cè)谔K霍姆林斯基所營(yíng)造的“藍(lán)天下的學(xué)?！?、“幻想之角”、“童話故事會(huì)”、“健康樂(lè)園”中愉快地游玩著勞動(dòng)著學(xué)習(xí)著，在蘇霍姆林斯基的引導(dǎo)下不知不覺(jué)地由欣賞大自然中玩耍中變?yōu)橛^察大自然、去思考去學(xué)習(xí)，收獲著知識(shí)，也收獲了健康的身體和和諧的心理。蘇霍姆林斯基如一位獨(dú)居匠心的園丁，帶領(lǐng)著孩子們走進(jìn)了教育的“世外桃源”，和諧而健康地成長(zhǎng)，快樂(lè)而歡欣鼓舞地學(xué)習(xí)。 我在心馳神往這樣的“世外桃源”的同時(shí)也感到自己也有一種使命，那就是以這位大師為榜樣，盡心盡力為我的學(xué)校和孩子們營(yíng)造這樣一個(gè)“世外桃源”，把他們從分?jǐn)?shù)的“桎梏”之中解脫出來(lái)，從繁重的題海中解放出來(lái)，還他們一個(gè)和諧、自然而富有生命力的學(xué)習(xí)氛圍。    教師是太陽(yáng)底下最偉大的職業(yè)，教師的工作是最偉大最神圣的事業(yè)！作為一名教育工作者，我深深知道自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命感?！皼](méi)有愛(ài)的教育，是失敗的教育，是蒼白無(wú)力的教育”，這句至理名言道出了教育的真諦。我們將認(rèn)真謹(jǐn)記。 守望教育讓童心飛揚(yáng) ——讀《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》有感 第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陳國(guó)權(quán) 讀著名教育家蘇霍姆林斯基的文字，絲毫沒(méi)有年代的差異感，仿佛他就在身邊，他講述的故事就在眼前。他把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，喚醒孩子對(duì)善意和公正的信任，讓每一個(gè)孩子都獲得自己作為一個(gè)人的體驗(yàn)和個(gè)人尊嚴(yán)的感受。他熟知“快樂(lè)學(xué)?！?1個(gè)孩子的家庭背景、性格特征以及戰(zhàn)爭(zhēng)給每個(gè)家庭的烙印，他帶著孩子們走進(jìn)大自然，用故事激發(fā)孩子們的思維和語(yǔ)言，讓孩子們產(chǎn)生像向日葵趨向于給它力量的太陽(yáng)的力量。他沒(méi)有既定的教案和備課，但他把自己的整個(gè)心靈都給了孩子，不僅使孩子們體魄健康，還成就了孩子們優(yōu)良的品德!這是師者的點(diǎn)燈人和引路者。 蘇霍姆林斯基筆下的“藍(lán)天下的學(xué)校”“幻想角”，給孩子們呈現(xiàn)出另一個(gè)世界，不僅僅讓上學(xué)充滿儀式感，所有的孩子身穿節(jié)日盛裝腳蹬嶄新的皮鞋，而且讓孩子們的想象力在自然景色中得以升華，他們不斷地更新思維、加工信息、感知大自然、在故事和童話中發(fā)展智力、用豐富的語(yǔ)言去描繪美妙的大自然。這種自發(fā)的、積極向上的狀態(tài)這是我們教育人所要追求的理想狀態(tài)，“快樂(lè)學(xué)?！币舱嬲蔀閷W(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)的樂(lè)園。這與瀍河二實(shí)小讓學(xué)校成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園的辦學(xué)目標(biāo)不謀而合，我們以人文本，始終秉承“和美育人，奠基一生”的辦學(xué)理念，營(yíng)造幸福而完整的教育生活氛圍。創(chuàng)客空間、3D打印、機(jī)器人舞蹈、版畫(huà)社團(tuán)為孩子們展示自我、探究科學(xué)奧秘、激發(fā)想象力和創(chuàng)新能力提供了平臺(tái)。二實(shí)小的“和馨”教師，也在思索著學(xué)生身邊發(fā)生的一切，站在學(xué)生的視角去感知他們，引領(lǐng)他們感受生活中的美。每一個(gè)二實(shí)小學(xué)子越來(lái)越相信自己有能力成為優(yōu)秀的人，因此他們對(duì)周?chē)澜绲膽B(tài)度越來(lái)越積極，他們希望所有的人都是誠(chéng)實(shí)的、正直的，相信在不久的將來(lái)，他們必將形成誠(chéng)實(shí)、正直的道德信念，做一個(gè)真正的對(duì)社會(huì)對(duì)他人有用的人。 蘇霍姆林斯基一直致力于發(fā)掘每個(gè)孩子的天賦素質(zhì)，培養(yǎng)兒童的個(gè)性，讓他們找到最適合自己的位置。他說(shuō)：“一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人——他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子在一起是一種樂(lè)趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是孩子，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，把畢生的愛(ài)傾注到自己所愛(ài)的事業(yè)中去，我們才是世界上最幸福的人！”這也正是每一個(gè)有教育情懷的人執(zhí)著追求的目標(biāo)，在通向目標(biāo)的路上，有坎坷有荊棘，但我們依舊初心不改，守望教育，讓童心飛揚(yáng)! 愛(ài)的教育 ——讀《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》有感 洛陽(yáng)市第四十五中學(xué) 尹紅峰 蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)偉大教育家,同時(shí)也是教師、校長(zhǎng)。與教師不同的是,他是教師中的教育家;與教育家不同的是,他是教育家中的教師。拜讀了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,我被他的理論所折服，被他的教育實(shí)踐所吸引，感受到這樣一個(gè)投身于教育事業(yè)的教育家如此精辟的教育思想，對(duì)教育事業(yè)及其孩子如此深沉的愛(ài)。 愛(ài)，是教育的前提。 “沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，“育人先育心”，“人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈”。只要你真誠(chéng)地充當(dāng)學(xué)生的好朋友,以你的實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)學(xué)生,用你的真情去感動(dòng)學(xué)生,師生情感相通了,學(xué)生才愿意向老師吐露心聲,教師才能洞悉學(xué)生的內(nèi)心世界,從而獲得教育學(xué)生的最好契機(jī)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育，比如平等地對(duì)待學(xué)生，真誠(chéng)地感化學(xué)生，寬容地理解學(xué)生等等。愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良，真誠(chéng)之心去愛(ài)他們、愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì)，從而的達(dá)到受教育的目的。 走心，是教育的靈魂。 蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)任校長(zhǎng)期間，招收了一個(gè)由31個(gè)6歲孩子組成的特別的班，他親自來(lái)帶這個(gè)班，他把這個(gè)特殊的班級(jí)稱為“快樂(lè)學(xué)?！?。他為了把這些性格不同、家庭背景各異的孩子教育好，自己無(wú)數(shù)次地走訪家庭，與不同的家長(zhǎng)溝通和交涉。他帶領(lǐng)孩子們一起走向藍(lán)天，走進(jìn)大自然，他與孩子們一起幻想，一起唱歌與繪畫(huà)，通過(guò)豐富多彩的集體活動(dòng)來(lái)了解孩子們的精神。 教師為什么被稱為靈魂的工程師？就是因?yàn)榻處煿ぷ鞯膶?duì)象是人，是活生生的各自獨(dú)立的獨(dú)特的人，如果我們不了解學(xué)生的思想，不能與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通，沒(méi)有相互的尊重和信任，那我們的教育效果會(huì)大打折扣。 幸福感，是教育的不竭動(dòng)力。 蘇霍姆林斯基在書(shū)中詳細(xì)地描述了他所創(chuàng)建的“快樂(lè)學(xué)校”，引領(lǐng)著他的孩子們也引領(lǐng)著我走進(jìn)了教育的“世外挑源”。能成為蘇霍姆林斯基學(xué)校的學(xué)生是幸福的，因?yàn)槟切┖⒆硬恍枰獮榉謹(jǐn)?shù)而心不甘情不愿地學(xué)習(xí)著，他們沒(méi)有繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)所壓著，沒(méi)有失去童年所該有的天真、快樂(lè)。孩子們?cè)谔K霍姆林斯基所營(yíng)造的“藍(lán)天下的學(xué)?！?、“幻想之角”、“童話故事會(huì)”、“健康樂(lè)園”中愉快地游玩著勞動(dòng)著學(xué)習(xí)著，在蘇霍姆林斯基的引導(dǎo)下不知不覺(jué)地由欣賞大自然玩耍中變?yōu)橛^察大自然、去思考去學(xué)習(xí)，收獲著知識(shí)也收獲了健康的身體和和諧的心理。把學(xué)生從分?jǐn)?shù)的“銬鏈”，繁重而枯燥無(wú)味的題海中解放出來(lái)，還他們一個(gè)和諧、自然而富有生命力的學(xué)習(xí)環(huán)境。 教育是愛(ài)的付出，是雕刻心靈的工作，我們教育的對(duì)象是有著靈魂和理想的人。教師的每一句話每一次行動(dòng)都在孩子心靈的扉頁(yè)上寫(xiě)下濃濃一筆，唯有正義才能書(shū)寫(xiě)正義，唯有美德才能雕刻美德，唯有真理才能傳播真理。所以教育工作者的首要任務(wù)不在于傳授多少知識(shí)，而在于愛(ài)的付出，豐富的靈魂，較高的修養(yǎng)等。使自己成為一塊寶石，讓學(xué)生耳濡目染。孩子最終能不能成為一件藝術(shù)品，全在于雕刻家的品質(zhì)。 　　遵從教育規(guī)律培育合格人才 —— 讀《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》有感 北窯回小裴治華 《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》是蘇霍姆林斯基的晚年之作，記述了作者晚年與一個(gè)班學(xué)生朝夕相處的日常教育和教學(xué)工作。從生活到教學(xué)，從音樂(lè)到科學(xué)，從教室到自然，從童話到創(chuàng)作，從知識(shí)到勞動(dòng)，從觀察到思考，從個(gè)人到集體，讓我看到了一位真正的熱愛(ài)兒童的教育家迸發(fā)出的無(wú)窮創(chuàng)造力和生命力。 蘇霍姆林斯基對(duì)小學(xué)階段的教育設(shè)定了清晰的目標(biāo)。他認(rèn)為在兒童階段的學(xué)習(xí)方法，就是通過(guò)情感調(diào)動(dòng)兒童的理智——通過(guò)鮮明的形象、美好的事物，使得兒童對(duì)大自然充滿好奇心，擁有求知欲。他帶領(lǐng)孩子們認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)，用各種方式學(xué)習(xí)小學(xué)階段需要掌握的知識(shí)，如用“環(huán)球旅行”讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)家和社會(huì)，在校園和灌木叢里創(chuàng)建“美麗角”讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各種植物和花草，用“童話室”引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)言和優(yōu)美故事的學(xué)習(xí)。他的全部施教活動(dòng)豐富多彩，伸向自然和社會(huì)的各個(gè)層面，既教會(huì)了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，又磨練了學(xué)生的心理素質(zhì)，更激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 在“快樂(lè)學(xué)校”這部分中,蘇霍姆林斯基將藝術(shù)教育與智育結(jié)合起來(lái),從音樂(lè)和美術(shù)兩方面入手,利用孩子喜歡親近自然的天性，帶領(lǐng)學(xué)生融入自然并進(jìn)行想象和創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)探索和思考的習(xí)慣。他與學(xué)生一起聆聽(tīng)經(jīng)典的音樂(lè)作品，并與大自然的聲音相比較，激發(fā)學(xué)生的想象力，對(duì)兒童進(jìn)行感知美、欣賞美和創(chuàng)造美的教育。 勞動(dòng)教育作為教育過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，蘇霍姆林斯基也早已有了自己的看法。他認(rèn)為勞動(dòng)既是體力上的，也是腦力上的。在兒童教育中，只有始終讓學(xué)生感受有一點(diǎn)點(diǎn)吃力，那么他們就不會(huì)自以為是，而是會(huì)始終謙遜地學(xué)習(xí)。在每一次嘗試解決困難中，人們都要經(jīng)歷提出目標(biāo)、集中智力、領(lǐng)會(huì)和自我監(jiān)督的過(guò)程，這也是毅力的來(lái)源。在勞動(dòng)中，學(xué)生不僅接受了挫折教育，更保持著對(duì)大自然和知識(shí)的敬畏。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“勞動(dòng)的樂(lè)趣是一種巨大的教育力量，只有當(dāng)勞動(dòng)能給孩子帶來(lái)愉快的時(shí)候，他才會(huì)產(chǎn)生做事的意愿，勞動(dòng)的歡樂(lè)是任何其他快樂(lè)所無(wú)法比擬的！所以勞動(dòng)教育就是要在孩子們心中樹(shù)立起勞動(dòng)人民對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度，對(duì)周?chē)澜绲拿赖母惺芎腕w驗(yàn)。沒(méi)有對(duì)周?chē)澜绲拿赖母惺芎腕w驗(yàn)，就喚不起對(duì)祖國(guó)的感情?！彼越逃叩娜蝿?wù)就是要喚起孩子關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)的熱情，愿意為別人、為班級(jí)、為社會(huì)做好事，當(dāng)這種激情成為個(gè)人行動(dòng)的時(shí)候，他的心就變得高尚起來(lái)。 蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教學(xué)，這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已?！弊鳛橐粋€(gè)教育工作者，要以蘇霍姆林斯基為榜樣，努力踐行他的教育思想，學(xué)習(xí)他為孩子健康成長(zhǎng)，為教育事業(yè)忘我工作，鞠躬盡瘁的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。努力去愛(ài)每一個(gè)孩子，并讓這種愛(ài)在學(xué)生身上得到延續(xù)。這就是教育的價(jià)值，是愛(ài)的奉獻(xiàn)! 用心感受  用愛(ài)滋養(yǎng)——讀《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》有感 北關(guān)小學(xué)  藏巧珍 《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》是蘇霍姆林斯基《育人三部曲》之一，細(xì)細(xì)品味用心感受，多次被蘇霍姆林斯基的細(xì)心、耐心、專(zhuān)心和對(duì)孩子偉大的愛(ài)而感動(dòng)。 蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的末尾深情地說(shuō)道：“……五年來(lái)，我拉著你們的手一步一步向前走，我把整個(gè)心靈都給了你們。誠(chéng)然這顆心也有疲倦的時(shí)候。而當(dāng)他精疲力竭時(shí)，孩子啊，我就盡快到你們的身旁來(lái)。你們的歡聲笑語(yǔ)，就給我的心田注入新的力量，你們的張張笑臉使我的精神重新煥發(fā)，你們那渴求知識(shí)的目光激發(fā)我去思考……”大師是執(zhí)著的，因?yàn)樗芤惠呑佣既绱藷霟岬責(zé)釔?ài)著教育事業(yè)；大師是癡情的，因?yàn)樗芤惠呑佣既绱松钋榈責(zé)釔?ài)他的每一個(gè)學(xué)生；大師更是幸福和快樂(lè)的，因?yàn)樗鼙粚W(xué)生一輩子如此牽掛、眷戀與信任。他的文字成為一種巨大的教育力量，讓每一個(gè)教育者情感上得到升華，精神上得到鼓舞，思想上得到啟迪。 一、用心感受是最重要的教育品質(zhì)。 “如果我跟孩子們沒(méi)有共同的興趣、喜好和追求，那么我那通向孩子心靈的通道將會(huì)永遠(yuǎn)堵死。我作為校長(zhǎng)若不直接對(duì)孩子施加教育影響，就會(huì)失去一個(gè)施教者最重要的品質(zhì)——感受孩子們精神世界的能力。”蘇霍姆林斯基娓娓道來(lái)的教育理念讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)該是孩子們的朋友和同志，只有在師生共同生活中長(zhǎng)期做孩子的朋友、志同道合者時(shí)，才會(huì)達(dá)到真正的精神上的一致性，產(chǎn)生喜悅、幸福的共鳴，成為彼此成長(zhǎng)的動(dòng)力。不僅教師要這樣走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，傾聽(tīng)學(xué)生心語(yǔ)，校長(zhǎng)也應(yīng)該努力創(chuàng)造和師生在一起的機(jī)會(huì)，一起勞動(dòng)、一起聊天、一起讀書(shū)交流、一起動(dòng)手實(shí)踐......共同感受豐富多彩的精神生活，讓個(gè)人行動(dòng)和學(xué)校理念、愿景融為一體，增強(qiáng)共同創(chuàng)造美好家園的精神追求，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)共同推動(dòng)學(xué)校持續(xù)良好發(fā)展，這才是成功的教育。 二、用愛(ài)滋養(yǎng)是最睿智的教育方式。 蘇霍姆林斯基在書(shū)中說(shuō)：“生活中什么是最重要的？——愛(ài)孩子。”大師的愛(ài)崇高偉大，大師的愛(ài)睿智溫馨，大師的愛(ài)是整個(gè)心靈的付出，大師的愛(ài)是無(wú)私的奉獻(xiàn)與自我犧牲。他從18歲開(kāi)始擔(dān)任小學(xué)教師，始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)教育崗位。他曾經(jīng)先后為三千七百多名學(xué)生做過(guò)觀察記錄。他能指名道姓地說(shuō)出幾百名“最難教育”的學(xué)生的曲折成長(zhǎng)過(guò)程。他的確做到了——把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。在他的教育世界里無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著他對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的愛(ài)，對(duì)孩子真摯的愛(ài)，以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育——讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。也讓我更加明白了教育的真諦和走向成功的路徑——“要成為孩子們真正的教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們”。 品讀此書(shū)，情不自禁地會(huì)被大師的教育機(jī)智和教育靈性所打動(dòng)，同時(shí)感悟到了很多道理，作為校長(zhǎng)，要學(xué)習(xí)、傳承、踐行蘇霍姆林斯基的教育思想，堅(jiān)定地引領(lǐng)師生朝著明亮那方努力前行！作為老師，要學(xué)習(xí)他愛(ài)孩子、為孩子健康成長(zhǎng)所做的一切，調(diào)整好自己的心態(tài)，專(zhuān)注、認(rèn)真、扎實(shí)的做好每一項(xiàng)本職工作，細(xì)心關(guān)注工作中的每一個(gè)小細(xì)處，努力做一名新時(shí)代的“四有”好老師。 健康，健康，再健康 ——讀《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》有感 瀍河回族區(qū)下園小學(xué) 于珂 跨入2020年，我們每一個(gè)人面對(duì)突如其來(lái)的新冠病毒，緊急調(diào)整生活，重新審視人生，健康平安成為所有人的祈盼，生命變得彌足珍貴！ 新中國(guó)成立以后，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的合格接班人，成為我們教育的核心目標(biāo)，但是捫心自問(wèn)，作為教育者的我們，真的把他們看得同等重要了嗎？近段時(shí)間我有幸閱讀了蘇霍姆林斯基《育人三部曲》中的第一篇章《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，書(shū)中蘇霍姆林斯基專(zhuān)門(mén)把一個(gè)章節(jié)命名為“健康，健康，再健康”，開(kāi)篇的原文是“”我不怕一再重復(fù):對(duì)健康的關(guān)注———這是教育工作者首要的工作。孩子們的精神生活、世界觀、智力發(fā)展、知識(shí)的鞏固和對(duì)自己力量的信心，都要看他們是否樂(lè)觀愉快、朝氣蓬勃。如果掂量我在頭四年教學(xué)工作中對(duì)孩子們的操勞和焦慮，那么多半是為了他們的健康?！边@不由得讓我想到了藍(lán)天下的學(xué)校里我們現(xiàn)在的孩子們的現(xiàn)狀。 毫無(wú)疑問(wèn)，改革開(kāi)放以來(lái)的四十余年，中國(guó)的教育改革取得了舉世矚目的成就。但同樣毫無(wú)疑問(wèn)的是，這些成就的取得也付出了許多不應(yīng)有的沉重代價(jià)，其中就包括學(xué)生體質(zhì)健康水平的下降。 根據(jù)2019年12月12日《南方周末》援引有關(guān)中小學(xué)生身體素質(zhì)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，以1985年調(diào)查結(jié)果為基準(zhǔn)，如果將中國(guó)兒童和青少年身體質(zhì)量指標(biāo)值設(shè)定為0的話，那么此后三十多年里，僅1995年有所提高，達(dá)到1.2，此后開(kāi)始降低，并在2005年為-1.1，距離現(xiàn)在最近的2014年的數(shù)據(jù)也是負(fù)數(shù)，為-0.8。對(duì)比來(lái)看的話，從1995年到2014年，中國(guó)兒童和青少年身體素質(zhì)情況下降了167%，且不及1985年的水平。毋庸置疑，只要兒童睡眠不足，視力下降，體質(zhì)羸弱，無(wú)論學(xué)校教育改革取得了怎樣的成果，都亳無(wú)輝煌可言!因?yàn)閮和墙逃淖罡邇r(jià)值，教育最終目的都是指向人的發(fā)展與幸福。 對(duì)于中小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，教育“指揮棒"的作用威力無(wú)比。前幾年，我們教育評(píng)價(jià)的重點(diǎn)是升學(xué)率的，近段時(shí)間開(kāi)始傾向于綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)，但對(duì)學(xué)生體質(zhì)健康的評(píng)價(jià)，一直不是各類(lèi)教育評(píng)價(jià)的重點(diǎn)。那么照這樣的評(píng)價(jià)體系發(fā)展下去，孩子們的健康又有誰(shuí)來(lái)關(guān)注呢？難道我們只會(huì)培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)智力突出而身體羸弱的人嗎？  當(dāng)然，這里所提的關(guān)心孩子的健康不僅僅是細(xì)化衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)和條例，不僅僅是完善生活制度、飲食、勞動(dòng)和休息方面的標(biāo)準(zhǔn)。而是使全部體育運(yùn)動(dòng)和精神提升達(dá)到徹底和諧,這應(yīng)該是教育最理想的狀態(tài)。 今年的4月21日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到安康市平利縣老縣鎮(zhèn)中心小學(xué)，親切詢問(wèn)孩子們的學(xué)習(xí)和生活情況后說(shuō)：“現(xiàn)在孩子普遍眼鏡化，這是我的隱憂。還有身體的健康程度，由于體育鍛煉少，有所下降。文明其精神，野蠻其體魄，我說(shuō)的‘野蠻其體魄’就是強(qiáng)身健體?！?lt;/p> “文明其精神，野蠻其體魄”是毛澤東同志1917年發(fā)表在《體育之研究》中的一句話。這句話就是在強(qiáng)調(diào)，想要讓人們的精神變得文明，應(yīng)該先讓他們的身體變得更加強(qiáng)健。強(qiáng)壯健康的身體，是創(chuàng)造文明、改變世界的前提。 兩位領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚，為我們教育定下了基調(diào)，那就是要樹(shù)立健康第一的教育理念，開(kāi)齊開(kāi)足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。努力實(shí)現(xiàn)體質(zhì)健康與精神健康的和諧統(tǒng)一，讓我們的教育集體健康、健康、再健康！ 讓學(xué)生在自尊自信中成長(zhǎng) ——讀《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》有感 五處小學(xué) 聶學(xué)武 我們教育工作者都會(huì)時(shí)常提到用“愛(ài)心”對(duì)待孩子們。把愛(ài)心用在孩子們身上表現(xiàn)在很多方面，蘇霍姆林斯基在其著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中關(guān)于“保護(hù)孩子自尊心”這一話題再次讓我心漪蕩漾、深受啟發(fā)。 蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心?！睅熒P(guān)系其實(shí)很簡(jiǎn)單，可以是朋友關(guān)系、合作伙伴的關(guān)系，潤(rùn)物無(wú)聲往往達(dá)到更好的效果。保護(hù)學(xué)生的自尊心首先讓他感受到尊重，他才能更加的自信、自立。作為老師發(fā)自內(nèi)心地尊重每一個(gè)學(xué)生、平等的地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生、理解和信任每一個(gè)學(xué)生，也許一句不經(jīng)意的稱贊的話語(yǔ)，一個(gè)微笑，一個(gè)親切的小動(dòng)作，就會(huì)溫暖他們的心，給他們信心。 由此想到，我們老師中間還是存在無(wú)意間對(duì)學(xué)生的狀況表現(xiàn)出輕蔑、以偏概全的言語(yǔ)。我們要始終以“人無(wú)完人”“天生我材必有用”“此處不開(kāi)花，花開(kāi)另有時(shí)”的人才觀看待成長(zhǎng)中的每一個(gè)孩子，深信每個(gè)孩子都有獨(dú)特的閃光點(diǎn)。唯如此，我們才不會(huì)輕易判定一個(gè)孩子的未來(lái)，才會(huì)帶著發(fā)現(xiàn)的眼光去欣賞、助力每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)成長(zhǎng)點(diǎn)。這樣，也會(huì)讓孩子們感到自己被認(rèn)可，從而增強(qiáng)自我成長(zhǎng)的信心和勇氣，享受著某些方面優(yōu)秀被肯定而帶來(lái)的幸福感，從而達(dá)到受教育的目的。 保護(hù)孩子自尊心，讓他們?cè)诟惺苤宰鸬谋槐Ｗo(hù)中強(qiáng)大自信，在自信中逐步向前、成長(zhǎng)，這也是我們學(xué)校對(duì)秉承 “讓每一個(gè)人都能從進(jìn)步中體驗(yàn)到幸?！鞭k學(xué)目標(biāo)的追求。 傳承與愛(ài)的力量 ——讀《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》有感 馬坡回民小學(xué) 馬媛媛 就像是聆聽(tīng)美妙的樂(lè)曲一樣，我又按捺不住讀書(shū)的欲望，沉浸在蘇霍姆林斯基《育人三部曲》的第一部《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》之中，從中解讀著教育的真諦和對(duì)孩子們無(wú)限的愛(ài)?！栋颜麄€(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》記述作者五年期間與一個(gè)班的三十一名學(xué)生朝夕相處的平凡歲月，內(nèi)容是一年級(jí)小學(xué)預(yù)備班和四年級(jí)小學(xué)班的日常教育和教學(xué)工作。一顆熱愛(ài)教育工作、熱愛(ài)兒童的火熱的心所迸發(fā)出來(lái)的無(wú)窮創(chuàng)造力和生命力，是這本書(shū)的魅力所在。 我細(xì)心閱讀，認(rèn)真思考，從中尋找教育的真諦，思考今后如何做更好的老師，更好的校長(zhǎng)！ 回想起剛走上三尺講臺(tái)，對(duì)教師這一神圣的職業(yè)充滿了熱情，跟孩子們?cè)谝黄鹞腋械胶芸鞓?lè)，雖然有時(shí)他們不懂事不守紀(jì)律會(huì)惹我生氣。但二十三年教育生涯中，我一直用愛(ài)心滋潤(rùn)著我的孩子們：我會(huì)對(duì)他們噓寒問(wèn)暖；我會(huì)在課堂上獎(jiǎng)勵(lì)他們小禮物；我會(huì)送給生活困難的孩子鞋子和衣服；我會(huì)多走動(dòng)去家訪，便于更了解孩子......在教學(xué)工作和生活中，我從不想放棄任何一個(gè)學(xué)生，總夢(mèng)想著他們一個(gè)個(gè)長(zhǎng)大后都會(huì)成為國(guó)家有用之人。 自2018年9月走進(jìn)馬坡回小擔(dān)任執(zhí)行校長(zhǎng)之后，我繼續(xù)傳承馬坡回小的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力為我們學(xué)校的空竹特色多方位地思考著、行動(dòng)著、前進(jìn)著...... 我和馬坡的整個(gè)團(tuán)隊(duì)努力做到“把時(shí)間和空間還給孩子”、“把健康和快樂(lè)還給孩子”、“把能力和興趣還給孩子”……根據(jù)我校實(shí)際，我們把“抖空竹”設(shè)置在課程中，我校于每周安排有一節(jié)抖空竹全體師生大課，由空竹協(xié)會(huì)專(zhuān)任教練授課，每周五有空竹社團(tuán)課程，由我們學(xué)校體育老師授課。并利用課間和課外活動(dòng)安排時(shí)間，做到既有普及又有提高。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和實(shí)際水平有針對(duì)性地備課，使學(xué)生都有所獲。抖空竹這一活動(dòng)在學(xué)校廣泛開(kāi)展之后，學(xué)生的精神面貌發(fā)生了巨大變化。通過(guò)抖空竹，學(xué)生的身體好了，能夠更好地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，更為重要的是，學(xué)生的自信心提升了，尤其對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)，在抖空竹中找到了樂(lè)趣，樹(shù)立了信心，開(kāi)始自信面對(duì)生活和學(xué)習(xí)，成績(jī)也有了大幅提高。由此，老師們怕耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)的顧慮也打消了，大課間與學(xué)生一起抖空竹成為學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景線。而一些家長(zhǎng)在看到自己孩子可喜的變化之后也放下心來(lái)，甚至和孩子一起抖空竹。 抖空竹拉近了我們師生之間的距離，也展現(xiàn)了老師對(duì)學(xué)生無(wú)限的愛(ài)。是愛(ài)賦予了教師力量，是愛(ài)把老師和學(xué)生形成了一個(gè)集體。我們希望我們塑造的對(duì)象是什么樣的人？首先我們自己必須成為什么樣的人。教育的真諦不在于說(shuō)教，而在于熏陶。一如既往地用心澆灌教育事業(yè)，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，你就會(huì)收獲孩子們一張張可愛(ài)的笑臉，更會(huì)收獲到一顆顆童心給你帶來(lái)的快樂(lè)和幸福感！ 轉(zhuǎn)變角色，培養(yǎng)合格公民 第三實(shí)驗(yàn)小學(xué) 楊巧娟 讀蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，猶如聽(tīng)一位老朋友在娓娓道來(lái)，講述自己的故事。特別是在疫情那種緊張的氛圍中，讀這本書(shū)，給人一種心靈的放松。 這本書(shū)里，蘇霍姆林斯基談到了學(xué)校的校長(zhǎng)、老師、家長(zhǎng)以及學(xué)校的主角——孩子們。 他對(duì)各種角色的詮釋和定位，以及工作中的思考，給了我們很多啟發(fā)。 一、校長(zhǎng)，教學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)者 校長(zhǎng)對(duì)教育教學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)，就是要把學(xué)校思想和組織工作任務(wù)的實(shí)施，同個(gè)人在工作中的身體力行恰當(dāng)?shù)挠枰越Y(jié)合。如若教師們能通過(guò)校長(zhǎng)的工作，把他看成是具有高度教育學(xué)修養(yǎng)的、讓孩子們直接施教者的榜樣，他作為教育集體的組織者的作用，將會(huì)是無(wú)可估量的。對(duì)此，我深以為然。記得前段時(shí)間聽(tīng)到社會(huì)上的一些傳言：現(xiàn)在的校長(zhǎng)大事小事，什么事都管，就是不管教學(xué)。我不愿意成為這樣的人，也不愿意我們的領(lǐng)導(dǎo)班子成為這樣的一群人。我很慶幸班子的五位成員都能夠在各科的教學(xué)中勇挑重?fù)?dān)，并能夠身體力行，在老師需要的時(shí)候，隨時(shí)為老師親自上示范課，帶領(lǐng)老師進(jìn)行教科研工作，踏踏實(shí)實(shí)搞好教學(xué)。我相信有領(lǐng)導(dǎo)的身體力行，必能感染和帶動(dòng)我們的老師勇往直前，把我們學(xué)校的工作——不僅僅是教學(xué)，而是各項(xiàng)工作做到同行者的前列！ 二、家長(zhǎng)，我們的攜手同行者 在我們的教育活動(dòng)中，會(huì)遇到各種各樣的家長(zhǎng)，不同的職業(yè)，不同的品行。有大公無(wú)私的心地善良的，也有自私自利的，飛揚(yáng)跋扈的……但無(wú)論怎樣的家長(zhǎng)，每次開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，我都會(huì)告訴他們，現(xiàn)在孩子就是一根線，一根連接著家庭和學(xué)校的線，我們的目標(biāo)是一致的，們都想把孩子培養(yǎng)成一個(gè)會(huì)有用的人！孩子是家庭的鏡子：如同滴水能映太陽(yáng)一樣，孩子身上反映著父母的品德。所以我希望家長(zhǎng)在每一件事情上都能夠做孩子的表率。學(xué)校和家長(zhǎng)的任務(wù)是賦予每個(gè)孩子以幸福。我也會(huì)告訴我們的老師，把家長(zhǎng)作為我們的攜手共進(jìn)者，多溝通，多交流，為我們的孩子提供更多的成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。 三、孩子，我們的成就和未來(lái) 從《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書(shū)里，從書(shū)中描述的每一個(gè)小故事里，我們不難看出，蘇霍姆林斯基的良苦用心和對(duì)教育事業(yè)的深深的愛(ài)。作為教育工作者，我們重任在肩，我們應(yīng)該為我們的國(guó)家培養(yǎng)怎樣的人？如何培養(yǎng)人？是我們每一個(gè)教育工作者都需要時(shí)時(shí)掛記心頭的事情！孩子是我們的未來(lái)，我們的希望！我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)我們祖國(guó)的花朵呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：只有當(dāng)教師在共同生活中長(zhǎng)期做孩子們的朋友、志同道合者和同伴時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生真正的精神上的一致性。 學(xué)校全體人員將盡一切力量，使孩子們成為愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)和勞動(dòng)人民的愛(ài)國(guó)主義者，成為誠(chéng)實(shí)、正直、勤勞、善良和熱情的人，使他們富于同情心，對(duì)邪惡和虛偽毫不妥協(xié)，使他們?cè)诶щy面前勇敢頑強(qiáng)，使他們謙虛樸實(shí)、品德優(yōu)良、身體健康、體質(zhì)強(qiáng)壯。孩子們應(yīng)當(dāng)成為頭腦清晰，心地善良，雙手靈巧，情操高尚的人。也相信經(jīng)過(guò)全校老師的不懈努力，我們的學(xué)生一定會(huì)成為這樣的人！ 心安放于校園心靈自然獻(xiàn)給孩子——再讀《育人三部曲》之《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》有感 洛陽(yáng)市瀍河區(qū)機(jī)車(chē)小學(xué) 劉春香 《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》是蘇霍姆林斯基著作中重要的一部。是他多年教育工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是他對(duì)教育實(shí)踐的沉思與梳理，更是他思想和行動(dòng)連接時(shí)碰發(fā)出的火花，是引發(fā)教育者思考自身教育行為的參考書(shū)。 當(dāng)我在《育人三部曲》中再次讀到《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》時(shí)，內(nèi)心的震顫令我振奮、不安、惶恐和激動(dòng)。 “藍(lán)天下的學(xué)?！?，不是“小白鼠”的試驗(yàn)場(chǎng)，是作者身心安放的地方，是生命得以錘煉的實(shí)驗(yàn)室，是身體、智力、精神、情感的訓(xùn)練場(chǎng)；是適應(yīng)兒童天性的成長(zhǎng)時(shí)空領(lǐng)地，是師者施展自身才華的重要陣地。 我也是一位有著三十多年教齡的教育者，讀著作者全情的投入教育，只為心靈的成長(zhǎng)而投入時(shí)，內(nèi)心感到惶恐和不安。不安于我和我們“教會(huì)學(xué)生”學(xué)習(xí)的技能了嗎？不安于“教會(huì)學(xué)生”與自然、周?chē)澜?、與自己及他人的和諧相處方式了嗎？蘇霍姆林斯基正是把整個(gè)身心獻(xiàn)給孩子，才用實(shí)踐詮釋了自己的教育思想。這不正是我該細(xì)細(xì)思量的嗎？心安方可堅(jiān)定信念，心安行動(dòng)才會(huì)有力量，心安始終可以保持正確的方向，心安是潛心教育的基礎(chǔ)。“藍(lán)天下的學(xué)?！笔俏覇拘研撵`的地方?！皞€(gè)性發(fā)展的地方”，德智體美勞全面發(fā)展，在“藍(lán)天下的學(xué)校”得到充分的印證。個(gè)體與集體，個(gè)人與他人，自我與自然，與環(huán)境等等的關(guān)系，都是個(gè)性發(fā)展過(guò)程中面臨的看似矛盾，卻又極端統(tǒng)一的關(guān)系問(wèn)題。在這次重讀時(shí)帶給我最為強(qiáng)烈的思想張力，這是生命和諧的高度概括。現(xiàn)在我們貫徹的教育方針正是個(gè)體生命與整個(gè)自然、社會(huì)和諧發(fā)展的規(guī)律實(shí)踐。個(gè)體永遠(yuǎn)離不開(kāi)群體，群體高度自治的社群，就是生命鍛造過(guò)程的重要場(chǎng)所。我們當(dāng)下如何培養(yǎng)學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展呢？實(shí)踐與理論的根據(jù)正是遵循生命成長(zhǎng)的規(guī)律。這一規(guī)律的實(shí)踐過(guò)程必須經(jīng)歷充分的體驗(yàn)，只有在體驗(yàn)過(guò)程中感受生命的成長(zhǎng)滋味，身心合一，共同發(fā)展的理念才能相融相成，個(gè)性才能得到充分發(fā)展的同時(shí)，生命活力不斷迸發(fā)，揚(yáng)起勃勃生機(jī)。 “勞動(dòng)教育”再認(rèn)知，《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，用了較大的篇幅闡述勞動(dòng)教育問(wèn)題。這是一個(gè)當(dāng)下我們正在深入思考和實(shí)踐的問(wèn)題。為什么在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，勞動(dòng)教育都會(huì)是一個(gè)重要的教育命題，這應(yīng)該是跟人的生命成長(zhǎng)樣態(tài)有著很大關(guān)系?！皠谄浣罟恰笔侵腥A傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要概念，體現(xiàn)出的教育價(jià)值不言而喻。華夏文明史同樣是勞動(dòng)創(chuàng)造史。蘇霍姆林斯基在著作中強(qiáng)調(diào)的勞動(dòng)教育有著普遍意義上的規(guī)律。他認(rèn)為：勞動(dòng)教育的價(jià)值就在于它是復(fù)雜而又輕松的腦力和體力作業(yè)的成果。他肯定地說(shuō)：“勞動(dòng)成為我們的學(xué)生精神生活的需要，給他們帶來(lái)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的快樂(lè)，促進(jìn)鉆研精神和求知欲的發(fā)展，能在客服困難之后產(chǎn)生激動(dòng)人心的歡樂(lè)，能在周?chē)澜缋锊粩喟l(fā)現(xiàn)新的美好事物，能喚起初步的公民義務(wù)感——人類(lèi)生活必須不可缺的物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者的感情，在這樣的情況下，勞動(dòng)就成為一種巨大的教育力量?！睆乃谋硎鲋校覀兡軌蛘媲械捏w會(huì)到，他對(duì)教育對(duì)象的情感至深。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子是他行動(dòng)的印證。勞動(dòng)教育是我們需要重新定位的重要問(wèn)題，是踐行育人價(jià)值的重要路徑。 再次閱讀《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，讓我激動(dòng)不已，生命的成長(zhǎng)規(guī)律就存在于我們?nèi)諒?fù)一日的工作環(huán)境里。教育者要想實(shí)現(xiàn)自身的教育價(jià)值，就要把心安放于校園，用實(shí)踐詮釋生命成長(zhǎng)軌跡，師生的精神成長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致和諧共存，心靈自然就獻(xiàn)給孩子了，這是追求，更是責(zé)任。 把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，我們這樣說(shuō)。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，我們?nèi)缡亲觥?lt;/p>把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，我們一直在路上……