<p class="ql-block">許多事年輕時(shí)不懂得，懂得時(shí)已經(jīng)不再年輕。 許多事年輕時(shí)不懂卻揣著糊涂裝明白，只是要向別人表白自己懂得，只是怕別人看不起自己。當(dāng)很多事都明白的時(shí)候，卻又不得不揣著明白裝糊涂，因?yàn)榕率苋思岛蓿抡腥锹闊?，怕得罪人，怕牽連到自己。所謂的成熟，原來不過如此，難怪鄭板橋難得糊涂成為無數(shù)人的座右銘。人生從表里如一透明純粹到心口不一戴上虛偽的假面具很累地生活，把真實(shí)的自我嚴(yán)實(shí)地包裹起來，是不斷調(diào)適的結(jié)果。當(dāng)不再年輕，慢慢變老的時(shí)候，驀然發(fā)現(xiàn)，真實(shí)的自我，原來已經(jīng)遙不可及，再也回不去了。</p><p class="ql-block"> 年輕時(shí)覺得什么都有意思，充滿期待，充滿誘惑，充滿敬仰，隨著年齡的增長(zhǎng)歲月的流逝，突然有一天，發(fā)現(xiàn)原來以為不可仰視的許多東西竟然是那樣的荒謬不堪，發(fā)現(xiàn)原來神圣不可侵犯的東西竟然那樣俗不可耐，發(fā)現(xiàn)原來以為高遠(yuǎn)偉大人生孜孜以求的東西竟然是那樣沒有意義，發(fā)現(xiàn)……這個(gè)時(shí)候，人生突然發(fā)現(xiàn)失去了方向感，也失去了生活的動(dòng)力源泉。于是，生命進(jìn)入無欲望無目標(biāo)無意義的軌道。</p><p class="ql-block"> 人生成長(zhǎng)的過程，是不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)周圍世界的過程，也是發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自我的過程。小時(shí)候以為自己是世界的中心，長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)除了父母，沒有人會(huì)在意你的存在。年輕時(shí)自己為自己活著，到一定年齡后才發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是為別人活著。年輕時(shí)負(fù)擔(dān)重，即使壓得喘不過氣來也不舍得放下，到知道背不動(dòng)的的時(shí)候就放下的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再年輕。年輕時(shí)把一切都看的很重，感到一切都攸關(guān)自己，當(dāng)漸漸明白了，其實(shí)和自己相關(guān)的事和人其實(shí)非常有限，屈指可數(shù)的時(shí)候，歲月已經(jīng)滄桑，年齡已屬老人。人生，就是一個(gè)不斷修正自己的過程，今日之我，非昨日之我，明日之我，亦非今日之我。一切眾生皆為平等，用一顆平常心看世上人，做平常事。不去仰視別人，作踐了自己，不可迎合別人，辜負(fù)了自己。一個(gè)人首先要善待自己，然后盡其所能善待自己愛的人和愛自己的人。其實(shí)，這個(gè)世界上真正關(guān)心你的人很少，即使有真心愛你的人，當(dāng)你有事的時(shí)候也不一定會(huì)在你身邊，更不一定能為你做點(diǎn)什么。</p><p class="ql-block"> 年輕時(shí)以為書本重要，那里蘊(yùn)藏著前人的智慧和知識(shí)，隨著年齡增長(zhǎng)，才知道 閱歷和經(jīng)歷遠(yuǎn)比書本教給自己的知識(shí)有用，書本不過是前人總結(jié)和思考的結(jié)果，盡信書不如無書。紙上得來終覺淺，許多人生的智慧絕非書本可以給你教會(huì)的。當(dāng)懂得既要讀有字書，更要懂得讀懂無字之書的時(shí)候，歲月已經(jīng)滄桑，年齡已經(jīng)不再年輕。</p><p class="ql-block"> 人生就是這樣，你的思維高度，決定你的認(rèn)知高度，你的信仰和知識(shí)結(jié)構(gòu)，決定了你的人生高度。子曰“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”何為天命，天者自然之規(guī)范，神靈所在，命者，自然之因素，萬物所在。敬畏天命就是敬畏組成宇宙萬物客觀現(xiàn)實(shí)的一切主客觀條件（上帝之手，道生一，一生二，三生萬物?？占词巧词强盏鹊龋?，就是畏懼我之為我及我之為今日之我的各種條件。何為大人，大人就引導(dǎo)人類向善提升的神靈和圣賢，上帝佛祖，老子孔子，即是大人，敬畏大人就是敬畏上帝佛祖神靈古圣先賢，就是敬畏人類自己的神性。否認(rèn)了人類的神性，就阻斷了人類向上提升的空間。何為圣人之言，就是神靈圣賢留給人類的訓(xùn)誡箴言?！妒ソ?jīng)》《佛經(jīng)》《道德經(jīng)》等等已經(jīng)影響了世界幾千年的經(jīng)典。對(duì)未知世界不知道敬畏的人是可怕的，無敬畏之心，則行無底線，有所敬畏，行方知其有所止，有所為而有所不為。明朝理學(xué)家方孝孺曾說:“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！?lt;/p><p class="ql-block">年輕時(shí)總以為來日方長(zhǎng)，青春無限，可以盡情揮霍。當(dāng)青春年華隨風(fēng)而逝，曾經(jīng)的一切愛恨情仇成功失敗皆為過眼云煙，在滄桑歲月的流逝中淡淡散去，盤點(diǎn)一生，能沉淀下來的陪伴余生的還有多少東西呢？親情，如果你年輕時(shí)忘記了自己對(duì)愛人對(duì)家庭對(duì)親人的責(zé)任和義務(wù)，眼中只有自己，沒有別人，不懂得親情的可貴，這個(gè)時(shí)候親情可能已經(jīng)遠(yuǎn)去。愛情，如果你對(duì)愛不專一，朝三暮四，晚年的時(shí)候心里還有純潔的愛情寄托你的情感，還有安放我們的心靈之處嗎？友情，如果你年輕時(shí)沒有自己穩(wěn)定的朋友圈子，或者沒有自己的愛好，交往的都是一些勢(shì)利之徒，年老時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有可交往的圈子，只有在寂寞的生活中度過余生。因此，乘著年輕，培養(yǎng)一點(diǎn)自己的愛好，不要等到老年時(shí)變得無所適從了，心里空虛，沒有一點(diǎn)精神寄托。</p><p class="ql-block">此外，年輕時(shí)我們忙于工作，忙于賺錢養(yǎng)家，而疏忽了子女教育，或者嬌慣子女，一味地縱容，要什么給什么，當(dāng)有一天，突然發(fā)現(xiàn)無法滿足被我們養(yǎng)大的胃口的時(shí)候，我們已經(jīng)不再年輕，并且已經(jīng)無法承受得起拒絕。“愛重反成仇，薄極反成喜?！睕]有原則的溺愛，只會(huì)養(yǎng)育畸形的親情關(guān)系，而不會(huì)得到愛的回報(bào)。因此，年輕時(shí)教育好子女，是晚年生活無憂的一個(gè)基本條件。可是許多時(shí)候，知道這一點(diǎn)的時(shí)候已經(jīng)事隨境遷，無可挽回！</p>