雁過藍天 <p><i>2020年6月26日，是國家法定節(jié)假日端午節(jié)，我們?nèi)覜Q定來個一日游，早晨起床后，看天氣是陰天，看天氣預(yù)報今天天氣是小雨轉(zhuǎn)多云。吃過早飯，我們一家五口就出發(fā)準(zhǔn)備去綿山游玩，經(jīng)過一個多小時的車程，我們來到了綿山腳下，天不作美，下起了雨，雨雖然下的不大，但我們也沒法上山，因為我的小孫子才一歲多點，害怕孫子著涼感冒，于是我們準(zhǔn)備回家，在回家的路上，雨停了。我們一家人商量準(zhǔn)備去張壁古堡游玩。</i></p><p><i>?</i></p> <p>張壁古堡，國家AAAA級景區(qū)，第六批全國重點文物保護單位[1]，是中國現(xiàn)有較為完好的一座融軍事、居住、生產(chǎn)、星象、宗教活動為一體，罕見的古代袖珍“城堡”，它集中了夏商古文化遺址、北朝地道、金代墓葬、元代戲臺、明清民居等許多文物古跡，特別是北朝古地道、可汗廟、琉璃碑等為全國罕見。張壁古堡整個村子遵循中國傳統(tǒng)古代星象和堪輿理念建造，地面布局與天上的二十八星宿相對應(yīng)，因此，張壁古堡還被稱為“中國星象第一村”。</p><p>張壁古堡先后榮膺“中國十大魅力名鎮(zhèn)”“中國歷史文化名村”“國家級重點文物保護單位”“全國旅游特色景觀名鎮(zhèn)名村”“傳統(tǒng)古村落”“山西十大新銳景區(qū)”等六項桂冠。</p><p>中文名稱</p><p>張壁古堡</p><p>外文名稱</p><p>Zhangbi Castle</p><p>地理位置</p><p>山西省介休市張壁村</p><p>氣候類型</p><p>溫帶季風(fēng)氣候</p><p>占地面積</p><p>0.12平方千米</p><p>快速</p><p>導(dǎo)航</p><p>評價袖珍城堡星象奇村民俗古堡影視古堡寺廟宮觀主要景點贊譽交通信息免費政策</p><p>張壁古堡</p><p>地理位置</p><p>位于山西省介休市龍鳳鎮(zhèn)張壁村，景區(qū)距介休市區(qū)和大運高速介休出口均為10公里，與國內(nèi)著名景區(qū)平遙古城、王家大院、綿山旅游區(qū)毗鄰，并有旅游專線直通景區(qū)。張壁古堡是世界上頗為罕見的袖珍小城，其面積僅為0.12平方千米，卻具有完備的城市形態(tài)，具有很好的軍事防御功能。古堡海拔1020米，三面溝壑，一面靠山，地勢險要，易守難攻。其地下建有長約萬米、上下三層、攻防兼?zhèn)涞墓诺氐?，堪稱“地上地下雙城子”。張壁古堡融古堡地道、宮殿廟宇、軍事宗教、民俗歷史、星象文化為一體，因“古廟神佛異，明堡暗道奇”而聞名海內(nèi)外。</p><p>面積</p><p>古堡堡墻1300米，面積12萬平方米。南北堡門附近，各有一個宗教建筑群，有關(guān)帝廟、可罕廟、空王行祠、二郎廟等。堡內(nèi)一條紅色條石砌筑而成的主街——“紅順街”兩側(cè)，錯落有致地分布著七條幽深的古巷。</p><p>邵學(xué)軍先生題字：張壁古堡</p><p>共19張</p><p>張壁古堡風(fēng)光</p><p>始建</p><p>多數(shù)專家推定張壁古堡始建于十六國時期，系后趙豪強張平所建的眾多塢壁之一，距今已有1600多年的歷史。</p><p>古堡構(gòu)造</p><p>整座古堡順塬勢建造，南高北低。從堡北向下俯視，左、中、右各有一條深溝向下延伸，堡西為窯灣溝，峭壁陡坡，深達數(shù)十丈，堡東居高臨下，有溝塹阻隔，只有堡南背靠綿山，可謂“易守難攻，退進有路”。古堡四周有高約10米的夯筑堡墻，經(jīng)歷千年風(fēng)雨滄桑巍然屹立。</p><p>古堡只有南北兩個堡門，紅順街（主街）連接南北堡門，長不到300米，街東3條小巷，街西4條小巷，借次分布。北堡門內(nèi)筑有甕城，南堡門用石塊砌成，堡門上建門樓。主街兩側(cè)有典雅的店鋪和古樸的民居；南北廟宇琉璃覆頂，金碧輝煌；金代古墓，抱柳的古槐，罕見的琉璃碑。</p><p>古堡地下遍布地道，四通八達，并與地面建筑巧妙勾連。地道為三層立體，高層距地面2米左右，中層距地面8——10米，底層距地面17——20米。地道呈網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，高約2米、寬約1．5米，彎曲迷離。堡外北面和南面的溝崖間有洞口，既可作為進出口，又可用作哨卡。道內(nèi)留存有通風(fēng)孔，還有水井與地面相通。</p><p>地道洞壁上每隔一段有一小坑，距離不等，是放置油燈的地方。高層有喂養(yǎng)牲畜的土槽；中層洞壁下方每隔一段有一可容二、三人棲身的土洞，是地道的哨位；底層有進深11.5米，高7.5米，寬5.5米的深洞，是地道的糧倉。如此龐大而復(fù)雜的地下工程，絕非民財民力所及，是軍事需要、對外保密的戰(zhàn)略設(shè)施。</p><p>古堡建筑</p><p>張壁古堡保留下來的古代建筑頗多，大體都是明清遺物。如明代萬歷41年，距今400多年的空王佛行祠，坐北向南，大殿三間，殿內(nèi)塑主像為空王佛，山墻繪有空王佛成佛的故事壁畫。殿頂明代三彩琉璃裝飾，刀工細膩，燒制精致，形象逼真，栩栩如生。行祠前廊下有兩通罕見的琉璃碑，通體琉璃燒造，孔雀藍底，黑字書寫，碑額為青黃綠二龍戲珠，兩邊藍黑龍紋花卉裝飾圖案。東側(cè)一通記述著空王佛修煉成佛的艱苦歷程，西側(cè)一通記載空王行宮修建緣起。此外，堡內(nèi)還保留著真武廟、三大士殿、呂祖閣、二郎廟、關(guān)帝廟、興隆寺、可汗王祠等古代建筑。</p><p>共13張</p><p>張壁古堡風(fēng)景</p><p>評價</p><p>“五百年的風(fēng)景看北京，五千年的風(fēng)景看山西”。山西的古、山西的樸、山西的拙、山西的淳，凝聚成了華夏文明的魂。張壁古堡是個袖珍小城，面積只有0.12平方千米，卻有著豐富多元的文化遺存。從十六國時期始，古堡大致經(jīng)歷了塢壁、軍鎮(zhèn)和設(shè)防性村落等幾個階段，在長達一千六百多年的歷史長河中，逐漸形成了“地上明堡、地下暗道”的獨特軍事防御體系、儒釋道相輔相融的宗教文化、神奇的星象堪輿文化、燦爛的農(nóng)耕民俗文化等。</p><p>袖珍城堡</p><p>塢壁組織是一個時代的產(chǎn)物，它是在特殊歷史大背景下出現(xiàn)的一種地方豪強和民眾防御體系。這種體系集中出現(xiàn)在十六國時期，在當(dāng)時的河南、河北、山西分布尤多，多數(shù)專家推定張壁古堡就是那時建立的塢壁之一，是功能單一的軍事堡壘。張壁古堡是中國現(xiàn)存比較完好的一座融軍事、居住、生產(chǎn)、宗教活動于一體的罕見的古代袖珍城堡。</p><p>共23張</p><p>張壁古堡</p><p>張壁古堡順塬勢建造，南高北低。北面，有三條深溝向下延伸；南面，有三條向外的通道；西面為窯灣溝，峭壁陡坡，深達數(shù)十丈；東面則有溝塹阻隔，可謂“易守難攻，退進有路”。古堡建有南北兩座堡門，北堡門為磚砌，南堡門為石砌，古樸的民居，幾座琉璃覆頂、金碧輝煌的廟宇點綴其中。抱柳的古槐和罕見的琉璃碑也為古堡增色不少。古堡的與眾不同，還在于這里的所有路口都是丁字，沒有十字。其主次街道分明，主街與東邊三巷、西面四巷構(gòu)成了“丁”字型的結(jié)構(gòu)。東三巷民居多為農(nóng)家小院，西四巷建筑錯落有致，街巷格局嚴(yán)整，過去多為富戶居住，門楣考究，磚、木、石雕精美。</p><p>此外，張壁古堡還保留著隋唐時期盛行的傳統(tǒng)里坊格局，沿村中的紅順街兩側(cè)，依地形走勢，在主街與幾條小巷的丁字巷口，游人仍可看到保存至今的巷門，他們是各個“里坊”唯一的出口。關(guān)閉巷門后，各個里坊就成為相對封閉的堡中之堡，里坊之間既可各自為戰(zhàn)，又可相互呼應(yīng)，是一套完好的內(nèi)部防御體系。</p><p>張壁古堡</p><p>星象奇村</p><p>天上奎星，人間張壁。張壁古堡外形輪廓與天上的奎星酷似，暗諭古堡曾為軍防重地的顯赫歷史。堡內(nèi)營建遵循中國古代星象和堪輿的基本原則，地面建筑和地道中，現(xiàn)存與二十八星宿相對應(yīng)的標(biāo)志物如水井、戲臺、七星槐、天眼、將軍窯等30余處，堡間至今還保留著正月二十八“祭星”的習(xí)俗。地上陰陽五行，地下六壬奇門。張壁古堡，是國內(nèi)目前僅存、世所罕見的古代星象學(xué)的民間絕版，被譽為“天下第一星象村”。</p><p>共24張</p><p>張壁古堡</p><p>民俗古堡</p><p>被稱為“秧歌窩子”的古堡，小小村落竟有三座戲臺。可罕廟戲臺專門用來表演介休特有的地方小劇種——干調(diào)秧歌。干調(diào)秧歌演出不用伴奏，但憑自身嗓音，風(fēng)格豪放，作戲細膩，又多即興表演，形式活潑，充滿鄉(xiāng)土氣息，為當(dāng)?shù)匕傩账猜剺芬姟?lt;/p><p>張壁所處的黃土高原丘陵地帶，常年干旱少雨，歷史上一直有祈雨的習(xí)俗?！翱胀醴?，下大雨，下了大雨救萬民……”，祈雨歌流傳至今，雕梁畫棟的祈雨樓，不知多少次見證了那些悲愴而虔誠的場景。</p><p>祈雨樓</p><p>影視古堡</p><p>2013年張壁古堡旅游景區(qū)成為北京電影學(xué)院教學(xué)實踐創(chuàng)作基地。張壁古堡古老的建筑、街巷、院落等吸引了一大批影視劇組在景區(qū)取景拍攝。截至目前，在張壁古堡有景區(qū)取景拍攝過的影視劇有《豆娘》、《紅軍東征》、《殺虎口》、《1942》、《刀客家族的女人》、《于成龍》、《尖刀班》、《平遙人》等二十余部。</p><p>共8張</p><p>影視古堡</p><p>寺廟宮觀</p><p>除了頗具規(guī)模的軍事堡壘，眾多的宗教廟宇也是張壁古堡的一個看點。古堡具有濃郁的宗教文化氛圍，有堡南、堡北兩個宗教建筑群，現(xiàn)存宋、元、明、清時期的廟宇殿堂等20余處，佛道相融共存是其明顯特色?？胀跣徐艄┓畋环Q為“漢人成佛第一人”的唐代高僧田志超?？珊蓖蹯羰菄鴥?nèi)僅存的以可罕王為膜拜對象的神廟，印證了千百年來，胡漢民族從相互征伐到相融共生的歷史軌跡。神秘的泥包鐵像，其身世之謎令眾多專家游客癡迷，欲解還亂。</p><p>共22張</p><p>張壁古堡</p><p>張壁古堡為子坐午向，南高北低，有悖于古代城市選址“子午”坐城須北高南低的原則，為了彌補這一缺陷，張壁村不遺余力地對北堡門和周邊祠廟進行了多次改造，他們在北堡墻上修建了“二郎廟”和“真武廟”，廟頂高度高于南堡門，以順應(yīng)北高南低的原則。由于綿山的地勢高陡，“沖”氣足，于是又在南堡門外建造了關(guān)帝廟，以遮擋來自綿山的“煞氣”。其實，稍加留意古堡的建筑，就會了解古堡內(nèi)的建設(shè)規(guī)劃無一不反映著中國古代天人合一、順應(yīng)風(fēng)水的思想。譬如，南北兩座堡門士是相互看不見的，它們并不在一條貫穿的直線上，因為連接兩座堡門的主街道在兩端被有意加上了弧度，略呈“S”型，而這正是處于“風(fēng)水不外流”之考慮。</p><p>主要景點</p><p>空王行祠</p><p>空王行祠重修于明萬歷41年，公元1613年，距今396年。大殿坐北向南，殿內(nèi)塑有空王佛像，山墻繪有空王佛成佛的故事壁畫。殿頂?shù)拿鞔柿鹆аb飾，刀工細膩，燒制精致，形象逼真，栩栩如生。另外，在空王佛行宮的前廊下有兩尊罕見的琉璃碑，東側(cè)的石碑記述了空王佛修煉成佛的艱苦歷程，西側(cè)的石碑記載空王佛行宮修建的經(jīng)過。</p><p>古堡建筑——空王佛行宮，琉璃脊飾</p><p>可罕廟（可汗廟）</p><p>在山西境內(nèi)很少有可罕廟，可罕廟是南堡門廟宇群的主體，建在村東側(cè)黃土高臺上。南北五十七米，東西二十八米，周邊有胸墻。南緣凸出堡墻之外，北緣臨大東巷，高都為八米，可罕廟是張壁村的最高點，高墻垛口儼然堡中之堡。廟院分為三個高度，二十多米見方，東西兩側(cè)是廂房，北面兩米多高的月臺上是正殿和鐘鼓樓，正殿三開間，通面闊十米，直楞窗隔扇門，四檁三椽，無斗拱，硬山造頂。正殿屋檐的部分“唇瓦”經(jīng)古文字學(xué)家、考古學(xué)家張頷先生考證后確認(rèn)為宋代作品“一支眉”。古建筑學(xué)家羅哲文先生考證為宋遼時期的“花邊瓦”。屋頂琉璃脊筒與元代重建時更新為灰陶脊獸。正脊中央建制金黃色琉璃飾件，設(shè)置年代不詳，黃色為皇家專用顏色，登大殿又需登暗九級須彌臺階，可見大殿之“可罕”堪比帝王之尊。</p><p>贊譽</p><p>張壁古堡現(xiàn)為4A級旅游景區(qū)，曾獲得“中國十大魅力名鎮(zhèn)”“中國歷史文化名村”“國家級重點文物保護單位”“全國旅游特色景觀名鎮(zhèn)名村”“傳統(tǒng)古村落”“山西十大新銳景區(qū)”等殊榮。</p><p>中央電視臺在《中國十大魅力名鎮(zhèn)頒獎詞》中這樣說道：“張壁是世界建筑史上罕見袖珍山城，0.1平方千米的面積，古堡地道、宮殿廟宇一應(yīng)俱全，軍事宗教民俗歷史多種文化融為一體，可進可退。方寸小城規(guī)劃高超，魚形巷龍形口、孔雀琉璃，處處可見心思奇巧，張壁古廟神佛異，明堡暗道奇?！?lt;/p><p><br></p><p><br></p> <p>我們來到了目的地張壁古堡，先和孫子和個影呵呵</p> <p>幸?？鞓返姆蚱迌?lt;/p> <p>帥氣的兒子</p> <p>母子倆</p> <p>寶貝孫子讓爸爸頂在肩膀上開心無比</p> <p>晉寶兒和爸爸媽媽</p> <p>兒時的記憶，蕩秋千。</p>