<p> 高橋西連黃浦江，東臨長江入?？?，高處眺望則可欣賞東海的日出。</p><p> 高橋還有著一個很夸張的傳說，相傳乾隆年間，高橋有一位鄉(xiāng)紳出游在外，與同路人聊天，對方問其家住何處，曰“高橋”。對方接著問橋有多高？鄉(xiāng)紳夸張地告訴對方說：假如你站在橋上向河里投一塊石子的話，月半時投下，月圓了才能聽到“咚”的響聲，你說高不高？對方聞言張口結舌，連連道“高，高”。此事傳到了乾隆的耳朵里，皇上便立馬起了再游江南的雅興。</p><p> 在浦東的民間還有另一句民謠：“高橋橋不高，高廟廟不高”?？磥砜鋸埵菍ν馊说牧恕?lt;/p><p><br></p><p> 紀 群 2020 - 7 - 25</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> 1.高橋地區(qū)宋時成陸，宋元時期為出?？冢ó敃r的崇明島還沒長大），直到明代此地區(qū)才具有一定的規(guī)模。因此說，在明初之前的上海地圖上，是找不到“高橋”這個鎮(zhèn)名的。<div><br></div><div><br></div> 2.明初高橋還沒有形成集鎮(zhèn)，而在現(xiàn)今高橋老街北邊一點五公里處卻存在著一個很熱鬧的古鎮(zhèn)叫“清浦”，這座由鹽業(yè)而發(fā)展起來的 “清浦古鎮(zhèn)”，在明嘉靖年間遭受到了倭寇的燒殺搶奪后一蹶不振，集市也由此向南遷移了三里，于是就有了今天的高橋。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 3.江南古鎮(zhèn)的發(fā)展離不開湖泊水道，高橋也不列外。明代的高橋有一條叫“黃潼港”的河，它西連黃浦江、東接大海，當“清浦古鎮(zhèn)”淡出后，憑著黃潼港的運輸優(yōu)勢，高橋很快成了當地新產生的集市。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> <p> 4.“高橋”名稱的由來并非單指某橋的名稱，更多的是指來源于當地人筑橋的一種特殊方式，即在河的兩岸先用泥土堆起高高的橋基，然后再在上面修建橋梁。這種筑橋方式讓人從視覺上、心理上有強烈的懸空感，因此，這筑橋方式被百姓崇敬而傳頌，后來被用作了鎮(zhèn)名。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> 5.在明代時的黃潼港上確實有過一座古橋，當地人取名就叫“高橋”，清初時因為高橋鎮(zhèn)的東西兩邊修建護堤，黃潼港不再與黃浦江、東海相通，不久河道開始了淤積。同治年間曾疏浚過一次，但淤積日趨嚴重，幾十年后黃潼港便成了陸地，而此時的“高橋”則成了旱橋。當地鄉(xiāng)紳建議拆橋修路，立碑紀念，于是就有了《遷橋筑路記》碑記和《古高橋舊址》紀念碑，文革中《遷橋筑路記》已毀，只留拓片在上海文物管委會里，而《古高橋舊址》紀念碑則被砸斷為三節(jié)。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> <p> 6. 清雍正二年(1724年)，清政府自嘉定縣析出東境建新縣，新縣命名為“寶山”。很多人都疑問上海何處有山，但在上海的歷史上確實有過一個人工的小山包叫“寶山”，而小山包就出在高橋鎮(zhèn)（當時的高橋隸屬新建的寶山縣）。</p><p> 傳說明成祖朱棣奪取侄子建文帝朱允炆的王位后，一直想著要斬草除根。永樂七年（公元1409年），明成祖派三寶太監(jiān)鄭和由太倉劉家港出發(fā)，沿海查詢建文帝的下落，鄭和率船隊行至今浦東高橋附近海面時迷失了航向，任務無法完成，朱棣非常生氣。又由于當時的船只由長江進出東海經過高橋水域時，經常出現(xiàn)海市蜃樓現(xiàn)象，且長江口水道復雜，嚴重影響水運效率。永樂十年（1412年），皇帝責成平江伯陳瑄擇址建造航海標志，于是就在高橋筑方百丈、高三十余丈的土山。航海標志完成后，明成祖朱棣親自撰文，樹御碑以紀念（這塊御碑現(xiàn)存放于高橋中學內）。御碑最后一句是“寶山之名萬古存，勒石悠久同乾坤。”寶山之名由此而來。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> 7.高橋的寶山命運多舛，永樂年間的寶山雖說面積僅方百丈，但上面還修建了龍王廟、觀音殿等，由于受到大風、海潮的沖擊，在明萬歷十年（1582年）部分坍塌沉入東海，而到了清康熙八年（1668年）時全部塌陷入海。<br> 清康熙三十三年（1694年），蘇州府海防同知李繼勛奉旨在老寶山西北二里（現(xiàn)高橋鎮(zhèn)東北四華里）處再建“新寶山”。新寶山“方廣六十四畝，雉堞樓擼咸具”，主要用于軍事。就在新寶山建成未滿四十個年頭時，據記載一次颶風襲擊，新寶山沖毀，高橋海塘以西二十里盡遭海水淹沒，百姓死傷百分之六、七十之多。上圖是清代寶山僅存的南門殘垣。<br><div><br></div><div><br></div><div><br></div> 8.高橋古鎮(zhèn)的老底子布市很出名，各鄉(xiāng)的村村落落都有“刷布場”（刷布是紡織業(yè)中為了防止布料在干結過程布降不能均勻分布而進行的一道工序），高橋鎮(zhèn)的北市梢，是當年土布交易的大集市，有“布莊角”之稱。商賈云集，咸新、順昌等，都是高橋古鎮(zhèn)出名的大布莊。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 9.古時的上海受黃道婆的影響，布業(yè)非常發(fā)達和興旺，而當時的南布北運主要的運輸工具是船。“沙船”就是當時上海地區(qū)最受船家歡迎的運輸船只，最早出現(xiàn)在元代，該船大的可載重八、九千石，小亦可載二、三千石，解決了漕糧海運的難題，而高橋就是“沙船”營造之鄉(xiāng)(沙船可能是由崇明人發(fā)明)。該船的船艙有平夾底、船旁有水槽、槽下有水眼，非常適合于淺海航行，速度快、平穩(wěn)，即使擱淺，一般也不會翻船或損壞。據統(tǒng)計，到了清乾隆年間，上海地區(qū)的沙船已有三千五、六百艘之多，成了當時江南河道上的主角。在1990年上海市市標的評選中，白玉蘭、沙船、螺旋槳的組合成為上海市的市標。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 10.高橋古鎮(zhèn)的“三刀一針”名聲響亮，三刀是指“泥刀、菜刀、剪刀”，一針是指“繡花針”。其中“泥刀”和“繡花針”更有影響力。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> <p class="ql-block"> 11.到了近代，高橋營造業(yè)在上海灘已頗為有名。在上期介紹川沙古鎮(zhèn)時曾說起上海近代營造業(yè)的“浦東幫”，這其中有一支主要力量就來自于高橋。據統(tǒng)計，外灘的“萬國建筑博覽群”中的四分之一，都是由高橋人所建。外白渡橋（中國第一座全鋼結構）、上海發(fā)電廠、上海煤氣廠，民國時期蔣、宋、孔的豪華別墅等等，都是“高橋泥水匠”們的杰作。</p><p class="ql-block"> 高橋營造業(yè)中的代表人物有：謝秉衡、周瑞庭、陸鳴升、楊瑞生、鐘惠山（有“石庫門大王”之稱，福州路的會樂里、群玉坊，曹家渡的惠康里，徐匯的武康花園洋房等都由其建造）、王松云（和平飯店、哈同花園）、葉寶星（國際飯店、衡山飯店）等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> 12.“高橋一根針”指的是繡花針。絨繡原本是西方貴婦的消遣手藝，后來成了工藝品。八國聯(lián)軍攻陷北京后，傳教士把絨繡帶到了煙臺和上海。高橋地區(qū)原本就有刺繡的傳統(tǒng)，洋商對高橋的刺繡品及技藝十分滿意，于是就在高橋開辦了繡習藝所，后來高橋的刺繡技藝與西方絨繡有了結合，高橋絨繡便有了迅速發(fā)展，尤其是到了解放后，高橋的絨繡作品《東方紅》、《延安火炬》、《萬里長城》等大型掛毯，多次獲得全國工藝品評選活動中的大獎。2009年,“高橋絨繡”（海派絨繡）被列入上海市非物質文化遺產保護名錄。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 13.說起高橋，不少人會想起“海上聞人”杜月笙。杜月笙出生于高橋杜家宅，四歲喪母，六歲喪父，靠外祖母撫養(yǎng)。杜月笙后在十六鋪“潘源盛”水果行發(fā)跡，并得到陳世昌和黃金榮的提攜，靠三鑫公司販鴉片軍火致富，與黃金榮、張嘯林并稱上?！叭蠛唷薄?lt;br> 1930年，杜月笙在浦東高橋鄉(xiāng)購地50畝，請高橋營造業(yè)代表人物謝秉衡承建杜家祠堂（今楊高北路2856號附近）。以后又在祠堂后面建了花園、藏書樓、醫(yī)務樓、學校等。<br><div><br></div><div><br></div><div><br></div> 14. 1931年6月9日 , 杜月笙舉行家祠落成典禮成了上海灘盛極一時的大事，蔣介石以總司令名義送“孝思不匱”大匾，還以“主席”的名義送了一幅祝詞，并委派中將參軍楊虎到場宣讀頌詞；于右任送匾額親題“源遠流長”； 張學良送匾額“見義勇為”；吳佩孚送的是“武威世承”；段祺瑞和當時的班禪喇嘛也都送了匾額祝賀。政要聞人、中外來賓約一萬多人參加了落成典禮活動。<br> 杜宅坐北朝南，混合結構，二層，占地面積3000平方米左右，建筑面積800平方米，包括山門、戲樓、廂房、天井、正殿等，共計30間。遺憾的是除杜家藏書樓（藏書樓由中國歷史上最后一名狀元，晚清著名書法大家劉春霖題寫）外，其余不見蹤影。<br><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <p> 15.在近代史上，高橋還出了一位有影響的人物。李平書， 1854年生于高橋鎮(zhèn)中醫(yī)世家，14歲父亡故,綴學后前往上?；ㄐ?、米豆行當學徒。1911年10月武昌起義爆發(fā)后轉向革命。上海光復后任滬軍都府民政總長兼江南制造局局長,后又創(chuàng)辦了“南市自來水廠”、“閘北水電廠”等，1927年病故。商界人士感念李先生勛績，大家捐資塑造先生銅像（高三米），1936年銅像鑄成，因抗戰(zhàn)擱置，抗戰(zhàn)勝利后才立于城隍廟，并有“浦東同人會”第二任董事長黃炎培（首任董事長就是李平書）撰寫銘文。解放后銅像移至蓬萊公園，文革期間被毀。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p> 16.上海臨海，但上海正真開始娛樂于海、享受于海，那還是從高橋開始的。1935年6月22日，滬上最早的高橋海濱游泳場正式開幕營業(yè)，張學良、吳鐵城、杜月笙等政客名流紛紛送匾祝賀。遮陽傘、躺椅、啤酒桌，瞭望亭、救生艇、淋浴房、更衣室，還有餐廳、賓館、停車場等等，高橋海濱游泳場一下子吸引了滬上的男女老少，一到夏天，“到高橋去”成了當時滬上的時髦風尚?？上Ш镁安婚L，兩年后的八?一三高橋海濱游泳場遭日軍炮火炸毀。</p><p> 1958年7月，上海市總工會、體委又在高橋新建海濱浴場（非原址），1990年關閉，現(xiàn)為濱江旅游景區(qū)。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> 17. 畫家錢慧安1833年出生在高橋，清末海上畫派杰出人物之一。出身農家，學畫天賦頗高。少時從民間畫師學寫真，早歲摹仇英、唐寅、陳洪綬，繼學費丹旭、改琦、上官周等，擅工人物、仕女，花卉山水亦善。錢慧安為“豫園書畫善會”首任會長，程十發(fā)稱其為“海派藝術宗師”。<div> 現(xiàn)今的“錢慧安紀念館”位于高橋西街上，程十發(fā)為紀念館題“海派源流”匾額。<br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <p> 18.高橋的老街主要有西街、東街、北街，除了這三條老街外，在季景北路上還有一些老建筑，由于江南氣候濕度大的原因，木結構為主的民屋保存困難，因此上海地區(qū)民居老建筑現(xiàn)存完整的、三百年以上的極少，高橋的老街也是如此，基本都是清末民初時期的建筑。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p> 19.以季景北路為界，高橋港西頭的是西街、東邊為東街。西街已經過整修，“屋-街-屋-河”的樣式，彈硌街道，兩邊民居粉刷一新，主要建筑有“錢慧安紀念館?高橋書畫院?葉辛高橋書房”、“高橋絨繡館”、“高橋人家陳列館”，一座“萬壽橋”，兩家餐館“長興館”、“西街飯店”等。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> 20.高橋的東街部分在整修，個別老建筑的腳手架已架好，大多還是原汁原味。東街的主要老建筑有“仰賢堂（浦東歷史文化館）”、“印氏民宅”、“張家花園”等。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 21.高橋的北街還是原生態(tài)狀況，掛牌的保護建筑有“恭壽堂”、“沈氏民宅”、“益氏民宅”、“朱氏民宅”等，其它民居也頗有年代感。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 22.季景北路是高橋鎮(zhèn)的主要干道之一，在與高橋港交叉的季景北路的南北兩端，我們可以看到一些老建筑。季景北路625號的“成人學?！?、634弄43號的“陸氏民宅”、季景北路782弄1—5號的“中藥工場”等。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> <p> 23.高橋有歷史，高橋還有好吃的“高橋松餅”。相傳在明代的清浦鎮(zhèn)上有施、黃兩大戶，施家千金聰慧美貌、心靈手巧，黃家公子品貌出眾、好學上進，兩小無猜、意合情投。那年黃公子高考，施姑娘為其趕制干糧，神情恍惚中將面團揉了一遍又一遍，不料做出來餅的層層松脆、香氣撲鼻，“千層餅”便流傳開來，后被鄰里鄉(xiāng)親贊為“松餅”。清浦鎮(zhèn)冷落后，“松餅”便在高橋流傳并被發(fā)揚光大。1930年前后，高橋一張姓商人在西街開設高橋食品公司專制高橋松餅；1942年永嘉路開設高橋食品廠，高橋松餅由此走進市區(qū)；1952年，政府組織9家聯(lián)營經銷松餅，漸漸的“高橋松餅”成了上海的地方特色食品。2007年，高橋松餅制作技藝被列入“上海市第一批非物質文化遺產名錄”。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> 24.高橋古鎮(zhèn)的手工錫器制作非常有名。錫器素有“盛水水清甜、盛酒酒甘醇、儲茶色不變、插花花長久”之功效，因此，江南地區(qū)的錫器使用歷史悠久。但錫性比較柔軟，制作的器具不能耐久，而高橋古鎮(zhèn)制作的錫器則以細致精美、經久耐用著名于滬上。褚華的《滬城備考》中曾記載過清代高橋鎮(zhèn)一位葉姓錫器工匠，其高超的制錫技藝曾名動江南。可惜，現(xiàn)在的高橋鎮(zhèn)已難覓制錫高人，技藝也漸漸失傳。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 25.相對而言高橋的歷史在古鎮(zhèn)中并不占優(yōu)，其自身的宣傳推銷也不見長，且老街、老屋的分布有點分散，但讓人有好感的是它比較真實、比較符合筆者的認知情趣。高橋老街應該有的生活氣息還在，菜館里的本幫菜味道還在，小橋流水還在，因此，好感也在。<div><br></div><div><br></div><div><br></div>