“相信種子·相信歲月”閱讀分享會(huì)第十八期

七小陳迪吉

千般紅樓，萬種夢，幻化人生一場空！2020年7月4日晚上8：00，在思茅區(qū)青少年校外活動(dòng)中心，一群熱愛閱讀的書友們，又準(zhǔn)時(shí)齊聚在一起開展“相信種子·相信歲月”第18期閱讀分享會(huì)，這一期閱讀分享會(huì)的主題是：我眼中的《紅樓夢》。 　　一千個(gè)讀者眼中有一千部《紅樓夢》，為了把這部經(jīng)典巨著讀得的更深、更透、更徹，讓每個(gè)人從中都悟到屬于自己獨(dú)特的思考和領(lǐng)悟。我們提前安排每一位參加閱讀的老師們認(rèn)真解讀自己眼中的《紅樓夢》，在溫馨的溝通和交流中激起智慧的火花、感悟人生的哲理。 　　第一個(gè)參與分享者是二小的周翠玲老師，周老師深情的告訴大家：“如果五千年的文化成就各有千秋的偉業(yè)，那《紅樓夢》必是千秋萬代的驚世巨著；如色彩斑斕的文化陣地，是一代偉人夢想的天堂，那《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方；如果歷史遺留的文化陣地是大海里的浪濤，紅樓必是浪濤的波峰?！?lt;/p> 《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。走進(jìn)《紅樓夢》仿佛進(jìn)駐了“大觀園”這座深宅大院，把一切美景盡收眼底，不僅開闊了眼界，還忍不住驚呼：“此書只應(yīng)天上有，人間難得有幾回！” 　　第二個(gè)分享的是思茅二小的朱迪晶老師。朱老師分享的是著名現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家楊絳創(chuàng)作的《我們仨》，李老師在楊絳先生的作品中感受到：平靜是一種力量，一種能改變命運(yùn)的獨(dú)特力量。如果作為一線教師的我們，在教育教學(xué)中如果也能把平靜這種力量踐行，尊重每一個(gè)生命，尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，那我們的教育不就更加的和諧，更是我們希望的看到的樣子嗎？ 　　思茅二小的羅曼露老師說《紅樓夢》是一座“富礦”，常讀常新，并且有永遠(yuǎn)都開采不完的“寶藏”。不讀紅樓夢，人生就會(huì)有很多的遺憾。 羅老師分析：黛玉是一個(gè)真誠、自由、追求“至純”的人，但她的一生是痛苦的，因?yàn)樗龘碛兄爸獣蛔R(shí)禮”的性格； 寶黛愛情只是紅樓夢的一條線索，它借此來展示封建社會(huì)的社會(huì)百態(tài)，同時(shí)也揭示了封建社會(huì)末期，新舊時(shí)代交替的無奈與落寞。 　　普洱二中的劉永林老師從七個(gè)方面來解讀紅樓夢：1.紅樓夢是文學(xué)創(chuàng)創(chuàng)作中的“維納斯”，它給我們展現(xiàn)的是一種殘缺的美。正是因?yàn)檫@種“殘缺”，才顯得無比的“美”，因?yàn)闅埲保o了我們讀者無限的想象和創(chuàng)作空間；2.《紅樓夢》中的人物形象展現(xiàn)了一種復(fù)雜的美。每個(gè)人身上既有可貴的品質(zhì)，也有諸多讓你覺得不足的地方。還用王熙鳳、探春、秦可卿三個(gè)杰出的女性進(jìn)行對(duì)比分析；3.《紅樓夢》作品的創(chuàng)作顯示了一種結(jié)構(gòu)之美。可謂草蛇灰線，千里伏筆；4.紅樓夢的語言創(chuàng)作有一種諧音美。還專門提到了林黛玉的“林中掛”在江浙一帶的方言里面“掛”應(yīng)該讀“賈”，意思是林黛玉是“賈中林”，揭示了她寄人籬下的悲苦命運(yùn)；5.《紅樓夢》整部作品展示了一種獨(dú)特的思想之美。賈寶玉在現(xiàn)實(shí)中是一個(gè)“廢物”，是一個(gè)“混世魔王”，但他的思想?yún)s是偉大的、超前的。他能在當(dāng)時(shí)的社會(huì)摒棄做官，尊重女性…這些思想在今天讀來，越發(fā)真切，越發(fā)難能可貴；6. 《紅樓夢》整部作品展現(xiàn)出一種變化之美。劉老師專門提到著名紅學(xué)家周汝昌先生在談《紅樓夢》時(shí)，有讀者問周先生，如果在《紅樓夢》里選擇妻子，會(huì)選誰呢？周老回答：少年時(shí)期喜歡史湘云，成年后偏愛林黛玉，結(jié)婚對(duì)象薛寶釵更適合，有孩子后發(fā)現(xiàn)李紈是很成功的母親。 劉老師還通過對(duì)比分析，告訴我們《紅樓夢》是一部展示不同階段女性成長需要不一樣“坐標(biāo)”的百科全書，值得每一個(gè)女性閱讀。 　　普洱二中的馬艷霞老師分享時(shí)，告訴我們：殘缺美使整部《紅樓夢》更經(jīng)典、更真實(shí)、更接地氣。具體分析寶玉、黛玉的性格優(yōu)勢和缺點(diǎn)，告訴我們：正因?yàn)橛辛诉@些缺點(diǎn)，才讓每個(gè)生命個(gè)體更加的鮮活，也更加的真實(shí)。所以，在真實(shí)的生活中我們應(yīng)該做一個(gè)活在當(dāng)下的人，勿念過往，不懼前方的人。 　　思茅七小的陳迪吉老師對(duì)《紅樓夢》中的元春做了一個(gè)詳盡的分析。元春在整部書中出場不多，卻是整部《紅樓夢》中家族背后最強(qiáng)大的背景，一個(gè)家族中爬得最高的人，往往也是最辛苦的人，因?yàn)橐患胰硕佳稣讨?，而她最需要幫助的時(shí)候，回顧四周，竟沒有一個(gè)可以依靠的人。元春是最優(yōu)秀的，但也是最悲劇，她的命運(yùn)不屬于自己，而屬于整個(gè)家族。 元春矛盾的性格引發(fā)了我們陳老師諸多的思考,比如說：我們?cè)谂c別人交往的時(shí)候說話要注意分寸，學(xué)會(huì)控制情感，不輕易落人以柄；做事情應(yīng)該盡量周全，讓每個(gè)人都有被尊重的感覺；嫁的好，不等于過的好；不要愚忠愚孝，把自己看輕一點(diǎn)，或許活得更輕松一些…… 　　思茅實(shí)驗(yàn)中學(xué)的李璟老師從《紅樓夢》中悟到了我們現(xiàn)當(dāng)代教育中，教師應(yīng)如何去和你的青春期的孩子們有效的溝通和交流?！都t樓夢》講述的就是一群十二三歲孩子們成長的故事，從《紅樓夢》中孩子們的成長入手分析，在《紅樓夢》中讀懂青春期的孩子：用善良去引導(dǎo)孩子們，挖掘孩子們內(nèi)心的真、善、美。 　　思茅七小的肖維姝校長把《紅樓夢》跟《解碼青春期》這本書進(jìn)行對(duì)比閱讀。她說：在青春期，心靈和身體的突變，就像一場劇烈的風(fēng)暴，每一個(gè)看上去叛逆，難以接近的孩子，都需要父母強(qiáng)有力的支持。你需要了解在這個(gè)階段，孩子的世界到底發(fā)生了什么，掌握與你十幾歲的孩子溝通與相處藝術(shù)，才能更好的盡到為人父母的職責(zé)。 肖校長還分享了“孩子（現(xiàn)在還）寫不出來的信”：1.我真的需要這場斗爭，特別需要，現(xiàn)在我需要恨你，也需要你能夠經(jīng)受得住，我需要你經(jīng)受得住我對(duì)你的憎恨和我對(duì)你的憎恨，雖然我也恨這場斗爭，但我需要它。2.請(qǐng)緊緊抓住繩子的另一端，請(qǐng)相信，在所有為我做事的人當(dāng)中，唯有你所做的最為重要。 　　寇錫海老師的解讀角度更為獨(dú)特，它把紅樓夢中的“風(fēng)月寶鑒”和現(xiàn)代孩子們手中的手機(jī)進(jìn)行了對(duì)比，揭示出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，出現(xiàn)了人類面臨最大的問題是：教育問題，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的孩子不知不覺中沒有了童年。 　　思茅區(qū)教育體局局長李艷芬老師對(duì)本次讀書會(huì)進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。李老師提到《紅樓夢》中的“空空道人”和“渺渺真人”，它們其實(shí)是同為一體的。還把《紅樓夢》中的黛玉和妙玉進(jìn)行對(duì)比分析：從出身家世、教育程度、孤傲性格、背井離鄉(xiāng)等幾個(gè)角度分析，得出：“黛玉”是紅塵中的妙玉，妙玉是佛門中的“黛玉”，最后他們都換化成了“寶玉”。 　　最后，李老師希望我們每個(gè)人都能在文學(xué)作品的解讀中“超越小我，走向大我”，也希望我們的讀書會(huì)也由起初的“石頭”，經(jīng)歷歲月的砥礪，最終幻化成一塊真正的“寶玉”。 撰稿：張?zhí)O華編輯：陳迪吉