<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【傳統(tǒng)文化】</p><p class="ql-block">最美的十個(gè)常見漢字的雅稱</p><p class="ql-block"> 天：碧落</p><p class="ql-block"> 地：方儀</p><p class="ql-block"> 日：羲和</p><p class="ql-block"> 月：瓊勾</p><p class="ql-block"> 山：玉障</p><p class="ql-block"> 海：滄淵</p><p class="ql-block"> 風(fēng)：松吹</p><p class="ql-block"> 雪：玉絮</p><p class="ql-block"> 春：侖靈</p><p class="ql-block"> 秋：素律</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">例如</p><p class="ql-block">天叫碧落、月叫瓊鉤 </p><p class="ql-block">......</p><p class="ql-block">這些雅稱雖然鮮少用到</p><p class="ql-block">卻不失浪漫意境</p><p class="ql-block">天：</p><p class="ql-block">碧落</p><p class="ql-block">道家稱東方第一層天，碧霞滿空，叫做“碧落”。這里泛指天上。白居易的《長(zhǎng)恨歌》：</p><p class="ql-block">“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。”</p><p class="ql-block">這兩句寫唐玄宗命方士從天上到地下苦苦尋覓貴妃，渺渺茫茫，遍尋無著。表現(xiàn)了唐玄宗對(duì)楊貴妃深深的思念之情。</p><p class="ql-block">地：</p><p class="ql-block">方儀</p><p class="ql-block">方儀指的是大地， 曾子 曰：“‘天道曰圓，地道曰方。’在天成象，故曰圓象；天地曰兩儀，故曰方儀也?！?lt;/p><p class="ql-block">日：</p><p class="ql-block">曦和</p><p class="ql-block">曦和是太陽的意思，《后漢書·崔駰傳》：“氛霓郁以橫厲兮，羲和忽以潛暉。” 李賢注：“羲和，日也。” 姜亮夫先生在《楚辭今譯講錄》中認(rèn)為羲和之“羲”的本字當(dāng)是“曦”，《玉篇·日部》：“曦，日色也”</p><p class="ql-block">月：</p><p class="ql-block">瓊鉤</p><p class="ql-block">瓊鉤指的是月亮，出處：庾信《燈賦》：“瓊鉤半上，若木全低?！保ㄈ裟?；樹名。古稱日沒之處。）月亮掛在樹梢的一半，若木全都低下</p><p class="ql-block">山：</p><p class="ql-block">玉嶂</p><p class="ql-block">玉嶂的意思是形容積雪的山巒。</p><p class="ql-block">唐代詩(shī)人呂溫有詩(shī)云：“玉嶂擁清氣，蓮峯開白花?！?</p><p class="ql-block">海：</p><p class="ql-block">滄淵</p><p class="ql-block">滄淵的意思是指滄海，北魏·酈道元《水經(jīng)注·河水一》：</p><p class="ql-block">“九流分逝，北朝滄淵?！?lt;/p><p class="ql-block">風(fēng)：</p><p class="ql-block">松吹</p><p class="ql-block">松吹謂松風(fēng)。宋·陸游《好事近·寄張真甫》詞之八：“貪看云氣舞青鸞，歸路已將夕。多謝半山松吹，解慇懃留客?！?lt;/p><p class="ql-block">松風(fēng)，指松林之風(fēng)。</p><p class="ql-block">雪：</p><p class="ql-block">玉絮</p><p class="ql-block">玉絮比喻雪花。司馬光 《雪霽登普賢閣》詩(shī)：</p><p class="ql-block">“開門枝鳥散，玉絮墮紛紛。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">春：</p><p class="ql-block">侖靈</p><p class="ql-block">侖靈是春天的意思。</p><p class="ql-block">秋：</p><p class="ql-block">素律</p><p class="ql-block">素律是秋天的意思。素表示本色，白色，顏色單純，不艷麗；律表示法則，定律，規(guī)律。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">古代十二個(gè)月的雅稱是春陽、杏月、桃月、槐月、榴月、荷月、巧月、桂月、菊月、吉月、雪月、冰月。月份來源的傳說來自于《山海經(jīng)》中的《常羲生月》。《山海經(jīng)》記載，帝俊有兩位妻子，羲和與常羲。羲和生日，常羲生月，所以常羲也被稱為月母。</p><p class="ql-block">一月：正月、端月、征月、開歲、華歲、早春、孟春、新正；</p><p class="ql-block">二月：命月、如月、麗月、杏月、酣香、仲春；</p><p class="ql-block">三月：蠶月、桃月、桐月、季春、曉春、鳶時(shí)、桃良、櫻筍時(shí)；</p><p class="ql-block">四月：余月、陰月、梅月、清和月、初夏、孟夏、正陽、朱明；</p><p class="ql-block">五月：皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中；</p><p class="ql-block">六月：且月、焦月、荷月、暑月、伏月、精陽、季夏；</p><p class="ql-block">七月：相月、蘭月、涼月、瓜月、巧月、孟秋、初秋、早秋；</p><p class="ql-block">八月：壯月、桂月、仲秋、中秋、正秋、仲商；</p><p class="ql-block">九月：玄月、菊月、青女月、季秋、窮秋、抄秋；</p><p class="ql-block">十月：陰月、良月、正陰月、小陽春、初冬、開冬、孟冬；</p><p class="ql-block">十一月：幸月、暢月、仲冬；</p><p class="ql-block">十二月：涂月、蠟月、臘月、季冬、暮冬、殘冬、末冬、嘉平月。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們中國(guó)文化有著上下五千年的歷史，文化的底蘊(yùn)是博大精深的，比如我們傳統(tǒng)的農(nóng)歷月份，在我國(guó)歷史上是有非常多的叫法的，古人們的智慧賦予了不同月份不同的美。也把對(duì)生活的美好，都賦予在文字當(dāng)中表達(dá)的淋漓盡致。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 詩(shī)經(jīng)十二月份的雅稱</p><p class="ql-block"> 詩(shī)經(jīng)中稱一年當(dāng)中的第十二個(gè)月份，也就是十二月為嘉年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 十二個(gè)月的古風(fēng)別稱</p><p class="ql-block"> 一月：孟春、柳月、寅月、陬月、太簇、初春、新春、端月、歲始、肇春、初陽。</p><p class="ql-block"> 二月：仲春、卯月、如月、夾鐘、花月、杏月、春半、花朝、殷春、春中。</p><p class="ql-block"> 三月：季春、辰月、病月、姑洗、桃月、暮春、桐月、晚春、春杪、余春</p><p class="ql-block"> 四月：孟夏、巳月、余月、中呂、初夏、麥月、槐月、夏首、新夏、梅月。</p><p class="ql-block"> 五月：仲夏、午月、皋月、蕤賓、蒲月、榴月、星月、盛夏、夏半、芒種。</p><p class="ql-block"> 六月：季夏、未月、且月、林鐘、荷月、晚夏、暮夏、荔月、晚夏、杪夏。</p><p class="ql-block"> 七月：孟秋、申月、相月、夷則、瓜月、初秋、桐秋、桐月、蘭月、肇秋。</p><p class="ql-block"> 八月：仲秋、酉月、壯月、南呂、桂秋、桂月、清秋、拓月、秋半、中律。</p><p class="ql-block"> 九月：季秋、戍月、玄月、無射、菊月、暮秋、涼秋、杪商、秋末、殘秋。</p><p class="ql-block"> 十月：孟冬、亥月、陽月、應(yīng)鐘、露月、冬、早冬、首冬、始冬、開冬、新冬。</p><p class="ql-block"> 十一月：仲冬、子月、辜月、黃鐘、霜月、寒月、葭月、正冬、暢月。</p><p class="ql-block"> 十二月：季冬、丑月、涂月、大呂、臘月、暮冬、梅月、暮歲、歲杪。</p> <p class="ql-block">自然界七大雅稱（有日月春夏秋冬雪）</p><p class="ql-block">自然界七大雅稱（有日、月、春、夏、秋、冬、雪）</p><p class="ql-block">一、太陽的雅號(hào)別稱</p><p class="ql-block">太陽有許多別致有趣的雅號(hào)。</p><p class="ql-block">人們稱春天的太陽為春暉，夏天的為驕陽；早晨的太陽為朝陽、朝曦、朝光、朝暉、初旭、初景，黃昏的太陽為夕照、夕曛、夕暉、夕陽、殘陽、斜陽。</p><p class="ql-block">朱明亦為太陽的別稱。又因傳說羲和為“駕日之神”，所以太陽又被稱為“朱羲”。在晉·郭璞《游仙詩(shī)》中，就有“蓐收清西陸，朱羲將由日”句。</p><p class="ql-block">唐太宗在《賦得白日半西山》中詩(shī)曰：“紅輪不暫駐，鳥飛豈復(fù)?！?；韓愈在《桃園圖》中詩(shī)曰：“夜半金雞啁哳鳴，火輪飛出客人驚”；李賀在《六月》中詩(shī)曰：“炎炎紅鏡東方升，暈如車輪上徘徊”；宋·蘇拭在《韓太祝送游太山》中詩(shī)曰：“恨君不上東峰頂，夜看金輪出九幽”，可見太陽還有紅輪、火輪、紅鏡、車輪、金輪等雅稱。</p><p class="ql-block">金烏亦為太陽的另雅號(hào)。相傳日中有一只叫金烏的足鳥，故得此名。唐·韓愈在《李花贈(zèng)張十一署》詩(shī)中云：“金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開?！碧柕膭e號(hào)“朱輝”亦由此而得。又，西晉·左思《蜀都賦》中有：“羲和假道干峻歧，陽鳥回翼乎高標(biāo)”句，故太陽又得“陽鳥”這一雅稱?！稘h書·孔光傳》中說：“臣聞日者，眾陽之宗，人君之表，至尊之象?！笨追f達(dá)疏：“日為陽宗；月為陰宗。”這便是太陽“陽宗”別稱的出處。</p><p class="ql-block">太陽還被雅稱為“黃襖”。這在元·周密《齊東野語·曝日篇》中有記。宋·羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中亦有記，曰：“伺斯舉(簡(jiǎn))云：壬寅正月，雨雪連旬，勿爾開霽。閭里翁媼相互賀曰：黃襖子出矣，因作歌以記之。”清·王夫之在《劉庶仙五十初度即同唐須竹》中亦詩(shī)曰：“但祝羲和留萬轉(zhuǎn)，長(zhǎng)被黃襖到三竿?！?lt;/p><p class="ql-block">另外，太陽還有陽景、太明、曙光、朱雀、白駒、金虎、晷景、奔晷、赤金盤等雅稱別號(hào)。</p><p class="ql-block">二、月亮稱謂十七趣</p><p class="ql-block">皎潔的月亮是美麗誘人的，在我國(guó)歷代詩(shī)文中，出現(xiàn)不少富有濃郁趣味的月亮稱謂，飽人眼福，以啟迪豐富的想象。主要有：</p><p class="ql-block">陰、素娥——《幼學(xué)瓊林》中寫道：“月乃太陽之象。”古代以日月對(duì)稱，日為太陽，月為太陰。該書中又說：“素娥即月之號(hào)?！惫艂髡f素娥就是神話里的月中嫦娥，因此又以素娥借代月亮。</p><p class="ql-block">金盤，金兔——杜甫有詩(shī)云：“夜闌接軟語，落月如金盤?！北R全有詩(shī)云：“朱弦初罷彈，金兔正奇絕?！痹?shī)中以金盤、金兔作喻，都是視月亮如黃金一般的珍品。</p><p class="ql-block">冰輪、冰鏡——蘇東坡詩(shī)：“夜畔老僧呼客起，云峰缺處涌冰輪?！笨灼街僭?shī)曰：“團(tuán)團(tuán)冰鏡吐清輝”詩(shī)中所言冰輪冰鏡，意為月圓白如冰。</p><p class="ql-block">蟾蜍、蟾兔、蟾宮、玉蟾——賈島詩(shī)吟道：“閩國(guó)揚(yáng)帆去，蟾蜍云復(fù)團(tuán)?！薄豆旁?shī)十九首》中“三五明月滿，四五蟾兔缺。”李俊民詩(shī)吟道：“蛟室影寒珠有淚，蟾宮風(fēng)散桂飄香?！狈角г?shī)吟道：“涼宵煙靄外，三五玉蟾秋”。古傳說月中有蟾蜍，故以上述之名詞為代稱。</p><p class="ql-block">玉兔、玉盤、玉輪、玉環(huán)、玉羊、玉弓、玉鉤——賈島又有詩(shī)句：“上人分明見，玉兔潭底沒?！边@里所言玉兔，是因?yàn)楣艂髡f月中有玉兔搗藥而代表月亮。李群玉有詩(shī)句，“汗漫鋪澄碧，朦朧吐玉盤。”李賀有詩(shī)云：“玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞相逢桂香陌?！卑拙右子性?shī)句：“高星粲金粟，落日沉玉環(huán)?！边@玉盤、玉輪、玉環(huán)，皆指月圓而白。劉孝綽有詩(shī)句：“玉羊東北上、金虎西南昃?！崩钯R又有詩(shī)句：“尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓?！滨U照有詩(shī)句：“纖纖如玉鉤?！边@玉羊、玉弓、玉鉤，系指象羊角、弓、鉤的彎月。</p><p class="ql-block">三、春天的美妙別稱</p><p class="ql-block">自古以來，人們給了春天多種多樣的美妙別稱。</p><p class="ql-block">春天，又稱春季，由于“春為四季之始”，春天被古人稱</p><p class="ql-block">做天端，意思是一年天時(shí)的開端。在古籍《管子》書中，春天有泰春、陽春等美稱。據(jù)解釋，“泰，安寧之意”；《管子·山國(guó)</p><p class="ql-block">軌》稱，“泰春，民之工繇?！绷硗?，《管子·地?cái)?shù)》稱，“陽春農(nóng)事方作?！标柎?，寓意“春季陽氣上升”。</p><p class="ql-block">春天的別稱，像青陽、發(fā)生辰等，語見《爾雅·釋天》的“春為青陽”；“春為發(fā)生”；青陽，也包含春季到來陽氣上升的意思，在這樣的好季節(jié)“草木始青”。</p><p class="ql-block">漢代的時(shí)候，已有把春天稱作三春的名篇。班固《終南山賦》稱，“三春之季，孟夏之初，天氣肅清，周覽八隅”。三春，實(shí)指“春季共三個(gè)月。正月孟春，二月仲春，三月季春”。</p><p class="ql-block">四、夏之美稱</p><p class="ql-block">在我國(guó) ，古人給夏季以很多異名雅稱，說來饒有趣味。</p><p class="ql-block">三夏：夏與春、秋、冬一樣，三個(gè)月中也分為孟、仲、季。四月稱孟夏，五月叫仲夏，六月謂季夏，簡(jiǎn)稱“三夏”。</p><p class="ql-block">九夏：夏季三個(gè)月共九十天，遂名。東晉陶潛《榮木》詩(shī)序有“日月推遷，已復(fù)九夏”句。</p><p class="ql-block">長(zhǎng)夏：本指農(nóng)歷六月，亦泛指夏季，是謂夏季白晝特別長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">朱明：我國(guó)第一部解釋詞義的專著《爾稚·釋天》：“夏為朱明”。東晉訓(xùn)詁學(xué)家郭璞注：“氣赤而光明。”</p><p class="ql-block">朱夏：《爾雅》以“夏為朱明”，后因稱夏為“朱夏”。三國(guó)魏曹植《槐賦》：“在季春以初茂，踐朱夏而乃繁?！?lt;/p><p class="ql-block">昊天：《爾雅·釋天》：“夏為昊天”。郭璞注：“言氣皓旰”，亦名“中昊”、“泰夏”。</p><p class="ql-block">長(zhǎng)贏：《爾雅·釋天》：“春為發(fā)生，夏為長(zhǎng)贏”，也作“長(zhǎng)贏”。贏，通盈，謂使草木長(zhǎng)盈者為夏。</p><p class="ql-block">炎節(jié)：南梁元帝蕭繹《纂要》：“夏天曰昊天，風(fēng)曰炎風(fēng)，節(jié)曰炎節(jié)。”又稱“炎序”、“炎夏”、“夏序”。</p><p class="ql-block">槐序：槐樹夏季開花，故稱夏為槐序。明彭大翼《山堂肆考》：“夏曰槐序”。明楊慎《藝林伐山·槐序》：“槐序，指夏日也?！?lt;/p><p class="ql-block">五、秋天的八雅稱</p><p class="ql-block">三秋：古時(shí)七、八、九月分別為孟秋、仲秋、季秋，簡(jiǎn)稱三秋。唐代王勃《滕王閣序》中有：“時(shí)維九月，序?qū)偃铩敝洹?lt;/p><p class="ql-block">九秋：秋季共90天，簡(jiǎn)稱九秋。張協(xié)《七命》詩(shī)：“日希三春之溢露，溯九秋之鳴飚?！?lt;/p><p class="ql-block">金天：按“五行”推演，秋屬金，故稱金天或金秋。唐代陳子昂詩(shī)曰：“金天方肅殺，白露始專征。”</p><p class="ql-block">金素：蕭統(tǒng)編撰的《昭明文選》輯謝靈運(yùn)詩(shī)：“述職期闌暑，理棹變金素。”李善注：“金素，秋也。秋為金而色白，故曰金素也?！?lt;/p><p class="ql-block">素節(jié)：又叫素秋，有時(shí)專指重陽節(jié)，有時(shí)則泛指秋天。宋朝歐陽修有詩(shī)云：“我來夏云初，素節(jié)今已屆。”</p><p class="ql-block">素商：按古代“五行”說法，秋天色尚白，又屬“五音”之中“商”的音階，故有此稱。元代馬祖?！肚镆埂吩?shī)云：“素商凄清揚(yáng)微風(fēng)，草根之秋有鳴蛩?！?lt;/p><p class="ql-block">白藏：《爾雅·釋天》：“秋為白藏。”郭璞注：“氣白而收藏。”</p><p class="ql-block">西陸：晉朝司馬彪《讀漢書》云：“日行西陸之秋?！薄拔麝憽奔炊拗械陌核拗畡e名。唐代駱賓王《在獄詠蟬》云：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！?lt;/p><p class="ql-block">附錄：古人根據(jù)秋的特征，常以五行(水火木金土)中的“金”、五音(宮商角徵羽)中的“商”、五色(青赤白黑黃)中的“白”、五方(東南西北中)中的“西”配秋，再以秋天的特色，形成秋的諸多雅稱。</p><p class="ql-block">金天：按五行推演，秋屬金，故稱“金天”或“金秋”。唐·王維《奉和圣制天長(zhǎng)節(jié)賜宰臣歌應(yīng)制》：“金天凈兮麗三光，彤庭曙兮延八荒?！?lt;/p><p class="ql-block">金素：南朝·宋·謝靈運(yùn)《永明三年七月十六日之郡初發(fā)都》詩(shī)：“述職期闌暑，理棹變金素?！崩钌谱ⅲ骸敖鹚兀镆?。秋為金而色白，故曰金素也。”</p><p class="ql-block">素節(jié)：又稱素秋，有時(shí)專指重陽節(jié)，有時(shí)則泛指秋天。宋·歐陽修《水谷夜行寄蘇子美》詩(shī)：“我來夏之初，素節(jié)今已屆?！?lt;/p><p class="ql-block">白藏：按五色、五方與秋相配，其位在西，其色為白，秋又為收獲儲(chǔ)藏季節(jié)，故稱。</p><p class="ql-block">西陸：晉·司馬彪《讀漢書》：“日行西陸之秋?！惫糯柑栠\(yùn)行在西方七宿的區(qū)域，為二十八宿中昂宿之別稱。唐·駱賓王《在獄詠蟬》詩(shī)：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！?lt;/p><p class="ql-block">勁秋：指肅殺的寒秋，因秋風(fēng)勁吹，故名。晉·陸機(jī)《文賦》：“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。”</p><p class="ql-block">爽節(jié)：以其天高氣爽，故稱。唐·虞世南《秋賦》：“觀四時(shí)之代序，對(duì)三秋之爽氣?！?lt;/p><p class="ql-block">泰秋：秋之美稱。泰，物豐，謂其時(shí)安泰吉祥?！豆茏印ど絿?guó)軌》：“泰秋，民令之所止，令之所發(fā)。”</p><p class="ql-block">商秋：因晚秋寒風(fēng)凄厲，故以商音相應(yīng)，故名。晉·潘尼《安石榴賦》：“商秋授氣，收華斂實(shí)?！?lt;/p><p class="ql-block">六、冬之別名考</p><p class="ql-block">據(jù)南北朝時(shí)梁元帝蕭繹的《纂要》上記載：冬季的別名有玄英、玄冬、三冬、九冬等。</p><p class="ql-block">玄英作為冬的別稱，始見于西漢。東晉的郭璞為“玄英”這種說法注釋：氣黑而清英，故亦名之曰“清冬”。玄冬的說法見于東漢，</p><p class="ql-block">“玄冬季月，天地隆烈”，它的解釋是“北方色黑，黑為玄，故稱為玄冬”關(guān)于三冬的說法有兩種：一種是特指農(nóng)歷的十二月；另一種是指整個(gè)冬季的三個(gè)月。古稱農(nóng)歷十月為孟冬、十一月為仲冬，十二月為季冬，合稱三冬。而這三個(gè)月一共有九十天，所以又稱為九冬。</p><p class="ql-block">除此之外，冬季的別名還有因?yàn)闅夂蚝涠Q的“寒冬”、“寒辰”，有因?yàn)槎且荒曜詈笠粋€(gè)季節(jié)而稱的“歲余”，還有目前仍然在沿用的隆冬、嚴(yán)冬、玻璃世界、玉乾坤、素國(guó)等。</p><p class="ql-block">七、雪的美稱</p><p class="ql-block">古代文人雅士在詠雪詩(shī)文中，多以雪的形態(tài)、物候及贊喻之詞稱之，因而出現(xiàn)了許多的雅稱、譽(yù)稱和別稱。</p><p class="ql-block">如譽(yù)雪似瓊花的有：</p><p class="ql-block">“瓊芳”：唐·李賀《十二月樂辭·十一月》詩(shī)：“宮城團(tuán)回凜嚴(yán)光，白天碎碎墮瓊芳?！?lt;/p><p class="ql-block">“瓊花”：宋·楊萬里《觀雪》詩(shī)：“落盡瓊花天不惜封他梅蕊玉無香?！?lt;/p><p class="ql-block">“瓊瑤”：宋·辛棄疾和《廓之雪》詞：“對(duì)瓊瑤滿地，與君酬酢?！?lt;/p><p class="ql-block">“瓊英”：唐·裴夷直《和周侍洛城雪》詩(shī)：“天街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京?！?lt;/p><p class="ql-block">以“玉”喻雪的：</p><p class="ql-block">“玉蝶”：元·華幼武《春雪》詩(shī)：“剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯?！?lt;/p><p class="ql-block">“玉花”：宋·蘇軾《和田國(guó)博喜雪》詩(shī)：“玉花飛半夜，翠浪舞明年。</p><p class="ql-block">“玉龍”：唐·呂巖《劍畫此詩(shī)于襄陽雪中》：“峴山一夜玉龍寒，鳳林千樹梨花老?！?lt;/p><p class="ql-block">“玉鸞”：宋·楊萬里《早朝賀雪呈龍延之》詩(shī)：“雪妃月姊宴群仙，珠閣銀樓集玉鸞?！?lt;/p><p class="ql-block">“玉蕊”：金·元好問《續(xù)夷堅(jiān)志·虞令公早慧》：“虞令公四歲時(shí)，賦《雪花詩(shī)》：‘瓊英與玉蕊，片片落階墀。’”</p><p class="ql-block">“玉絮”：宋·司馬光《雪霽登普賢閣》詩(shī)：“開門枝鳥散，玉絮墮紛紛?！?lt;/p><p class="ql-block">雪花六角，故其別稱有以“六”稱之者。</p><p class="ql-block">“六出”：南朝·陳·徐陵《詠雪》詩(shī)：“豈若天庭瑞，輕雪帶風(fēng)斜。三農(nóng)喜盈尺，六出舞崇花?！?lt;/p><p class="ql-block">“六出花”：元·白樸《天凈沙·冬》曲：“門前六出花飛，樽前萬事休提。”</p><p class="ql-block">“六花”：宋·樓鑰《謝林景思和韻》詩(shī)：“黃昏門外六花飛，困倚胡床醉不知?！?lt;/p><p class="ql-block">以形態(tài)等稱之的。</p><p class="ql-block">“乾雨”：唐·李咸用《大雪歌》：“彤云慘慘如天怒，寒龍振鬣飛乾雨?！?lt;/p><p class="ql-block">“寒酥”：明·徐渭《梨花》詩(shī)之三：“朝來試看青枝上，幾朵寒酥未肯消?！?lt;/p><p class="ql-block">“凝雨”：南朝·梁·沈約《雪贊》詩(shī)：“獨(dú)有凝雨姿，貞蜿而無殉?！?lt;/p><p class="ql-block">“瑞葉”：宋·范成大《雪后雨作》詩(shī)：“瑞葉飛來麥已青，更煩膏雨發(fā)欣榮?！?lt;/p><p class="ql-block">“碎瓊”：宋·張憲《詠雪》詩(shī)：“微于疏竹上，時(shí)作碎瓊聲?！?lt;/p><p class="ql-block">“仙藻”：唐·張說《喜雪》詩(shī)：“欲驗(yàn)豐年象，飄搖仙藻來。”</p><p class="ql-block"><br></p>