<h3> 《論語(yǔ)》開篇:大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。暫不論這句話的階級(jí)立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)是什么，閱讀完徐愛和王陽(yáng)明關(guān)于這段的討論后，深感無(wú)論是修身、做人還是處世，親而知止是一種心態(tài)，是一個(gè)行為指南。</h3><h3> 親己知止。每個(gè)人的原生家庭和成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，個(gè)人修為和知識(shí)素養(yǎng)也會(huì)不同，人生每個(gè)階段的感悟和行為也會(huì)不盡相同。以遇見更美好的自己這樣的進(jìn)取心獲得更多的人生外延，是很快樂的事情。但在信息紛雜的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，知止也是一項(xiàng)必要的修為，明確自己邊界的同時(shí)力行之，以修正自己的邊界，明確知識(shí)邊界做到領(lǐng)域?qū)＞?，明確人際關(guān)系邊界做到與同志者行，明確能力邊界做到游刃有余。反之，不知止導(dǎo)致邊界不清，會(huì)讓自己陷入四處盲動(dòng)、欲而不得的痛苦境地。知止而行，適當(dāng)外延，再知止而精，步步為營(yíng)的謀定思動(dòng)才能體會(huì)到人生的奮進(jìn)安詳。</h3><h3> 親親知止。在家庭關(guān)系中，對(duì)于不同的人而言，每個(gè)人有著不同的角色。夫妻關(guān)系，兩個(gè)人以互相欣賞而走到一起，愛情逐漸會(huì)變成親情，孩子逐漸會(huì)成為維系夫妻親情的紐帶，夫妻關(guān)系如果在尊重信任對(duì)方的基礎(chǔ)上給對(duì)方保留一定的自我空間，會(huì)更有利于夫妻關(guān)系的親密無(wú)間。父子關(guān)系，養(yǎng)兒方知父母恩，我們對(duì)待兒女的心態(tài)也就是父母對(duì)待我們的心態(tài)，無(wú)論我們歲數(shù)幾何，我們會(huì)為孩子的成長(zhǎng)傾盡所有，會(huì)為孩子將來(lái)的生活憂慮，同樣，我們的父母也是這樣的心態(tài)看我們，惡己不欲而親親，如果我們覺得父母疏遠(yuǎn)我們而感到不舒服了，那我們就應(yīng)該去親近我們的孩子，如果我們覺得父母管得太寬了，我們就應(yīng)該給孩子一定的私密空間。家庭關(guān)系還有更復(fù)雜的關(guān)系是非血緣的婆媳關(guān)系、公媳關(guān)系和丈婿關(guān)系，這種關(guān)系不是直接的關(guān)系，而是親人和對(duì)方有了婚姻，自己才和他人構(gòu)成了非直接關(guān)系，在處理這個(gè)關(guān)系的時(shí)候，就更應(yīng)該多些內(nèi)省，少些苛責(zé)。</h3><h3> 親友知止。我們一生會(huì)遇到很多朋友，同好、同學(xué)、同事、戰(zhàn)友和合作伙伴等等，有些人會(huì)越來(lái)越近，有些人走著走著就散了，出現(xiàn)不理想關(guān)系大部分原因都是因?yàn)橛H密無(wú)間而生間，比如稱兄道弟不知禮節(jié)胡言亂語(yǔ)生間、共享成功不分彼此經(jīng)濟(jì)矛盾生間等等。顧親友而知止，才會(huì)有越來(lái)越多的朋友豐富自己的人生。</h3><h3> 親天下而知止，客觀上，人的能力有大小之分、閱歷有多寡之分、修養(yǎng)有高低之分，主觀上只要保持著對(duì)萬(wàn)物的敬畏之心、慈憫之心、感恩之心，力行君子之道，在別人需要的時(shí)候能夠盡己所能幫助一下、指點(diǎn)一下，則我們就會(huì)成為有益于天下蒼生的有用之人。反之，想親天下而不知止則過(guò)猶不及，雖然抱著全心為別人好的出發(fā)點(diǎn)，但卻出現(xiàn)了用心太甚導(dǎo)致別人鴨梨山大的非理想結(jié)果。</h3><h3> 親，有著讓自己和身邊人更美好的初衷；知止，明確自我與他人的共贏點(diǎn)和禁忌區(qū)。親而知止，善莫大焉！</h3>