<p style="text-align: center;"><b> 宿新都橋，見證漢藏兩個民族相親相愛和睦幸福的一家人</b> </p><p style="text-align: center;"><br></p><p>7月11日，宿新都橋。住宿的賓館是個藏式風(fēng)格的小樓，一個很大的院子，離新都橋鎮(zhèn)不遠(yuǎn)，緊挨318公路，四川人開的，老板四十多歲，取了當(dāng)?shù)夭刈骞媚餅槠蓿瑥拇司驮谶@兒落戶安家，投資建了很大一棟房子，經(jīng)營餐館、旅店。只可惜手機拍的老板和老板娘大照片沒保存。吃飯時，老板特意推薦牦牛肉，青稞酒。酒喝的不多，牦牛肉倒是吃的不少，味道和黃牛肉差別不大，只是肉味更濃更嫩一點。</p><p> 四川男人掌廚炒菜，藏族女人打下手，女人話很少，能聽懂一半漢語。男人很健談，聊了他的四川老家情況、去南方打工經(jīng)歷、和藏族姑娘相識相愛的過程，婚后經(jīng)營餐館的前前后后。當(dāng)然，也聊到了當(dāng)?shù)貪h藏雜居互容互通，互親互幫，各自生活習(xí)性和性格差異等——這也是我第一認(rèn)識藏民?？梢钥闯?，他們很恩愛，家庭很和睦，四川男人勤勞、精明、厚道、經(jīng)歷很豐富。我也詢問了漢藏婚姻有哪些不適應(yīng)，老板說，在康藏地區(qū)，漢族男人取藏族女人的現(xiàn)象比較普遍，但藏族男人取漢族女子比較少，最大的不適應(yīng)是生活習(xí)慣不同，結(jié)婚后，他也曾將藏族老婆帶回四川生活了一段時間，老婆不習(xí)慣平原地區(qū)的農(nóng)耕生活，尤其是語言不通帶來許多生活上的不便，一心要回藏區(qū)，如是，男人就隨女人來到了這里開店。男人說開始是租房子，賺錢后自己建房子</p><p> 在漢藏結(jié)合部，漢藏雜居很普遍，但越往西，漢人越少，藏族氣息越濃。但在318、317進藏公路沿線，四川人開的餐館旅店比比皆是，川味一統(tǒng)天下，且價格便宜，所以進藏不用擔(dān)心吃住不習(xí)慣。</p><p><br></p><p style="text-align: center;"><br></p><p> </p> <b>改道317，只為遇見更美麗的你</b><br><br> 早晨起來，綁好行李，吃罷早餐，正準(zhǔn)備出發(fā)，一個昨晚也在此住宿正準(zhǔn)備返回四川的摩友，得知我們計劃從318進藏，然后從317返回的計劃，他強烈建議我們走317，說這條線沿途的油菜花開的正旺，正是川北最漂亮的季節(jié)，且車倆輛少人也少，雖然我知道從317進藏翻越的高山海拔更高，道路更差（318國道是唯一一條軍事管理的道路，一直在建修，317是普通國道，車流量少，路窄坡大），我和老韓一商量還是忍不住誘惑的改變了計劃，轉(zhuǎn)難度更大的317走上幾百公里然后再在昌都返回318繼續(xù)前行。<br><br> 新都橋是川藏南下線和北站線的分叉口，從新都橋向西是318國道，有雅江、理塘、巴塘、芒康等縣。從新都橋向西北經(jīng)國道248和350經(jīng)道佛、爐霍可上317國道，然后西行經(jīng)過甘孜、德格、江達、翻過海拔六千多么的雀兒山就到達藏東最大的市昌都，然后從昌都沿214南下一百七十公里于八宿縣邦達小鎮(zhèn)和318匯合。在之前做攻略時知道，北線是宗教寺廟，藏族人文風(fēng)情比較集中的線路，而南線風(fēng)景優(yōu)美，湖泊冰川、森林、峽谷眾多，是最美的景觀大道。雖然北線走的人少，道路更艱難，但為了體驗更原始的藏族風(fēng)情，還是依然改道向北。改道北線實踐證明，這個決定是正確的，避過了理塘、巴塘基本無風(fēng)景的高海拔地區(qū)，有又遇見了美麗的塔公草原、以及其它一路的美景，特別是道佛、爐霍中國大地上最具民族特色的崩潰式藏族建筑群，有著十萬僧徒的五明佛學(xué)院，中國最大的藏經(jīng)印刷地-德格印經(jīng)院，以及實實在濃郁的藏族風(fēng)情。這趟旅行給我留下非常深刻的印象。這也是我放停筆兩年后一直想續(xù)寫完《西行漫記》的動力所在——我想把我最深刻的西藏印象告訴給你，而不是只是用來記敘旅途的艱辛與得失。當(dāng)然，這條路上每年有數(shù)以萬計的自駕、摩友、背包客、磕長頭朝圣的男男女女到達過西藏，甚至更遠(yuǎn)，可能只有粗淺的感受，沒有我邊走邊看，邊走邊玩，邊走邊問感受深刻。 <h3 style="text-align: center"><b>康定新都橋，攝影家的天堂</b></h3> <div>幾年前，新都橋這個名字在網(wǎng)絡(luò)上很火，從攝網(wǎng)站能搜索到它許多桌面級照片。新都橋它是318國道上的康定縣下面的小個鎮(zhèn)，它和康定縣城隔著一座海拔五千多么的折多山，相距80多公里。新都橋這里被稱為攝影家的天堂，網(wǎng)上無數(shù)至真至美的照片格外吸引眼球：無垠的草甸，曲折的溪流，金黃的白楊樹葉，像人體起伏曲線的山嵐，河谷升起的霞煙，夕陽、銳利明快的光線，河灘上大片在覓食的牛羊，山頂上金碧輝煌的寺廟，以及散落山谷里有著藏紅色藏族村寨，特別是在金秋早晨或黃昏，隨便一拍就是一張可以做電腦桌面的畫面，在做旅行攻略時，這兒一直是我神往已久的地方，所以我在路線設(shè)計時，特意選擇在此住宿一晚，以便第二天早上能在光線特別好的時候穿過這個“天堂”。</div><div><br></div> 然而，第二天是個大陰天，拍不出好照片，不過風(fēng)景依舊。<div>曲折緩緩流動的河水、河邊低頭吃草的馬牛，遠(yuǎn)處綠草茵茵的山嵐、山間飄蕩的煙霧，近處紅瓦白墻的寺廟，路旁各種叫不上名字的小花，一切格外靜怡安詳，與世無爭，好一幅風(fēng)景秀麗的田園山水畫，好一個世外桃源。<div>頭一天剛下了雨，空氣濕漉漉的，微風(fēng)吹來，花香草香沁人心脾。<div><br><br></div></div></div> 兩條河Y 字型在此交匯，一條東西向，一條東北西南向，這兩個方向的山嵐在一天的哪個時段都是側(cè)光，山谷光線明暗分明，再加上豐富的色彩，很容易拍出好照片來。 紅瓦、黑墻、白窗的漢藏結(jié)合的藏式民居，金黃的油菜花、綠茵茵的牧草、清清的河水，既是在陰暗的天氣里，手機拍出的照片也有好幾種色彩， 宜耕宜牧的自然環(huán)境，密集的藏寨、自由自在吃草的牛羊，和諧寧靜。在藏區(qū)，最漂亮的房子是寺廟，寺廟的金頂在陽光下煜煜生輝、在藍(lán)天白云下襯托下格外醒目，氣勢恢宏，在他的周圍是民居，散布在山坡上，藏寨后面的山坡上鑲嵌的白水泥勾勒的祈福語。 山坡上是五色經(jīng)幡構(gòu)成的三角圖案，下面是用白水泥鑲嵌在草地上的巨型藏文。問當(dāng)?shù)夭孛?，這幾個藏文是啥意思，藏民說是阿彌陀佛的意思。，藍(lán)、白、綠、紅、黃五色經(jīng)幡，分別代表藍(lán)天、白云、綠水、紅火、黃土。隨處可見的經(jīng)幡也是這五種顏色，代表天空的藍(lán)色在上，代表土地的紅色在下，其顏色的排列順序是固定的，不能顛倒，不是裝飾，也不是為了美化環(huán)境，在藏族觀念中是祈求福運隆昌，消災(zāi)滅殃。 這一路藏式民居極有特點，有很寬敞的白墻院子和朱漆大門，房屋大都采用石料建造，朝陽而居，采光極好，每座樓房的每面墻上開著三四扇窗戶，門檐和窗檐外突，是重點裝飾的地方，用紅、黑、白等色彩描繪，象征人丁興旺、五谷豐登之意的日月或者三角形圖案。在川藏線上，各地的藏族民居各有特色，即使相距即使公里，房屋的建筑也有差異。最典型，最有民族特色的就這一帶直到離此不遠(yuǎn)的道佛、爐霍境內(nèi)的房屋，后面將專門用一長篇文字介紹此地的建筑。 <b>新都橋至塔公草原，藏區(qū)最富饒最美麗的河谷</b> 離開新都橋北上，前面塔公草原和八美鎮(zhèn)。塔公草原是藏區(qū)最美的四大草原之一，這中間有一段30多公里的河谷，河谷平坦寬闊，河水平緩蜿蜒向南流動。天蒼蒼、野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊，廣闊的河灘上，數(shù)目不多的牦牛悠閑的吃草，這兒不養(yǎng)羊，只有牛和馬，這兒的牦牛和藏北的牦牛相比較體型要小得多，也溫順得多，好像這兒的川西藏族人不吃羊肉。 高大挺拔的白楊樹分列在筆直的柏油公路兩邊，茂密的綠色樹冠遮住了半邊馬路，斑駁的陽光投射在公路上，明暗相間，呼嘯的涼風(fēng)從耳邊滑過，在這樣的林蔭道上騎車格外爽快。到了秋天，這里將是另一番景象：蔚藍(lán)的天空下一團團，一族族金黃的白楊樹構(gòu)成極佳的畫面，這要在其他地方也很平常，關(guān)鍵是這兒的背景很特別，山嵐起伏，輪廓線條柔和，再加上其他鑲嵌著白色線條的藏紅色民居、五色經(jīng)幡，構(gòu)成了獨特的視覺元素，被稱之為攝影家的天堂。 公路邊的青稞正在成熟灌漿，有著長長的麥芒的青稞隨風(fēng)蕩漾；油菜花開得正旺，在綠色的山嵐和峽谷平壩中涂上一抹抹金黃的色彩。