《治家寶庫》匯集中國治家智慧，收錄了傳統(tǒng)治家經(jīng)典《朱熹家訓(xùn)》、《朱子治家格言》、《弟子規(guī)》三篇內(nèi)容，以及當(dāng)代家教文化研究人曲莫（字秀陽）所作的《父母道》、《夫妻道》、《教子方》、《養(yǎng)育文》、《治心論》、《新家規(guī)》、《承諾文》、《中華好父母朗誦文》、《解決法》等九篇內(nèi)容，共計(jì)十二篇內(nèi)容。<br><br>以下是各篇簡介：<br><br><b>第一篇：《朱熹家訓(xùn)》</b><div><br>《朱熹家訓(xùn)》又名《朱子家訓(xùn)》，是南宋著名理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、詩人、教育家、文學(xué)家朱熹所著，倡導(dǎo)家庭親睦、人際和諧、重德修身?！吨祆浼矣?xùn)》寥寥數(shù)百字,卻全面闡述了朱熹關(guān)于做人的準(zhǔn)則“仁、義、禮、智、信”，可謂字字珠璣，是朱熹治家、做人思想的濃縮，也是中國人修身齊家的精華總結(jié)。<br><br><b>第二篇：《朱子治家格言》</b></div><div><br>《朱子治家格言》又名《朱柏廬治家格言》，簡稱《治家格言》，是明末清初著名理學(xué)家、教育家朱柏廬所著，闡述了修身、齊家的經(jīng)驗(yàn)和方法，全文僅500余字，思想植根深厚，含義博大精深，是三百多年以來最具影響力，也是內(nèi)容最為詳盡的一部“治家”規(guī)范書。<br><br>朱熹25世孫，世界朱氏聯(lián)合會會長朱祥南先生說明了兩部經(jīng)典的區(qū)別：“朱文公（朱熹）的《朱子家訓(xùn)》和朱柏廬的《治家格言》是在不同時(shí)代由不同的朱家先賢所撰寫出來的不同傳世巨作。很可惜世人多把他們的文章搞混了，通常人們多以《朱子家訓(xùn)》來稱呼朱柏廬的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家訓(xùn)》一般人多不了解?！?lt;br><br><b>第三篇：《弟子規(guī)》</b></div><div><br>《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文，其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句、兩句一韻的方式編撰而成。曲莫概述其內(nèi)容“首孝悌”是做人的根本，“次謹(jǐn)信”是做事的根本，“泛愛眾而親仁”是修德的根本，“有余力則學(xué)文”是修才的根本，即 “做人+做事，修德+修才”，所以《弟子規(guī)》為“人事兩全，德才兼?zhèn)洹敝畬W(xué)，是人生成長的說明書。 <br><br>《治家寶庫》內(nèi)容除了以上三篇傳統(tǒng)治家經(jīng)典，其余部位均為曲莫（字秀陽）所編撰。<br><br>《父母道》和《夫妻道》核心主旨均來《易經(jīng)》家人卦：彖曰：家人，女正位乎內(nèi)，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴(yán)君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下定矣。</div><div><br></div><div><b>第四篇：《父母道》</b><br><br>《父母道》根據(jù)為人父母的六個重要方面，歸納總結(jié)了三重、六責(zé)、六戒、六道、六觀、一告共六章內(nèi)容，闡述了為人父母之道。<br><br><b>第五篇：《夫妻道》</b></div><div><br>《夫妻道》依據(jù)《易經(jīng)》家人卦和《朱熹家訓(xùn)》“夫和婦柔”之原則，歸納了男女道、夫妻道、緣分道、苦惱道、自省道、合和道、丈夫道、妻子道、家業(yè)道、生活道、孝親道、教子道、根本道共十三章內(nèi)容，同時(shí)輔以曲莫早期所作《夫妻同修十段論》，闡述了夫妻之間從相識相愛，到相煩相恨、相醒相悟、相依相愛的生命提升過程，讓天下夫妻領(lǐng)悟“同修身，共齊家，力治業(yè)，天下平”之根本道。</div><div><br></div><div><b>第六篇：《教子方》</b><br><br>《教子方》全名《教子有方四字經(jīng)》，根據(jù)教子成長的九個重要方面，歸納總結(jié)了妊育有方、哺育有方、起居有方、養(yǎng)德有方、治學(xué)有方、言傳有方、威嚴(yán)有方、鼓勵有方、大成有方共九章內(nèi)容，闡明了具體的教子之法。</div><div><br></div><div><b>第七篇：《養(yǎng)育文》</b><br><br>《養(yǎng)育文》根據(jù)早期教育、義務(wù)教育和高等教育的八個階段規(guī)劃，歸納總結(jié)了養(yǎng)氣、養(yǎng)性、養(yǎng)正、養(yǎng)慧、養(yǎng)志、養(yǎng)學(xué)、養(yǎng)能、養(yǎng)德共八章內(nèi)容，闡釋了八個階段的全面養(yǎng)育之法。<br><br>在語法格式上，《父母道》和《夫妻道》采用三字一句，兩句或多句連意的形式，《教子方》和《養(yǎng)育法》采用四字一句，兩句或多句連意的形式，均閱讀輕松，易學(xué)易懂。</div><div><b><br></b></div><b>第八篇：《治心論》</b><br><br><div>家的本質(zhì)是關(guān)系，關(guān)系的中心是我，我的根本是心，所以治家的根本就是治心?！吨涡恼摗访浴⒅?、明、活、修、善六個方面，闡述了治心之要，指導(dǎo)人們認(rèn)識心靈，管理心靈，提升心靈。《治心論》也是《心靈衛(wèi)士》課程的核心教材。</div><div><b><br></b></div><div><b>第九篇：《新家規(guī)》</b><br><br>《新家規(guī)》根據(jù)中國傳統(tǒng)“老家規(guī)”結(jié)合現(xiàn)代生活特點(diǎn)新編，包括基本家規(guī)，家人相處規(guī)，與人相處規(guī)，餐桌規(guī)，公共場所規(guī)，形象禮儀規(guī)，乘車規(guī)，拜訪接待規(guī)，電視電腦手機(jī)規(guī)，家長特別家規(guī)，未成年人特別家規(guī)，未婚女孩特別家規(guī)等12章內(nèi)容，既是生活規(guī)，又是具體的禮貌規(guī)，具有非常好的指導(dǎo)作用。<br><b><br>第十篇：《承諾文》</b></div><div><br>《承諾文》全稱《教子承諾文》，共十二條內(nèi)容，傳達(dá)了“覺醒、決心、愛、榜樣”四大核心理念，讀誦有力，能夠入心入行，便于每日誦讀。<br><br><b>第十一篇：《中華好父母》朗誦文</b></div><div><br>《中華好父母》朗誦文，即《中華好父母》歌詞，可誦可唱，誦唱均有感，適合于家庭教育課程或相關(guān)活動現(xiàn)場集體誦讀或誦唱，激發(fā)父母的愛與能量，現(xiàn)場壯觀感人。</div><div><br></div><div><b>第十二篇：解決法</b><br></div><div><br>《解決法》根據(jù)孟子“行有不得者，皆反求諸己”之原則，引導(dǎo)家長找出教子難題的根本解決方案。孟子曰：“愛人不親反其仁，治人不治反其智，禮人不答反其敬。行有不得者，皆反求諸己，其身正，而天下歸之。詩云：<永言配命，自求多福>。”<br></div> 征訂電話：13964107111（彭老師）<div>征訂微信：掃一掃添加（彭老師）</div>