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安村鎮(zhèn)中心幼兒園“名校+”讀書分享活動】——《追風箏的人》

亞蘭

<p>  《追風箏的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡賽尼(Khaled Hosseini)的第一部長篇小說,譯者李繼宏,上海人民出版社于2003年出版,是美國2005年的排名第三的暢銷書。</p><p> 全書圍繞風箏與阿富汗的兩個少年之間展開,一個富家少年與家中仆人關(guān)于風箏的故事,關(guān)于人性的背叛與救贖。</p> 人物簡介 <p> 阿米爾:一個有著復雜形象的人物,在與哈桑玩耍時慫恿哈桑用彈弓將胡桃射向鄰居家的狗、朝山羊擲石頭等惡作劇被發(fā)現(xiàn)后,從來都由哈桑來背負,并且認為理所當然。盡管他是一個孩子,但阿米爾也存在等級觀念和宗教民族觀念,“我從來沒有認為我與哈桑是朋友”,“我是普什圖人,他是哈扎拉人,我是遜尼派,他是什葉派”,因此在開哈桑玩笑或捉弄他之后,盡管心懷愧疚,但仍然得到自我辯解和自我原諒。乃至斗風箏比賽結(jié)束后,阿米爾看到哈桑為保護追到了的風箏被阿塞夫強暴的場景,懦弱地跑開了。而阿米爾的心里活動是:他只是個哈扎拉人,不是嗎?可是,對父愛的渴求、對優(yōu)越感的渴望以及面對惡勢力時的自保并不能籠統(tǒng)地說是人性的惡,阿米爾只是表現(xiàn)出了人性中本來面目。何況自此以后半生,他都被愧疚自責的陰影所纏繞。面對曾經(jīng)的錯誤的時候,心靈上的愧疚和折磨已經(jīng)使他在贖罪道路上跨出了一大半,而實質(zhì)性的贖罪行為(回國救出哈桑的兒子索拉博)更是作出了極大的彌補。所以阿米爾已從自私懦弱的小孩子蛻變成正直勇敢的能夠擔當?shù)哪腥恕?lt;/p> <p>  哈桑:“為你,千千萬萬遍?!惫5囊痪湓捔疃嗌偃烁袆?,這是一個孩子對另一個孩子忠誠表白,為了阿米爾,哈桑愿意做千千萬萬的事情。哈桑出生以后叫的第一個人名是“阿米爾”,意味著他將阿米爾當作生命中最重要的人。他心甘情愿地為阿米爾做任何事情,哈桑一生都在為阿米爾犧牲,體現(xiàn)了一個孩子到一個男人不變的忠誠與正直,可以說是一個人物形象。在他身上,體現(xiàn)了人性中的善良,卻與民族、宗教和等級等全部無關(guān),他是哈扎拉人,是什葉派,是富家奴仆,沒有金錢地位,沒有接受文化的機會,可是他勤勞勇敢、忠誠正直,擁有赤裸裸的原始個體所具備的一切特質(zhì)。</p> <p>  爸爸:阿米爾的父親,同樣也是哈桑的父親,他身上可以說結(jié)合了阿米爾與哈桑的個性。他說盜竊是一切罪的宗源,可是他與阿里的妻子生下了哈桑,偷走了對阿里的忠誠,他向阿米爾隱瞞了事情的真相,他隱藏哈桑,偷走了哈桑本應得到的父愛與社會認同感。拉辛汗說過:“當惡行導致善行,那就是真正的救贖?!彼园⒚谞柕母赣H一生都在行善事,修建恤孤院,幫助別人,祈求為自己贖罪,與此同時也得到了別人的崇敬和愛戴。阿米爾的父親表現(xiàn)出來的對阿米爾的冷漠和厭棄,是因為他從阿米爾身上看到了自身懦弱欺騙的一面,某種程度上表現(xiàn)的是對自身性格里的劣性的厭惡與懊悔。而哈桑身上所具有的勇敢忠誠、正直無私是他所推崇并且引以為自豪的自身優(yōu)點。所以可以說阿米爾和哈桑這兩個兒子各自代表了他性格的兩面。總的來說,他的救贖是成功的。</p><p>阿塞夫:小說的主要反面角色。他的父親是阿富汗人,而母親是德國人。他信仰納粹主義,鼓吹普什圖人比哈扎拉人更優(yōu)越。他在青少年時代就已經(jīng)成為鄰里的惡霸,阿米爾認為他是“反社會分子”。阿塞夫年輕時就曾經(jīng)犯下累累惡行,他欺負阿米爾和哈桑,又為報復阿米爾而強奸了哈桑,之后還送給阿米爾一本阿道夫·希特勒的自傳作為生日禮物。成年之后,他加入了塔利班,成為首領(lǐng),又囚禁了哈桑的兒子索拉博,對他實施性虐待。</p><p> 阿里:爸爸的哈扎拉仆人,人們都認為他是哈桑的父親。在他年幼時,父母因交通事故喪生,他也從此被爸爸的父親收養(yǎng)。阿里之前患過脊髓灰質(zhì)炎,右腿因此殘疾,因而常常被當?shù)氐男『⑵圬撜勰ァK詈笤诠Z特誤觸地雷身亡。</p><p> 拉辛汗:爸爸的忠誠摯友和生意伙伴,也是阿米爾的人生導師。他鼓勵年幼的阿米爾追求文學事業(yè)。后來,他在重病時勸說已經(jīng)在美國定居的阿米爾回到巴基斯坦,告訴他哈桑身世的真相,讓他救出哈桑的兒子索拉博,最后平靜地離開了人世。</p> 讀書后感 <p>  見到這本書是在一年前,翻開這本書則是在前不久。如茶一般,雖苦澀,卻歷久彌新。</p><p><br></p><p>偷竊、救贖、成長,</p><p><br></p><p>三個詞語貫穿始終。</p><p><br></p><p>哈桑:“為你,千千萬萬遍”的忠誠</p><p><br></p><p>為你,我能做任何事</p><p><br></p><p>你,是我一生最好的朋友</p><p><br></p><p>因為,我們以前那樣愛過</p><p><br></p><p>阿米爾和哈桑,喀布爾的蘇丹</p><p><br></p><p>久久在腦中回蕩。</p> <p>  讀完這本書,心靈有種被洗滌后虛空的感覺,情節(jié)雖不復雜,卻直擊靈魂深處。其實,我們都是,或者曾經(jīng)是哈桑、阿米爾那樣的追風箏的人。只是我們從未發(fā)現(xiàn),只知道,它----心中的風箏,會準確無誤的落在它設計好的角落。張開懷抱,風箏,就會空中劃過,來到這里,圓滿我們的喜悅,實現(xiàn)我們的悸動。</p><p><br></p><p> 如果你問我,從哪一時刻開始,對這本書深深著迷,我可以很肯定的回答你,就是父親關(guān)于“偷竊是唯一的罪行”那段,我愿意復述給你聽:</p><p><br></p><p> 罪行只有一種,只有一種。那就是盜竊,其他罪行都是盜竊的變種。你明白嗎?當你殺害一個人,你偷走他妻子身為人婦的權(quán)利,奪走他子女的父親。當你說謊,你偷走別人知道真相的權(quán)利。當你詐騙你,你偷走公平的權(quán)利。你懂嗎?</p><p><br></p><p> 按照父親對于罪行的定義,我簡化為,剝奪他人幸福的行為即是罪行。那么,阿米拉顯然是有罪了。他撒謊,他掩蓋哈桑受傷的真實原因,來隱藏自己的懦弱;他謊稱哈桑有事要忙,以獨占父親的愛;他甚至嫁禍哈桑偷竊,最終,他偷走了哈桑的誠實,阿里的家,父親的兄弟。然而,他最大的罪行是:對總是為自己挺身而出,但未能為其挺身而出的哈桑,產(chǎn)生的愧疚感,一直沒有勇氣承擔,一直回避,這深深的負罪感偷走了哈桑的兄弟,也偷走了阿米拉的兄弟,還有他內(nèi)心的一部分。(這一部分就是,他不再認為是自己完全的好人了,否則又需要什么重新成為好人的路呢?)</p><p><br></p><p> 仔細想想,我們也有過明知有錯但又死不承認的時候。在朋友面前撒謊,在戀人面前倔強。而當你,終于失去一個重要的東西,或者一個重要的人,可能才會明白,你所謂的尊嚴并不是真正的尊嚴,你所謂的逃避也不能真正的逃避。</p><p><br></p><p> 書中對于一個渴望救贖的人是這樣寫的:</p><p><br></p><p> 也許在某個地方,有某個人,因為某件事,決定剝奪我為人父的權(quán)利,以報復我曾經(jīng)的作為。也許這是我的報應,也許這樣是罪有應得。</p><p><br></p><p> 阿米爾背叛了哈桑,其父親背叛了哈桑的父親。面對自己愧疚的人,阿米爾的父親選擇用自己的財富與慷慨回饋更多需要幫助的人。所謂“當惡性導致善行,才是真正的救贖”。但,幼時的阿米爾選擇了逃避。好在多年后拉辛汗的一個電話給了阿米爾一個救贖的機會,直面內(nèi)心。</p><p><br></p><p>踏上救贖之旅</p><p><br></p><p>勇敢面對內(nèi)心</p><p><br></p><p>獲得自我救贖</p> <p>  《追風箏的人》為我們尋找到心靈安定的力量:那就是敢于正視自己的錯誤,不僅僅是悔恨,不僅僅是內(nèi)疚和自責,更重要的是,我們要勇敢原諒!原諒那些過錯和陰暗,那些傷害,同時也原諒我們自己。 也許,從這個角度上說,我們每個人也許都是追風箏的人吧。那在半空中飄飛不定的風箏,或許就象征著那遲遲不肯落地,無法讓我們安心的愧疚。我們每個人都在它的下面追逐,奔跑。無論多苦多累也在所不惜。幸運的人或許可以找到風箏的落點,不幸的人或許要勞其終身,怎么追也追不到……《追風箏的人》給了我們暗示:只要相信它會終有落下的那一天,只要相信自己可以找到正確的方向,終有一天,風箏會被追到,并且平靜安穩(wěn)地停落在我們的掌心。</p><p><br></p><p> 希望我們都能追到自己的風箏。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 讀書推薦人:孟村鎮(zhèn)中心幼兒園</p><p> 王亞蘭</p><p><br></p>

阿米爾

哈桑

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救贖

父親

偷走

哈扎拉

忠誠

愧疚

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